呂蒙正在《破窯賦》中寫道：“馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通?！?/p>

駿馬能夠奔襲千里，可如果沒有人騎著它，那它也不知道往哪里走。普通人有沖天的志向，可如果沒有遇到時機，那他也不能得償所愿。

無論是駿馬，還是有才能的人，要想實現(xiàn)夢想，走向成功，所依靠的條件太多了。這就注定了，這個世界存在諸多的“變數(shù)”，沒有什么是一成不變的。

小時候讀書不錯的孩子，長大后未必成就非凡。小時候被人看不起的孩子，長大后未必凄凄慘慘。這就是孔子談到的“時也命也”。

很多人都認為，孩子從出生的那一刻開始，命運就注定了?？蓪嶋H上，強弱會頻繁變化，無恒強，也無恒弱。

拉開孩子差距的，不是家境和智商，而是這4個關(guān)鍵。

一、拉開孩子差距的，是“天時”。

呂蒙正在《破窯賦》中寫道：滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時來配作夫人。

有的人滿腹經(jīng)綸，可就是無法登科及第。有的人才疏學(xué)淺，由于遇到了機會，立馬扶搖直上，前途無限光明。

有的妃嬪傾國傾城，可就是時運不行，只能成為姬妾侍女。有的姬妾侍女，地位本就低微，有幸遇到了機會，順利攀上了高枝，成為王侯將相的原配。

明代開國文臣第一人的李善長，才華橫溢，謀略高深，但他并沒有考上元朝的進士。原以為就此落魄一輩子，好運的是，他遇到了朱元璋。

在朱元璋身邊，李善長扮演著跟蕭何一樣的角色，甚至朱元璋還說他超過了蕭何。所以，明朝建立后，李善長擁有了一人之下，萬人之上的地位。

貧窮落魄的孩子，不是不行。富貴有錢的孩子，也不是很行。只是“天時”未到罷了。

二、拉開孩子差距的，是“抗壓能力”。

跟家境和智商相比，抗壓能力更重要。能不能承受人生當(dāng)中的挫折，決定了這個人，到底能夠走到哪一步。

漢高祖劉邦在創(chuàng)業(yè)的初期，一直被項羽壓制，連翻身都難。在鴻門宴上，劉邦差點就死了。在彭城之戰(zhàn)中，劉邦跟諸侯聯(lián)軍60萬，竟然打不過只有3萬兵力的項羽。

按照普通人的心智，早就選擇向項羽投降了，怎么可能跟項羽死磕到底呢？正因為劉邦不是普通人，所以他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)。

劉邦認為，一個人可以輸99次，只要第100次贏了，就可以了。劉邦，一直輸給項羽，卻在垓下之戰(zhàn)中贏了項羽，一戰(zhàn)翻盤。

項羽輸就輸在，不肯過江東，選擇烏江自刎。正如唐代的杜牧所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

勝敗是兵家常事，忍辱負重才是真男兒。江東人才濟濟，項羽如果卷土重來，鹿死誰手，又有誰能預(yù)測呢？

三、拉開孩子差距的，是“眼界”。

民間有句俗話：“富人思來年，窮人看眼前?！?/p>

有點本事的富人，會思考未來的局勢，提前制定好規(guī)劃和策略。而那些目光短淺的人，只會糾結(jié)眼前的瑣事，沒有對于未來的謀劃。

人與人之間最大的差距，就在于“眼界”。2012年的時候，有人討論，到底線下是出路，還是線上是出路？那時候，無數(shù)人都認為，線下是出路。

僅僅過了幾年的時間，線上就超過線下了。到了今時今日，更是如此，線上基本搞死了線下，以至于不少線下的老板，破產(chǎn)的破產(chǎn)，倒閉的倒閉。

眼界如何，會影響到人之未來的選擇。一個選擇，可以決定一個人的前途，也可以決定一家公司的生死。

身為父母，盡量培養(yǎng)孩子與時俱進的能力，擴大他們的眼界，那孩子才會有競爭力。

四、拉開孩子差距的，是“心境”。

一代圣人王陽明，在龍場悟道后，就跟變了一個人一樣，文可提筆安天下，武可率兵平叛亂，基本做什么都精通。

王陽明認為，圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。大致意思是，真正的圣人道理，跟個人的悟性有關(guān)，與其探求外在，不如深究自己的內(nèi)心。

說得直白一點就是，我們要從“心境”入手，來提升自己的能力。

這個孩子心態(tài)不錯，做什么都坦然自若，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺。那個孩子心態(tài)不行，遇到一點小事就大呼小叫，慌亂不堪，不足以成大事。

這，就是差距。心態(tài)上的差距，是錢財和教育都無法彌補的。雙方都是大學(xué)畢業(yè)生，可前者比后者心態(tài)好，足夠穩(wěn)妥，那前者自然就接近成功了。

所謂“修身齊家?！毙奚淼暮诵?，就是修心。

文/舒山有鹿