一說起古詩詞，大家立刻想到的就是唐詩宋詞，想到那些家喻戶曉的詩詞名篇。但其實歷史上還有很多韻味悠悠的詩詞，不被廣大老百姓熟知。我是貓貓，今天我給大家講述4首不出名卻很有文采的古詩，讓人打心眼里佩服。

第1首，《送僧東游》：坐罷南山夏，東游思浩然。與云秋別寺，同月夜行船。一路鐘聲里，千峰落木前。西來有祖意，不在普通年。

根據(jù)古籍《南濠詩話》，這首詩的作者是明代初年的詩僧德祥，也有的古籍記載作者為止庵和尚。所謂詩僧，就是會寫詩的和尚。當時宗泐、來復(fù)兩大詩僧十分出名，而德祥詩歌才華也十分出色，堪與這兩人匹敵。

這首《送僧東游》寫送別和尚往東邊云游，前兩句開門見山，十分凝練。“與云秋別寺，同月夜行船。”這兩句則是十分精妙的句子，深具禪意，令人回味無窮。“秋別寺”、“夜行船”六個字既點明了時間，也有一種幽靜的深思，讓人體會到一種心外無物的禪定功夫。而“與云”和“同月”則是煉字上的妙用功夫，興會神到，不亞于古人推敲苦吟之句。

詩歌最后兩句則借用了禪宗祖師達摩東渡的典故，說這個和尚東游也是別有用意，令人回味無窮。這樣的一首詩不但有文采，更加有禪味，真是不錯的精品。

第2首，《過西第觀劇》：古輪臺曲滿庭芳，且自傾杯樂未央。好事近傳金盞側(cè)，絳都春在錦衣香。旋沽美酒園林好，沉醉東風(fēng)越調(diào)長。搗練風(fēng)清如夢令，草堂月上轉(zhuǎn)回廊。

這首詩的作者是明代復(fù)古派詩人劉鳳。此首詩的字詞都很常見，就意義而言，很容易明悟，詩歌主題亦平常，主要是寫自己看戲的一種體驗。不過此詩之妙，乃是連續(xù)以曲名入詩，如珠玉滾落，連綿不絕。

劉鳳連用《右輪臺》、《滿庭芳》、《好事近》、《絳都春》、《錦衣香》、《園林好》、《沉醉東風(fēng)》、《如夢令》等曲名，如填字游戲而能句意通暢。其妙處在于詩寫“觀劇”而所用皆劇曲名，以彼物寫彼身，尤為帖合，文采飛揚，有風(fēng)人之致。

第3首，《賦綠牡丹》：萼華開縹碧，異色艷新姝。柳帶煙堪似，樽傾光未殊。芰荷衣欲濕，鸚鵡貌中圖。若向河陽覓，石家應(yīng)自無。

這首詩的作者同樣是明代詩人劉鳳。詩歌題目《綠牡丹》，所以詩中處處扣住綠字。首句云“縹碧”、“異色”，開宗明義，而以美人相擬，十分貼切。頷聯(lián)以綠柳之如煙波，以綠酒之混同酒杯相襯綠牡丹之明麗，已覺其構(gòu)思精彩。頸聯(lián)則以綠荷之沾露濕衣，寫綠牡丹之清新可喜；以圖中綠鸚鵡之栩栩如生，寫綠牡丹靈動精神，能就綠牡丹特性而聯(lián)想，可謂巧妙。

尾聯(lián)以石崇和綠珠典故入詩，而含義甚微，意思是說洛陽牡丹多名貴，而石崇金谷園中牡丹更為珍稀，又有姬妾綠珠之風(fēng)華絕代，可比牡丹之國色天香。而想要去洛陽石家中尋一美如此綠牡丹者，則不能夠，即綠珠之絕色也不能與此綠牡丹爭輝，則見此綠牡丹之美麗風(fēng)采，蓋無以復(fù)加矣。綠珠之綠與綠牡丹之綠相同，故劉鳳得以聯(lián)想，扣住綠字不放，而又特隱去綠珠名，故有蘊藉風(fēng)致，回味無窮。此詩清新可怡，文采飛揚，真是令人拍案叫絕。

第4首，《自贊》：儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若說向時豪俠處，五陵鞍馬洛陽街。

這首詩的作者是明代詩人顧仲瑛。有的版本字句稍有不同，寫作：“儒衣僧帽道人鞋，到處青山骨可埋。還憶少年豪俠興，五陵裘馬洛陽街。”

不管哪種版本，詩歌的意思是差不多的。這首詩抒發(fā)的是詩人的一種豪氣，開篇直接點明自己身兼儒家、道家和佛家眾家之長，但是內(nèi)心中更偏向豪俠一流，天下隨便哪座青山都可以埋葬他的尸骨。還記得年少之時，俠氣縱橫，在洛陽任俠痛飲，真是十分愉快。

這首詩寫出了古人心中的那一點俠氣，顯示出顧仲瑛的曠達。特別是開篇“儒衣僧帽道人鞋”的說法，十分精妙，讓人感覺到顧仲瑛的才華，忍不住打心眼里佩服。

在娛樂化的大背景下，我每天寫傳統(tǒng)文化類的文章很不容易，希望大家多多關(guān)注我，多多收藏和分享我的文章哦。