年號是中國古代王朝用來紀年的一種名號，不過并非如同“皇帝”這個稱號一般起于秦始皇，而是由漢武帝劉徹始創(chuàng)，第一個年號為“建元”，從此形成制度一直延續(xù)下去。

年號可以說是皇帝的專屬待遇之一，一般來說，新君繼位以后，會在次年改元。諸如明仁宗朱高熾駕崩于1425年五月二十九日，兒子明宣宗朱瞻基繼位以后，在1426年才改元為宣德。

除此之外，一般遇到“天降祥瑞”或者其他內(nèi)憂外患的大事，皇帝也會改年號。明清兩朝年號屬于是一世一元制，也就是說一般情況下，皇帝一輩子只有一個年號，也就是有著特殊情況的明英宗朱祁鎮(zhèn)和清太宗皇太極有著兩個年號。而其他朝代則不是一世一元制了，有幾個年號都是正常情況，多得甚至十幾個年號。

那么今天貧道來說說從漢武帝劉徹到清朝末代皇帝溥儀，這期間哪個皇帝的年號取得最好聽，來說說有哪些有趣的年號。

正所謂千人千面，對于同一件事每個人都有著自己的看法，而這些看法不可能千篇一律，肯定各有各的想法；所以宋安之只是說說自己認為最好聽的年號，不代表唯一標準，這點大家不要誤解。

個人認為最好聽的年號應該是明太祖朱元璋的“洪武”年號，一聽名字就很是霸道，不失豪杰之氣；年號含義為洪大的武功，有著彰顯武事之威的意思。

一般來說，年號是相關的禮官初步取上幾個，再進呈于皇帝，由皇帝自己選擇。據(jù)說明太祖朱元璋就沒有這么干，而是直接取得“洪武”年號，這種做法如同年號意思一般，可以說很是威武霸氣。

如果拋開所有因素，包括拋開年號擁有者的成就等因素來看，單純以字面意思來看，元末小明王韓林兒的“龍鳳”年號，其實也是很不錯的，還是很好聽的，可以說是數(shù)一數(shù)二的。

唐太宗李世民的“貞觀”年號亦是很不錯，可以說很是古典而大氣?！柏懹^”這兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”。年號意思是天地之道，天下萬物發(fā)展都有著一定的規(guī)律，而這個規(guī)律就是正。

再來說說那些有趣的年號。

南朝梁武帝的年號可以說很佛系，在位48年，擁有數(shù)個年號；其中似乎跟通杠上了，分別用了“普通”、“大通”、“中大通”這三個很有意思的年號。

北宋皇帝四個字的年號則是很有意思，像宋太宗繼位以后，按理說宋太祖駕崩于976年，應該是次年改元，結(jié)果他非要當年改元，改年號為“太平興國”。到了宋真宗時期，這位皇帝想要封禪泰山，于是為自己造勢，全國大規(guī)模人為的營造“天降祥瑞”異象，改年號為“大中祥符”，最后也是如愿以償?shù)姆舛U泰山，不過自此以后，封禪泰山這項高榮譽的行為，因為宋真宗的行為，之后再也沒有皇帝封禪泰山了。

再說說那些以神獸名字為年號的。

新朝王莽以“天鳳”為年號；魏明帝曹叡以“青龍”為年號；孫權(quán)稱帝以后，曾以“黃龍”和“神風”為年號；北魏孝明帝元詡以“神龜”為年號。

北魏末年的起義者萬俟丑奴，則是更直接了，以“神獸”為年號。

可以說中國古代的年號還是很有意思的，有著各種各樣的寓意，有著不同的歷史，細說起來都可以寫一本書了，今天就大概說說這些。

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