陽(yáng)光語(yǔ)言:兒童發(fā)音不準(zhǔn)方言到底要不要“背鍋”
據(jù)研究顯示,我國(guó)各地的語(yǔ)言區(qū)大致可以分為7個(gè),這基本上就囊括了整個(gè)漢藏語(yǔ)系的所有方言??梢哉f(shuō)從北到南,由東到西,幾乎每一個(gè)地區(qū)都會(huì)有自己的方言。但是隨著現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的普及,很多人都開(kāi)始質(zhì)疑,這么多地方都在說(shuō)方言,難道就對(duì)大家的方言沒(méi)有影響嗎?當(dāng)然,也有持反對(duì)意見(jiàn)的人認(rèn)為,方言是一個(gè)地區(qū)從古至今流傳先來(lái)的,就相當(dāng)于一個(gè)地區(qū)的文化根源,一旦失去方言,那么就等于缺少了靈魂。同時(shí)也有人提出疑問(wèn):“方言的頻繁使用會(huì)不會(huì)影響孩子的語(yǔ)言發(fā)育?”接下來(lái)我們就帶著疑問(wèn),跟隨陽(yáng)光語(yǔ)言的老師一起來(lái)尋找答案吧。
首先我們應(yīng)該要知道,方言只是作為一個(gè)地區(qū)的一種語(yǔ)言形式,它反映的是地域文化的多樣性。這也是為什么方言之間的差異主要體現(xiàn)在語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯等方面。兒童在出生之后,在方言環(huán)境中一天天成長(zhǎng),他們就會(huì)持續(xù)受到方言的影響,并逐漸模仿周?chē)说陌l(fā)音習(xí)慣,于是就形成了不同的發(fā)音方式,很多人會(huì)覺(jué)得這個(gè)階段孩子的發(fā)音很有童趣。但也有的人認(rèn)為這是發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。
那么真的是這樣嗎?事實(shí)上并非如此!其實(shí),在孩子的語(yǔ)言發(fā)育過(guò)程中,其家庭語(yǔ)言環(huán)境和家長(zhǎng)的示范才是決定孩子發(fā)音的重要因素。陽(yáng)光語(yǔ)言的老師認(rèn)為無(wú)論是說(shuō)方言還是普通話,兒童的發(fā)音能力主要是來(lái)源于她的父母家庭做出的語(yǔ)言示范。例如:父母都是愛(ài)說(shuō)話,且注意給孩子示范正確發(fā)音的人,那么排除生理因素導(dǎo)致的問(wèn)題之外,孩子的語(yǔ)言能力通常都不會(huì)差。相反,如果家庭語(yǔ)言環(huán)境沉悶,父母缺乏溝通,方言和普通話交織,那么必然會(huì)影響到孩子的語(yǔ)言發(fā)育。
另外,兒童發(fā)音的準(zhǔn)確性也不能取決于方言。實(shí)際上在表中的漢語(yǔ)范圍內(nèi),不同地區(qū)也會(huì)存在一些口音差異。例如:東北話和北京話等等。所以陽(yáng)光語(yǔ)言的老師認(rèn)為,兒童發(fā)音不準(zhǔn)也并非是方言的專(zhuān)屬問(wèn)題,而是一種全國(guó)范圍內(nèi)都普遍存在的現(xiàn)象。所以,當(dāng)孩子發(fā)音不準(zhǔn)的時(shí)候,也并非就是方言導(dǎo)致的,更多是受家庭環(huán)境影響和家長(zhǎng)的示范。