一、知識介紹

實踐是人類生存和發(fā)展的最基本的活動，是人類社會生活的本質，是人的認識產生和發(fā)展的基礎，也是真理與價值統一的基礎。

馬克思主義哲學中的“實踐”指人類能動地改造世界的社會性的客觀物質活動。通過實踐能將主觀的想法變?yōu)榭陀^現實，即實踐是主觀見之于客觀的活動，是溝通主觀與客觀的橋梁。

實踐的主體、客體、中介是實踐的基本結構。實踐的主體必須是指從事現實社會實踐的人，如狗刨坑因主體不是人故不屬于實踐活動，但人刨坑屬于實踐活動;實踐的客體指實踐活動的對象，如人刨坑的對象是坑、農民種地對象是地，那么坑和地為實踐的主體;實踐的中介指實踐過程中所運用的工具、手段、程序、方法，如農民種地用到的鋤頭、種地的程序方法。

根據實踐的定義可得出，實踐的基本特征分別是直接現實性(客觀物質性)、自覺能動性、社會歷史性。

1.直接現實性是指通過實踐將主觀想法變?yōu)榭陀^現實，如袁隆平經過實踐，發(fā)明出了雜交水稻，將他的“禾下乘涼夢”主觀想法順利照進了客觀現實。

客觀物質性指實踐的活動是客觀、物質的，主體、客體、手段都是客觀實在，并且實踐受客觀條件、規(guī)律制約。如修馬路實踐活動的主體是人、客體是馬路、運用的叉車和水泥等都是客觀物質，并且工程進度受天氣制約。這也說明了實踐活動需要從實際出發(fā)、實事求是。

可見，這是直接現實性和客觀物質性都是強調實踐不是純粹的精神活動，是現實的客觀物質活動。

2.自覺能動性是指實踐是人類自覺的、有意識的活動，如為了解決實踐中小麥產量低的問題，確保我國糧食安全，袁隆平努力研制出了雜交水稻。自覺能動性體現了人區(qū)別于一般動物的特殊能動性，如人刨坑種地是為了過得莊稼，而狗刨坑是無意識無目的行為。正如馬克思所說的：“蜜蜂建筑蜂房的本領使人類的許多建筑師感到慚愧，但是最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方是，他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。”

3.社會歷史性可劃分為社會性和歷史性。

社會性是指人們總是在一定的社會關系中進行實踐活動;

歷史性是指人的實踐力量是歷史地形成和發(fā)展的。實踐活動受歷史條件限制的，如古代日行千里不可得，原因是當時不具備相應的科研、設備、人才等歷史條件;不同歷史階段、不同社會發(fā)展水平下，實踐活動的形式、規(guī)模、水平各不相同，實踐在歷史地發(fā)展著，比如經過一代又一代人的努力，袁隆平和他的團隊終于研制出了雜交水稻。

二、例題展示

(單選)“劈開太行山，漳河穿山來，林縣人民多壯志，誓把河山重安排...”1959年，河南省林縣道遇大旱，水渠全部干涸。為了徹底改變缺水的局面，十萬林縣兒女在縣委領導下，以改天換地的豪邁氣概，憑著一錘一釬一雙手，最終在太行山腰上建成全長1500多公里的“人工天河”—紅旗渠，設想終究實現。這體現了：

A.建造者的創(chuàng)新意識是紅旗渠工程完成的首要前提

B.重排了河山分布，說明自在事物的聯系可以依人的意志而轉移

C.是林縣兒女在發(fā)揮主觀能動性的基礎上改造了客觀規(guī)律

D.說明實踐具有直接現實性，能把觀念的存在變成現實的存在

【答案】D。解析：為了徹底改變缺水的局面，林縣兒女通過實踐將紅旗渠從設想變?yōu)閷崿F，體現了實踐的直接現實性，D選項正確;客觀實在才是紅旗渠工程完成的首要前提，A選項說法錯誤;聯系具有客觀性，不以人的意志所轉移，B選項說法錯誤;實踐應是在尊重客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性，客觀規(guī)律不可改變，C選項說法錯誤。故本題答案為D。

三、考察形式

該知識點屬于易混淆點，在全國事業(yè)單位考試中屬于重點，常以理解性和識記性方式考查，要求根據材料情境判斷體現了實踐的哪個特征，難度適中，常在公共基礎知識馬哲模塊考查。