澄明之境——心境

理解提示： ①大多數(shù)人，到死都沒向塵世之外瞥一眼 ——《三體》 ②有人滿足于老婆孩子熱炕頭，從不向與己無關(guān)的塵世之外掃一眼 ——《中國(guó)太陽》 ③光錐之內(nèi)就是命運(yùn)，或稱宿命，我們唯一可以自由出入光錐的，唯有思維、意識(shí)和情感的“集合體”——靈魂 ——《澄明之境——心境》 ④浮生暫寄夢(mèng)中夢(mèng)，世事如聞風(fēng)里風(fēng) ——《自遣》 ⑤素月流天，天心月圓，華枝春滿，春風(fēng)化雨，腐草為螢 ——《O》

澄明，本指水的清澈明透，也喻指人的心境清澈徹明。 “孤鴻行匆萬物空，末已終，碎寒雪落古寒峰”。澄凈無塵的天空，一隊(duì)孤鴻行色匆匆，某日后，天地之間萬籟俱寂，一片蒼茫不留一物，如冰寒的碎雪落在亙古已久的寒峰之上，似乎什么也沒有改變，寒峰依舊，依舊亙古未變。萬物生靈，先作孤鴻，在冬夏的輪回劃過時(shí)間，到了盡頭，再作寒峰之片雪，落在寒峰之上，消逝在時(shí)間海，亙古亙今。這世界逼仄荒涼，傳奇也成殤；這紅塵哪處逃亡，深淵中掩葬?；蛟S，唯有亙古寒峰，能安葬浮生。 萬物生靈，你是否曾在某個(gè)飽暖的時(shí)間截面，用那游絲擺輪般的思維和靈魂去探索真實(shí)之外？萬物生靈，你是否意識(shí)到物質(zhì)的拘束，時(shí)空的禁錮？萬物生靈，你是否思考過生命的旋律，通過旋律去推演宇宙的旋律？ 萬物生靈，此刻請(qǐng)超脫游絲擺輪，成為鐘表，成為時(shí)間，去思考：你所在的時(shí)間截面是哪年哪月哪日？在何地？做什么？看著周圍的某個(gè)事物，它在時(shí)間的積分下逐漸形成存在，想象一下，去時(shí)間積分，即規(guī)律層面時(shí)間不可積分，那么這個(gè)事物該如何形成且存在？ 萬物生靈，看著你身下，你的思維靈魂是否曾超出過所在的生活軌跡，超出過所生活的行星，超出過所在的恒星系，超出所在的河內(nèi)星系，超出所在的河外星系，超出可觀測(cè)的宇宙，超出真實(shí)的宇宙，思考想象：你所在的宇宙是否有另一端，與現(xiàn)在互為表里，互為虛擬與真實(shí)？你所在的宇宙是否像套娃一樣，只是另一個(gè)宇宙某個(gè)行星萬物生靈腳下土地里的一個(gè)空穴？或者你所在的宇宙只是被某個(gè)稱為神明的存在手里把玩、架上展示的“玻璃球”？ 萬物生靈，無論哪個(gè)時(shí)間截面，哪個(gè)宇宙，哪個(gè)神明，都揭示了一個(gè)共通的、不可定義的、不守恒的、不遵循質(zhì)變量變的且無比荒謬的“「」”。

澄明之境之實(shí)： 首先，思維不能限于當(dāng)前，限于自身所處的星辰，限于自身所處的宇宙；而是去深思萬事萬物的本質(zhì)，然后看透本質(zhì)，去推演溯源、窮盡本質(zhì)之外還能存在什么：下至微子之下無窮細(xì)分，上至宇宙之外何為存在。 其次，不可只在時(shí)間內(nèi)，須行走在時(shí)間之外（一部分為感悟孤獨(dú)；一部分為出于塵間卻脫于紅塵，即于塵間煉心脫于塵；余下部分虛言可說），去超越空間，超越時(shí)間，超越時(shí)空，達(dá)到永恒乃至超越。何為走在時(shí)間之外？其解為放逐禁錮的靈魂，任它穿越古往今來，感悟時(shí)空的變遷，滄海桑田的更迭，世間冷暖的無常，保持清雋眼眸不會(huì)失落于人海，將心境漸化為鏡，鑒浮生之容，澈凈而徹明（更言之：時(shí)間難鑒浮生容。故唯有自鑒）。 注：（或許這樣更能理解走在時(shí)間之外）假設(shè)你為長(zhǎng)生之人，處于塵間，將見證無盡的生死離別、有情無情、指鹿為馬等等，將親歷某個(gè)事物或人由生到死完整歷程，你長(zhǎng)生容顏依舊，而你所見證親歷的事物或人，卻韶光已逝，歸于塵土。一個(gè)輪回的別離見證和親歷，只是長(zhǎng)生中另一個(gè)輪回開始。如若仍不明，且聞《朝花夕誓》。 再者，澄明之境無窮意中其一意為窮終，無限趨近未知（未知和“「」”一樣是永恒的、無窮無盡的），唯有保持一個(gè)趨向矢量（簡(jiǎn)解即為積極向上之意），因果宿命的黑洞漩渦才能蒸發(fā)，達(dá)到真之實(shí)、有之極。如同處于時(shí)間一維性下的黑洞終將蒸發(fā)殆盡留下的空無微波背景。 最后，須在靈魂中融入（不可分離、不分此彼）一樣?xùn)|西，或一個(gè)人，或一部律法，或一個(gè)事件，亦或是一個(gè)控制中心等等。但是，唯一保證融入的，是無論何時(shí)何地何況你都放在絕對(duì)第一位的，是你相對(duì)違背中絕不會(huì)違背的，是能給你相對(duì)正確中絕對(duì)正確方向的，是相對(duì)正義中絕對(duì)正義的。只有這樣，才不會(huì)逾越相對(duì)善惡的界限，才不會(huì)迷失于茫霧，才會(huì)在昨天、今天和明天來去自由。 當(dāng)以澄明之境為心境，不會(huì)患得患失，不為蠅營(yíng)狗茍之人或微若塵埃之事左右；也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫或郁郁不解，做出錯(cuò)誤的選擇或得出錯(cuò)誤的結(jié)論，甚至迷失自我；不會(huì)因一時(shí)的心神失守，做出有違相對(duì)善惡的事。現(xiàn)實(shí)中因功而利、因利而損等等之事也將大大減少，乃至不存在，因?yàn)檫@不是你的心境應(yīng)行之事。當(dāng)然，也不是沒有壞處，那就是將萬物生靈本性和文明看得太透，不會(huì)輕易相信一個(gè)環(huán)境，不會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生信任、依賴，不會(huì)輕易撥動(dòng)情感的弦，就如絕對(duì)零度般。反之，若澄明之境的人信任一人（前提是能得到澄明之境的人的信任），則如絕對(duì)零度般絕對(duì)真心。 澄明之境之無上境： 澄明之境——時(shí)間之下，萬物為殤；虛無之下，無不為殤。（注：①殤：祭歌。）

★致以此篇予孤獨(dú)、迷惘、憂郁等等之人：記住，此程人生是一場(chǎng)旅行，將體驗(yàn)所遇無論是何境地的一切，覽盡急景凋年，回首韶髫祭年，方覺原已蕭蕭數(shù)年，終尋得熾火經(jīng)年，以此提升心境。心境愈強(qiáng)，靈魂則愈強(qiáng)，唯有強(qiáng)大的靈魂方可不拘于形、不錮于物。歲月更迭，世間無人可長(zhǎng)生，待到鬢雪相擁離去之時(shí)，即是此程人生旅途之終點(diǎn)：對(duì)于心境羸弱之人，此即終點(diǎn)，靈魂將煙消云散，歸于虛無；對(duì)于心境澄明之人，此即是下一程旅行的開端，靈魂將無窮無盡，去往下一程旅行，再次踏上旅程，體驗(yàn)一切，升華心境，追尋澄明之境之無上境。 ?此祝陌生的你：愿你旅程風(fēng)順！愿你心境澄明！愿你澄明無上！

※附：

《長(zhǎng)生方》

以孤獨(dú)入主藥，輔以別離、生老病死，配以十全九美其一缺，佐以七情六欲，取金、權(quán)、名、利，以忘川之水浸濾，舍其固，于歷史截取上下千年時(shí)光入水以中和藥性，經(jīng)甲子年凝為泥，形塑天地渾圓，借人間界為爐，以真火、虛火逢年交替分煉六十年，再以真火、虛火融合凝煉六十年，丹藥可成。