? ? ? ? 世上事皆起于情理，情為道義良知，理為利弊權衡。一如月光，無用卻可使內(nèi)心溫暖柔軟；一如衣食，果腹御寒但需要相互舍取。重情者，或獨善其身或兼濟天下，皆立心為根。重理者，或避重就輕或及時止損，皆以物為本。二者本無對錯之分。

? ? ? ? 然人性有貪，貪生善惡，反加善惡于情理。使重情者有不辨是非護內(nèi)抵外，重理者有不問前后唯利是圖之亂象。更有甚者，以虛情圖實利，或以假利欺真情，黑白顛倒，真假難辨。使交流成為博弈，談利先警惕，情亦只敢交三分。

? ? ? ? 此番淺談僅為強賦新詞，情與理、心與物、感性與理性、虛幻與真實，盤根錯節(jié)。若不辯，僅一聲嘆息；若辯，必要細品深思。

? ? ? ? 其實也不必唏噓世態(tài)炎涼，更不必爭論立場。無論重情還是重理，立場沒有對錯，會偽裝、會改變的一直都只是人心。