古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，不同階級(jí)地位的人生活水平天差地別，就連囚犯也是如此。古人常說(shuō)“天子犯法，與庶民同罪”，然而事實(shí)真的如此嗎？答案當(dāng)然是否定的。“刑不上大夫，禮不下庶人”中就將古代刑罰中對(duì)士大夫階級(jí)的優(yōu)待表現(xiàn)了出來(lái)，更別提其它等級(jí)更高的貴族了。事實(shí)上，這也是封建王朝更傾向于人治的體現(xiàn)。

雖說(shuō)古代社會(huì)往往是人治多于法治，但這又不影響古代法律的嚴(yán)苛。從秦朝開(kāi)始，我國(guó)刑罰就有輕罪重罰的傾向，當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了連坐這種破壞社會(huì)信任感的判罪方式，這一犯罪方式，逐漸演化為通過(guò)血緣判罪的株連。除此之外，古代社會(huì)的各式各類(lèi)刑罰也很多樣，根據(jù)不同的罪行，往往有髡、黥、劓、笞、杖……等幾類(lèi)基本刑罰。

這些刑法罰看似陌生，其實(shí)較為常見(jiàn)，特別是集中的黥刑，它還有一個(gè)更廣為人知的名字——墨刑或是刺刑，在古代社會(huì)，這一刑罰運(yùn)用廣泛。隨著社會(huì)發(fā)展，刺與配聯(lián)系在一起，成為了一個(gè)單獨(dú)的刑罰，在古代甚至還有女囚被判刺配。而押送女囚犯的官差，往往不怕苦不怕累，不怕路途艱辛，都爭(zhēng)搶著押送的差事，這到底是為什么呢？接下來(lái)我們?nèi)ヒ惶骄烤埂?/p>

刺配制度

刺配制度在很久以前是分開(kāi)的兩種刑罰，其中刺也就是墨刑，其實(shí)就是在臉上刻字，并用特殊的墨填充，使之永久的留在臉上。這種刑法對(duì)肉體的傷害不大，但在臉上留下懲罰的標(biāo)記。

對(duì)于重禮的古人來(lái)說(shuō)，是一種人格上的侮辱，被施以此種刑罰的人，往往被整個(gè)社會(huì)所排斥，生活在沒(méi)有之間的侮辱之中。但總體來(lái)說(shuō)，刺面這個(gè)刑罰適用于罪責(zé)較輕的犯人，在古代的刑法中，屬于可以接受，較為溫和的一種。

而配，自然指的就是發(fā)配。在古代，生產(chǎn)力極度落后，醫(yī)療水平也非常低下，因此人們即使生活在氣候適宜并且沒(méi)有各種自然災(zāi)害的地區(qū)也容易染病死亡，更別提邊垂苦寒之地了。

當(dāng)時(shí)越遠(yuǎn)離國(guó)都的土地越荒蕪、越偏僻，甚至災(zāi)害頻發(fā)、猛獸眾多，給人們帶來(lái)很大的安全隱患，引起的大事，罪人會(huì)被判處流放之刑，使犯人背井離鄉(xiāng)，生活在苦寒之地，較為出名的就是春秋時(shí)期的屈原，他也曾被判處流放之刑，被送到沅、湘一帶生活。