紅型是什么?琉球王朝誕育的絢爛魅力和歷史
代表沖繩(琉球)的染物“紅型(Bingata?正式名:琉球紅型Bingata)”。
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花鳥風(fēng)月絢爛描繪的圖案,光是看著就能感受到南國(guó)的氛圍感。
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介紹與京友禪和江戶小紋并列代表日本染物的紅型技術(shù)和歷史。
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?紅型是什么。從貿(mào)易發(fā)展出來(lái)的染織物
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紅型是沖繩的染物,特征是鮮明的色彩、大膽的配色、形狀的樸素。使用顏料和植物染料,畫出豐富多彩的圖案。
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過去的琉球王朝,不與鄰國(guó)敵對(duì),通過貿(mào)易來(lái)維持和平。在貿(mào)易蓬勃發(fā)展的15世紀(jì)前后,與各國(guó)交易引入染織技術(shù),紅型作為王族和士族的服裝,受到王府保護(hù),以首里為中心發(fā)達(dá)。
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雖然總稱“紅型”,但按彩色技法分類的話,以紅、黃、藍(lán)、綠、紫為基調(diào)色彩被歸類為大膽而鮮艷的“紅型”,以及用藍(lán)色濃淡染色的沉穩(wěn)色調(diào)的“藍(lán)型”。
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“紅型”
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“藍(lán)型”
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另外,根據(jù)技法,分為使用型紙和放入防染糊的圓錐狀糊袋的尖端擠出糊,在布料上畫上圖案,之后在圖案部分涂上顏色的筒描。
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?注意這里。紅型之美在于“配色”
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上色的樣子
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用沖繩語(yǔ)調(diào)色叫做“irukubei(配色)”。據(jù)說(shuō)紅型之美在于配色,使用顏料和天然染料兩種方法的彩色技法也是紅型獨(dú)有的。
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在型染中,一般像友禪染一樣使用多張型紙染花紋,但在紅型中用1個(gè)型紙放糊進(jìn)行防染,用小刷毛頭分色。而且,甚至用1張型紙完成暈染染色過程。
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紅色型的上色,基本是用顏料涂抹,進(jìn)一步完全涂抹,再用植物染料涂抹。使用很多顏料,與沖繩的亞熱帶氣候有關(guān)。
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植物染料弱于強(qiáng)烈的陽(yáng)光和高溫。另一方面,顏料耐曬和高溫。而且,顏料染多樣的布料,長(zhǎng)期不變色的特性經(jīng)常被使用。
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但是,光是顏料的話布料會(huì)變硬,色調(diào)也會(huì)變得過于鮮艷。因此,通過涂上植物染料,產(chǎn)生柔和質(zhì)地的技法。
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這個(gè)上色有順序規(guī)定。從朱、黃等紅型為中心的暖色系開始,臙脂(胭脂)、紫、綠、鼠(灰),最后上黑色。
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關(guān)于紅型之美,被稱為“民藝運(yùn)動(dòng)之父”的柳宗悅贊嘆“顏料和染料結(jié)合在一起的技法,在世界上創(chuàng)造出了美麗的色彩。其花紋自由,自然鳥更像鳥,花更像花??吹郊t型的圖案,我們反而領(lǐng)略了自然之美”(出自《日本史小百科11工藝》)。
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描繪了各種自然之美。茶色的熱鬧部分,為了防染而覆糊的狀態(tài)。在此狀態(tài)下進(jìn)行染色。
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這“學(xué)習(xí)自然之美”的稱贊柳樹的紅型圖案值得一提的是,日本本土的染織沒有季節(jié)感。春、夏、秋、冬四季的風(fēng)物在紅型的1張型紙中,被描繪成一個(gè)紋樣。據(jù)說(shuō)是一年四季溫暖,四季變化比較平穩(wěn)的沖繩特有的表現(xiàn)。
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作為主題被描繪與動(dòng)植物、自然風(fēng)物、建筑物等工作物多種多樣,中國(guó)的染織品和本州的友禪等影響不小。
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風(fēng)物有櫻、梅、柳、菖蒲、雪持笹(雪落竹)、雀、蝶等,與友禪和江戶小紋一樣的紋樣也很多。除此之外,還經(jīng)常使用鶴、龜、松竹梅、鳳凰等吉祥文。有起源中國(guó)的紋樣,也有很多以日本的感覺重新構(gòu)筑的設(shè)計(jì)。
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像這樣,色彩具有獨(dú)特的鮮艷感,紋樣是大和風(fēng),是紅型的一大特征。
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?在王室的保護(hù)下發(fā)展
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現(xiàn)在廣受喜愛的紅型,在過去的琉球王朝中,作為權(quán)力的象征,只有一部分特權(quán)階級(jí)的人才能穿戴的服裝,僅次于中國(guó)渡來(lái)的絲綢織物,除了尚王家一門的日常著裝外,還有面向國(guó)賓的禮服,國(guó)內(nèi)活動(dòng)時(shí)被用作歡迎國(guó)賓的藝能舞臺(tái)服裝。
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而且,根據(jù)階級(jí)不同,可以穿的顏色也有嚴(yán)格的區(qū)別。用作王族禮裝時(shí),用生絲織成的布料金或黃色底,平常用白上布或白木棉水色底或茶色底。貴族的禮服是沙綾水色底,平常用上布或木棉,水色底。位于其下第三階級(jí)的親方(重臣)只允許中柄以下的藍(lán)型。
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染好一反布,御用等的染物店會(huì)將型紙歸還給王族或貴族或焚燒,不允許其他人穿同樣的圖案。
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像這樣,只有一部分特權(quán)階級(jí)的人才能穿戴紅型。其發(fā)展很大程度上是由于王室的保護(hù)。紅型的工匠們住在琉球王朝時(shí)代的首府首里,在一門世襲中作為擁有比庶民更高地位的士族受到保護(hù)。
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像這樣被保護(hù)的紅型以生產(chǎn)地的名字命名,被稱為“首里型”。紅型成為百姓的東西發(fā)展是從與王朝的首里型相對(duì),在其他地區(qū)制作的被稱為“那霸型”和“泊型”的紅型誕生。色調(diào)和圖案都受到限制,與首里型不同。
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進(jìn)入江戶時(shí)代,琉球王朝被薩摩藩支配,參勤交替開始,紅型師也隨行。在這個(gè)過程中,有機(jī)會(huì)接觸友禪染等,后來(lái)被認(rèn)為是紅型圖案和技術(shù)發(fā)展的契機(jī)。
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?說(shuō)起紅型此人。致力于紅型戰(zhàn)后復(fù)興的城間榮喜先生、知念績(jī)弘先生
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紅型在第二次世界大戰(zhàn)中焦土化的沖繩,受到了毀滅性的打擊。成為復(fù)興主角的是城間榮喜和知念績(jī)弘。
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復(fù)興始于制作在大戰(zhàn)中丟失的數(shù)千張型紙、樣本、道具等。在物資不足的情況下,撿軍用地圖作型紙,雕刻記憶中殘留的設(shè)計(jì)。
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雕型刀撿鬧鐘指針代替,或者將碎掉的唱片盤做成糊鏟,子彈的彈殼作糊袋的筒尖,口紅做成顏料。據(jù)說(shuō)彈殼在爐子里加熱融化時(shí),曾被混入實(shí)彈、爐子爆炸過。
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1950年成立紅型保存會(huì),紅型的重建正式化。兩位先生毫不吝惜地傳承自己的技術(shù),指導(dǎo)繼承人。
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1973年沖繩縣將紅型指定為無(wú)形文化遺產(chǎn),兩位被認(rèn)定為紅型技能持有者。
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?紅型小知識(shí)?在沖繩的天女傳說(shuō)中也有登場(chǎng)。
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紅型在琉球的古傳說(shuō)中也有登場(chǎng)。和三保松原流傳下來(lái)的羽衣傳說(shuō)相似的故事。
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一個(gè)人,耕作后,到河邊洗手腳,一個(gè)美女沐浴著。她的和服掛在河邊的樹枝上,是染有花鳥紋樣的美麗東西。男子被它迷住,不由自主地藏了起來(lái)。之后,男子和美女一起生活,不久生了孩子。
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據(jù)說(shuō)在這個(gè)故事中,美女穿的是紅型和服。
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?紅型的歷史
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?海養(yǎng)育的琉球紅型的誕生
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雖然也有觀點(diǎn)認(rèn)為最早是從13世紀(jì)開始的,但是紅型的起源被認(rèn)為是14~15世紀(jì)左右。當(dāng)時(shí)琉球王朝貿(mào)易盛行,交易品中有印度更紗、爪哇更紗、中國(guó)型紙花布等。據(jù)說(shuō)通過從海外引進(jìn)技法,紅型誕生。
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從那以后,在琉球王府的保護(hù)下,作為王族等一部分特權(quán)階級(jí)的裝束受到重視,取得了發(fā)展。
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?確立現(xiàn)代延續(xù)的樣式
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因?yàn)榧t型型紙?jiān)?-3年的使用中消耗,所以不能永久使用,以過去的型紙為模版繼承花紋和技術(shù)。因此,自古以來(lái),型紙一直被妥善保管,由于17世紀(jì)初薩摩入侵琉球,從首里一帶失去了很多。
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但幸運(yùn)的是,在薩摩入侵之后,紅型也沒有衰退。到18世紀(jì)左右,已經(jīng)確立了現(xiàn)代紅型樣式。
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薩摩入侵后,在與江戶幕府的交流中流傳到琉球的友禪染等本州染物,對(duì)紅型樣式產(chǎn)生了新的影響,隨著時(shí)代的變化不斷發(fā)展。1938年~1940年左右,因民藝運(yùn)動(dòng)而來(lái)調(diào)查的柳宗悅和芹澤銈介等人給予了很高的評(píng)價(jià)。
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?王制的解體,以及第二次世界大戰(zhàn)
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19世紀(jì)后期,隨著琉球的處分,王制解體,失去庇護(hù)的紅型逐漸衰退。進(jìn)一步扼殺的是第二次世界大戰(zhàn)。
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戰(zhàn)后,從王朝時(shí)代開始作為紅型三宗家的城間家和知念家的繼承者,城間榮喜氏和知念績(jī)弘氏回到那霸,開始了堅(jiān)持不懈的復(fù)興活動(dòng)。從物資不足中,花工夫用代替品雕刻型紙開始,進(jìn)行繼任者的教育,逐步進(jìn)行復(fù)興。
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?復(fù)興,走向新的時(shí)代
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1950年成立紅型保存會(huì),發(fā)展為紅型振興會(huì)。得到當(dāng)時(shí)琉球政府的補(bǔ)助,力圖繼承技術(shù)、技法。
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而且,1958年縣立首里高中開設(shè)染織課程(現(xiàn)在的染織設(shè)計(jì)科),致力于培養(yǎng)紅型技術(shù)人員。1974年開設(shè)沖繩縣立傳統(tǒng)工藝指導(dǎo)所,1986年開設(shè)縣立藝術(shù)大學(xué),進(jìn)行紅型研究。
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另外,1976年,琉球紅型事業(yè)協(xié)同組合成立,以低廉的價(jià)格采購(gòu)材料,共同銷售等經(jīng)營(yíng)合理化、現(xiàn)代化正在進(jìn)行。1984年被國(guó)家指定為“傳統(tǒng)工藝品”,現(xiàn)在根據(jù)振興計(jì)劃進(jìn)行各種事業(yè)。
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?紅型的回顧
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?主要產(chǎn)地:沖繩縣
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?主要技法:紅型、藍(lán)型、筒描
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?代表性的制作者:城間榮喜、知念績(jī)弘
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?用數(shù)字看紅型
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?誕生:15世紀(jì)左右
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?傳統(tǒng)工藝品指定:1984年
*僅供參考
原文https://story.nakagawa-masashichi.jp/craft_post/116836


<參考>
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?遠(yuǎn)藤元男、竹內(nèi)直子著《日本史小百科11?工藝》近藤出版社(1980年)
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?北俊夫著《九州、沖繩的傳統(tǒng)工業(yè)》國(guó)土社(1996年)
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?兒玉繪里子著《琉球紅型》ADP(2012年)
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?中江克己著《日本傳統(tǒng)染織辭典》東京堂出版(2013年)
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?三宅和歌子著《日本傳統(tǒng)織物、染色物》日東書院總公司(2013年)
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?琉球紅型事業(yè)協(xié)同組合官方網(wǎng)站
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Http://www.ryukyu-bingata.com/
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(網(wǎng)站訪問日期?2020年6月22日)
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<合作>
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?琉球紅型事業(yè)協(xié)同組合
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?一般社團(tuán)法人?琉球紅型普及傳承聯(lián)盟