做投資和做交易都強(qiáng)調(diào)順勢(shì)而為，從長期視角來看，“勢(shì)”體現(xiàn)為業(yè)績的變化態(tài)勢(shì)，而從中短期的視角，則會(huì)有更多的因素影響著這種股票價(jià)格波動(dòng)的勢(shì)能。

凱恩斯有一句名言“In the long run, We are all dead（長期來看，我們都死了）”，所以中短期是不可避免的決策區(qū)間，我們必須要思考交易的問題。當(dāng)涉及到交易領(lǐng)域，“順勢(shì)而為”就不可避免和“追漲殺跌”發(fā)生碰撞，我之前就常常對(duì)這兩個(gè)概念感到困惑，分不清楚。而任何成功的實(shí)踐，都需要不斷地對(duì)消除困惑，并且，只有解決掉一個(gè)困惑，才有機(jī)會(huì)迎來新的困惑，否則都沒有機(jī)會(huì)迎接進(jìn)一步的挑戰(zhàn)。

一、兩個(gè)不同概念

或許首先需要解釋“追漲殺跌”的概念，這個(gè)詞實(shí)際上比較中性（雖然我們都知道這種操作方式容易帶來失敗的投資實(shí)踐），不過如果加一個(gè)詞語來表達(dá)會(huì)更容易理解：“隨波逐流”。追漲殺跌同時(shí)也是一種“隨波逐流”的行為，而且還是首先不在“波”中的“逐流”，自己在半途中慌慌張張?zhí)M(jìn)去的那種。這樣的話，兩者之間的差異就明顯了，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是施力對(duì)象方面。順勢(shì)而為是建立在發(fā)現(xiàn)“勢(shì)”的基礎(chǔ)上，這是一種主動(dòng)行為，先通過各種跡象發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)，然后再根據(jù)趨勢(shì)尋找最有利的行為方式；而追漲殺跌是被動(dòng)行為，可能是因?yàn)榍榫w被激發(fā)了，或者是因?yàn)樗季S被操縱了，被動(dòng)采取某種行動(dòng)。二是認(rèn)知層次方面。也就是現(xiàn)象和本質(zhì)的問題，追漲殺跌只是看到了股價(jià)走勢(shì)的現(xiàn)象，然后跟著現(xiàn)象走，不清楚其背后的動(dòng)因和邏輯，其偶然性很強(qiáng)；而順勢(shì)而為，則需要透過現(xiàn)象，看到其背后的規(guī)律，找到一些高概率的邏輯。
三是時(shí)間先后方面。由于前面兩個(gè)原因，兩種行為模式的時(shí)滯不同，追漲殺跌模式更遲鈍，也就是對(duì)于上漲的情況，追漲殺跌的人往往在接近尾聲的時(shí)候才買，而在下跌的時(shí)候，追漲殺跌往往也在接近尾聲的時(shí)候才賣出。主動(dòng)去尋找，比被動(dòng)等待更快些；本質(zhì)的原因總是先于現(xiàn)象而存在。

二、致人而不致于人

唐朝軍神李靖在談?wù)摗秾O子兵法》的時(shí)候，說到“千章萬句,不出乎‘致人而不致于人’而已”。這是任何軍事行為的核心，就是要掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)各種兵法的目的也是要在實(shí)踐中做到“致人而不致于人”。

投資當(dāng)然也是如此，實(shí)際上只有兩種情況“致人”和“致于人”，當(dāng)然，跟戰(zhàn)場(chǎng)上不同的是主體數(shù)量，戰(zhàn)場(chǎng)上通常是兩方博弈，而在股市中是一個(gè)多方博弈的環(huán)境。我們學(xué)習(xí)所有的理論，閱讀各種各樣的材料，進(jìn)行各類的研究，其核心點(diǎn)也是讓自己掌握股市投資的主動(dòng)，而不是跟著行情走、跟著其他人的聲音走。

三、敵不動(dòng)我不動(dòng)、敵欲動(dòng)我先動(dòng)

本科時(shí)候?qū)σ恍┎珦粜g(shù)有點(diǎn)興趣，看了一些空手道、截拳道的資料，其中李小龍有一句話“敵不動(dòng)，我不動(dòng)；敵欲動(dòng)，我先動(dòng)”，這句話其實(shí)也來自一本兵書《兵法二十四篇》，據(jù)傳是諸葛亮寫的。

順勢(shì)而為就是講究的這個(gè)道理。股市中如果能夠做到“敵不動(dòng)，我不動(dòng)；敵欲動(dòng)，我先動(dòng)”，那勢(shì)必會(huì)賺得盆滿缽滿了。這個(gè)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“快”、“準(zhǔn)”、“穩(wěn)”字，其中“快”又相對(duì)更加突出和直觀，行動(dòng)如果要快，就要要求思維足夠快，在搏擊中，就強(qiáng)調(diào)一種肌肉記憶，《龍珠超》里面，維斯評(píng)價(jià)貝吉塔的時(shí)候，就提到，他采取任何動(dòng)作的時(shí)候，都要過一遍大腦，所以行為會(huì)慢那些一點(diǎn)點(diǎn)。思維上的“快”，其實(shí)與時(shí)間沒有太大的關(guān)系，除非是做那種超高頻交易者，市場(chǎng)上很多決策不需要我們?cè)谑畮追昼?、幾分鐘?nèi)做出；而如果幾個(gè)星期還沒有發(fā)現(xiàn)問題和趨勢(shì)，那么就是思維模式、思維方向的問題。
同樣，借用搏擊的例子，實(shí)戰(zhàn)中的快速出拳要求內(nèi)心不能有雜念、不能有遲疑，而這點(diǎn)需要修行才能做到，所以現(xiàn)實(shí)或者文學(xué)作品中優(yōu)秀的武術(shù)家（比如李小龍）常常都有一套自己的哲學(xué)。哲學(xué)能夠解決我們內(nèi)心的許多疑惑，少了疑惑做事就更加游刃有余，那些優(yōu)秀的投資者，通常也有自己的投資和人生哲學(xué)，巴菲特、芒格如此，唐朝、馮柳等人也是如此。
理解哲學(xué)并不是一定要學(xué)習(xí)那些晦澀難懂的理論，很多理論，都只是表達(dá)方式的差異，重要的是不斷地閱讀、經(jīng)歷并輔以不斷的思考。