但是還有書(shū)籍 第二季 第五集
第五集?文學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)
世界向前發(fā)展,作家是少有時(shí)時(shí)回望的人。回到山林、回到鄉(xiāng)村、回到曾經(jīng)的生活。寫(xiě)作者在哪里生活,哪里就是文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。
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要了解中國(guó),必須去中國(guó)的鄉(xiāng)村
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通過(guò)自己或家庭的變化,反過(guò)來(lái)去感知社會(huì)整個(gè)的浪潮
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作為對(duì)不完美現(xiàn)實(shí)的回應(yīng),他們書(shū)寫(xiě)世界,也重建世界
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班宇:古籍圖書(shū)編輯?
參加豆瓣征文大賽?獲喜劇組一等獎(jiǎng)
2018年9月,出版第一本小說(shuō)集《冬泳》“純文學(xué)處女作”
鐵西區(qū)?工人村
7篇短篇小說(shuō)?以上世紀(jì)東北老工業(yè)區(qū)為背景
“人們一無(wú)所知的走向自己失業(yè)、貧窮、蕭條的命運(yùn)。他們的生活被洪水卷走,但他們存在過(guò)的痕跡,再繁盛的雨水也難以洗去。”
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《肅殺》衣著單薄、生活破碎的中年男人,忽然瘋狂地?fù)]舞旗幟,像要發(fā)起一次沖鋒。
《盤(pán)錦豹子》被印刷廠機(jī)器卷掉半邊胳膊的失業(yè)工人孫旭庭,一輩子逆來(lái)順受,最后一刻騰空躍起,困獸般與放高利貸者肉搏
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“我小說(shuō)里描寫(xiě)的很多人,看似生活在一個(gè)困境之中,但是,我更想描述的是,在他們的精神世界里,他們依然是強(qiáng)力的、有力的、依然是試著去向外綻放的”
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作為“鐵西三劍客”、“東北文藝復(fù)興”代言人,并沒(méi)有那么大的野心去記錄大的時(shí)代的變化,只是想跟過(guò)去的自己或者過(guò)去的父母溝通
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為音樂(lè)雜志寫(xiě)樂(lè)評(píng),現(xiàn)在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)注重語(yǔ)言,發(fā)聲的時(shí)候的旋律和節(jié)奏
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《逍遙游》——描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)超現(xiàn)實(shí)時(shí)刻,映照了現(xiàn)實(shí)的荒誕與荒蕪,內(nèi)在仍然是東北式凜冽
《安妮》有人被落入地球的彗星改變命運(yùn)
《山脈》小說(shuō)里也有一個(gè)名為班宇的作家在回答記者的提問(wèn)
《渠潮》失蹤的父親在別處開(kāi)始了新生活
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小說(shuō)集更像是唱片,存在節(jié)奏的變化
現(xiàn)代主義+現(xiàn)實(shí)主義
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一位作家的早期作品通常是原漿,帶著濃縮的生命記憶,飽滿赤誠(chéng)、和盤(pán)托出,生活是他與生俱來(lái)的痛苦的財(cái)富,寫(xiě)作是對(duì)自己經(jīng)歷的質(zhì)問(wèn)與回答。時(shí)代的浪潮,被一個(gè)個(gè)具體的人所吸收,成為命運(yùn),成為文學(xué)。
我要構(gòu)建出一個(gè)虛構(gòu)的外殼,來(lái)講述,無(wú)法用一句兩句話表達(dá)出的情緒和情感,我試著去為一些沉默的人去開(kāi)口說(shuō)話
每位創(chuàng)作者都有獨(dú)特的生命現(xiàn)場(chǎng),班宇寫(xiě)身邊的故事,折射出一座老工業(yè)城市的記憶
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梁鴻?回到鄉(xiāng)村,從曾經(jīng)象征著貧窮與落后的土地上尋找答案
她的童年在赤貧和孤單中度過(guò),母親重病,父親外出務(wù)工
2008年博士畢業(yè)回到梁莊,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)只剩下老人和孩子,第一代外出打工的人干不動(dòng)了,被城市吐回農(nóng)村;湍河被挖砂機(jī)挖出巨大空洞,小學(xué)被挖成了養(yǎng)豬場(chǎng),最好的朋友做了傳銷(xiāo)。她自己也在經(jīng)歷巨大的精神危機(jī),文學(xué)評(píng)論的工作,讓她覺(jué)得自己脫離現(xiàn)實(shí)。
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人在虛無(wú)時(shí),總會(huì)想到故鄉(xiāng)
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《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》
父親陪她走訪,帶她進(jìn)入鄉(xiāng)村內(nèi)部的情感網(wǎng)絡(luò),曾經(jīng)疏離的父女關(guān)系,因?yàn)闀?shū)寫(xiě)梁莊而變得親密
構(gòu)成梁莊的,除了留守的,還有那些背井離鄉(xiāng)的人
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三輪車(chē)夫東躲西藏,時(shí)時(shí)為尊嚴(yán)而戰(zhàn);在工廠,工人們每天工作十幾個(gè)小時(shí),高發(fā)的跳樓案使他們的宿舍外掛著鐵絲網(wǎng);校油泵的人鉆在滿是油垢的大貨車(chē)下吃灰喝風(fēng)。
她直面轉(zhuǎn)型期農(nóng)民的種種生存困境,寫(xiě)出了一個(gè)村莊史詩(shī)般的顛沛流離
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梁莊是最近三十年中被消滅的40萬(wàn)個(gè)村莊的縮影
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構(gòu)成宏大歷史的,是無(wú)數(shù)渺小而真實(shí)的生命
在《梁莊十年》,更加注重對(duì)個(gè)體的觀察,有一章特別提到了梁莊的女性(知識(shí)分子視角被隱去了,梁鴻更像是一個(gè)回家的人)
梁莊的女孩,嫁出去后,都變成了傳言;嫁到梁莊的女孩們,則集體失去了自己的名字
農(nóng)村有專(zhuān)為女性而設(shè)的規(guī)則和枷鎖;女性的問(wèn)題在村莊從來(lái)都太過(guò)普遍;又往往被人視而不見(jiàn)
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呂德安:接續(xù)從《詩(shī)經(jīng)》到山水詩(shī)人都在書(shū)寫(xiě)的鄉(xiāng)土自然?
和韓東、于堅(jiān)同為“第三代詩(shī)人”代表
詩(shī)風(fēng):質(zhì)樸淡然
在山里蓋了棟房子,復(fù)原陶淵明、王維等田園詩(shī)人的傳統(tǒng)
在沸騰的時(shí)代里,建了一所心靈棲息之所
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《在山上寫(xiě)詩(shī)畫(huà)畫(huà)蓋房子》
生活里處處充滿詩(shī)意,詩(shī)意是如此奇妙,改變著我們對(duì)生活的看法
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寫(xiě)作是建筑紙上家園
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一塊鵝卵石頭,是一次石頭的漫游;
一塊鵝卵石頭,也是它自己的故鄉(xiāng)
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呂德安主張?jiān)姼杌貧w日常,怎么生活,就怎么寫(xiě)作,生活和詩(shī)歌是雙向流動(dòng)的,詩(shī)歌有了生活的堅(jiān)實(shí),生活里又時(shí)刻閃爍著詩(shī)意的清光。
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他就像一條被砍成兩截的蛇,在美國(guó)大都市行走,也在福建山里隱居,永遠(yuǎn)都“生活在別處”
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17歲結(jié)識(shí)舒婷,接觸到當(dāng)時(shí)極具影響力的地下詩(shī)刊《今天》和西方詩(shī)歌,從此走入中國(guó)詩(shī)歌的熱烈江湖
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八十年代的中國(guó),數(shù)十萬(wàn)詩(shī)人都在流浪
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1991年,去美國(guó),開(kāi)始一段更廣闊的流浪
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《傍晚降雨》
從八十年代的地下詩(shī)歌寫(xiě)到當(dāng)下,世界喧嘩沸騰,他卻一直保持邊緣和旁觀,用平靜樸素的語(yǔ)言抵達(dá)生活,被稱(chēng)為“詩(shī)人中的詩(shī)人”
提醒自己你到了一定的年齡了?雨也是南方生活中的重要意象
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很多人都想怒吼,但呂德安是輕輕地講,沒(méi)有宏大敘事,但也有自己清妙廣闊的力量