愚人牌既可以作為大阿卡納的第一張，也正如它的序號(hào)“0”一樣，可被視為是開始之前的狀態(tài)。不管之前經(jīng)歷了什么，經(jīng)歷愚人的重新洗牌后，即將再次啟程，而且這一過(guò)程是無(wú)法被阻礙和挽留的，就算他那忠誠(chéng)的伙伴極力勸阻也無(wú)法阻擋接下來(lái)必然發(fā)生的進(jìn)程。也就是說(shuō)，當(dāng)它出現(xiàn)在時(shí)間類型的牌陣（如圣三角和鉆石）中時(shí)，愚人代表著對(duì)過(guò)去階段的切割，除非再次遇到如逆位的命運(yùn)之輪或?qū)徟羞@樣的牌，就將掉下懸崖那樣無(wú)法回頭。

??? 愚人實(shí)在是太年輕，他對(duì)即將面對(duì)的旅程毫無(wú)打算，而其所指代的當(dāng)事人也正是如此，仿佛只是為了開始而開始一般。如果它的正逆位與上一張牌趨于一致，那么很有可能是在用拋開一切雜念的手法來(lái)大膽遵循之前未完成的意志；可若是遇到前后正逆位不一致、前一張牌本身就身纏困境中（例如權(quán)杖侍從或?qū)殑Π耍?、或上一張牌代表著混亂與脫離（如權(quán)杖五與塔），那么愚人的旅程極有可能是在逃跑，快速脫離之前所屬的地方與狀況。

??? 他的行囊不多，一手?jǐn)€著代表純潔（白色）、浪漫（玫瑰）的鮮花，另一手用燒火棍般的杖子挑起沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)（包袱很?。┑募で椋t色且?guī)в杏鹈^戴象征青春與浪漫的桂冠，大膽前行。需要注意的是，愚人并非只是個(gè)一無(wú)是處的傻瓜，那根黑漆漆的棍子的尾端呈現(xiàn)出金色，代表著某種無(wú)法被抹去的特殊能力或品質(zhì)，但愚人本人卻根本沒(méi)有注意到這點(diǎn)。

??? 他雙眼看向遠(yuǎn)方的天空，完全不顧及腳下的路，眼里只有自己想要達(dá)到的那沒(méi)接觸過(guò)也并不了解的目的地（而且這個(gè)目的地是背離太陽(yáng)的，意味著并沒(méi)有受到承認(rèn)與祝福）。如果它的上一張牌已經(jīng)看向了某些遙遠(yuǎn)、縹緲的目標(biāo)（例如權(quán)杖二或圣杯七），那么也有可能是在延續(xù)上一張牌的目標(biāo)而前進(jìn)；在出現(xiàn)例如權(quán)杖首牌、圣杯首牌或?qū)徟羞@樣“賦予任務(wù)”的牌時(shí)，緊接其后出現(xiàn)的愚人則會(huì)像是踏上屬于自己的長(zhǎng)期任務(wù)的征程。

??? 關(guān)于愚人，有一個(gè)非常特殊的組合，絕大多數(shù)的塔羅學(xué)習(xí)者都很難察覺(jué)，在于當(dāng)“戀人”出現(xiàn)在前，而“愚人”出現(xiàn)在后時(shí)，呈現(xiàn)出的劇情將會(huì)和《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里亞當(dāng)和夏娃被驅(qū)逐出伊甸園的故事有關(guān)，如果后面再來(lái)一張星幣五或惡魔將會(huì)更加應(yīng)景。

??? “主上帝對(duì)女人說(shuō)：‘我必重重加深你懷孕的苦楚，你分娩的時(shí)候也必受痛楚。雖然這樣，你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人?！?他又對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：‘你聽從妻子的話，吃了禁果，因此，地就必因你而受咒詛；你必終身艱辛勞苦，才能嘗到地里出產(chǎn)的食物。荊棘和蒺藜為你而生，你要吃野地長(zhǎng)出來(lái)的植物。?你要汗流滿面，才可以維持生計(jì)，你要辛勞一輩子，直至歸回黃土的時(shí)候，因?yàn)槟闶菑膲m土而來(lái)的。’”

??? 愚人牌在這種特殊組合的旅途中是因違背規(guī)則而被從美好的環(huán)境中放逐的，若后面不出現(xiàn)象征召回天堂的審判，則不會(huì)再回到原本開始的地方，且要繼續(xù)承受之前不遵守規(guī)則所釀下的苦果。例如一段不受祝福的感情（戀人）的暴露而和家人造成巨大的矛盾，被迫和家庭斷絕關(guān)系來(lái)踐行美好的愛(ài)情；或是在工作中接了什么私活兒，被發(fā)現(xiàn)后被撤離了原有的崗位之類的。

??? 很多初學(xué)者在解牌時(shí)會(huì)把愚人和魔術(shù)師、戰(zhàn)車、權(quán)杖騎士等牌搞混，在這里我想澄清一下它們的區(qū)別。

??? 愚人和魔術(shù)師都和搞點(diǎn)新花樣有關(guān)，需要注意魔術(shù)師（包括戰(zhàn)車和權(quán)杖騎士也一樣）是有明確目的的，愚人的目標(biāo)并不是一個(gè)特別具體的事情，只是一個(gè)含糊的、未接觸的概念，甚至只是僅僅脫離當(dāng)下的環(huán)境。而且愚人并沒(méi)有做過(guò)什么實(shí)際的準(zhǔn)備，但魔術(shù)師雖然和實(shí)驗(yàn)有關(guān)，卻工具齊全、且知道怎么運(yùn)用那些東西，更強(qiáng)調(diào)理智的力量。

??? 戰(zhàn)車和愚人一樣都是在勇敢前行，但戰(zhàn)車已經(jīng)整合好了自己內(nèi)部的不可控力量，且裝備齊全，他的行程是在主動(dòng)背離安全的地方（城堡），且已經(jīng)踏上了不知是長(zhǎng)是短的路程；愚人的路途則充滿各種未知，甚至是對(duì)自身的秘密（正如對(duì)金色的杖頭）也不太知曉，且他目前是尚未踏上旅途的狀態(tài)。

??? 權(quán)杖騎士雖然非常激昂，但他未必是在執(zhí)行什么新鮮任務(wù)，而且無(wú)論是身為權(quán)杖系列的牌還是作為一名騎士而言，他的目標(biāo)都非常明確。

愚人牌既可以作為大阿卡納的第一張，也正如它的序號(hào)“0”一樣，可被視為是開始之前的狀態(tài)。不管之前經(jīng)歷了什么，經(jīng)歷愚人的重新洗牌后，即將再次啟程，而且這一過(guò)程是無(wú)法被阻礙和挽留的，就算他那忠誠(chéng)的伙伴極力勸阻也無(wú)法阻擋接下來(lái)必然發(fā)生的進(jìn)程。也就是說(shuō)，當(dāng)它出現(xiàn)在時(shí)間類型的牌陣（如圣三角和鉆石）中時(shí)，愚人代表著對(duì)過(guò)去階段的切割，除非再次遇到如逆位的命運(yùn)之輪或?qū)徟羞@樣的牌，就將掉下懸崖那樣無(wú)法回頭。

??愚人實(shí)在是太年輕，他對(duì)即將面對(duì)的旅程毫無(wú)打算，而其所指代的當(dāng)事人也正是如此，仿佛只是為了開始而開始一般。如果它的正逆位與上一張牌趨于一致，那么很有可能是在用拋開一切雜念的手法來(lái)大膽遵循之前未完成的意志；可若是遇到前后正逆位不一致、前一張牌本身就身纏困境中（例如權(quán)杖侍從或?qū)殑Π耍?、或上一張牌代表著混亂與脫離（如權(quán)杖五與塔），那么愚人的旅程極有可能是在逃跑，快速脫離之前所屬的地方與狀況。

??他的行囊不多，一手?jǐn)€著代表純潔（白色）、浪漫（玫瑰）的鮮花，另一手用燒火棍般的杖子挑起沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)（包袱很?。┑募で椋t色且?guī)в杏鹈^戴象征青春與浪漫的桂冠，大膽前行。需要注意的是，愚人并非只是個(gè)一無(wú)是處的傻瓜，那根黑漆漆的棍子的尾端呈現(xiàn)出金色，代表著某種無(wú)法被抹去的特殊能力或品質(zhì)，但愚人本人卻根本沒(méi)有注意到這點(diǎn)。

??他雙眼看向遠(yuǎn)方的天空，完全不顧及腳下的路，眼里只有自己想要達(dá)到的那沒(méi)接觸過(guò)也并不了解的目的地（而且這個(gè)目的地是背離太陽(yáng)的，意味著并沒(méi)有受到承認(rèn)與祝福）。如果它的上一張牌已經(jīng)看向了某些遙遠(yuǎn)、縹緲的目標(biāo)（例如權(quán)杖二或圣杯七），那么也有可能是在延續(xù)上一張牌的目標(biāo)而前進(jìn)；在出現(xiàn)例如權(quán)杖首牌、圣杯首牌或?qū)徟羞@樣“賦予任務(wù)”的牌時(shí)，緊接其后出現(xiàn)的愚人則會(huì)像是踏上屬于自己的長(zhǎng)期任務(wù)的征程。

關(guān)于愚人，有一個(gè)非常特殊的組合，絕大多數(shù)的塔羅學(xué)習(xí)者都很難察覺(jué)，在于當(dāng)“戀人”出現(xiàn)在前，而“愚人”出現(xiàn)在后時(shí)，呈現(xiàn)出的劇情將會(huì)和《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里亞當(dāng)和夏娃被驅(qū)逐出伊甸園的故事有關(guān)，如果后面再來(lái)一張星幣五或惡魔將會(huì)更加應(yīng)景。

??“主上帝對(duì)女人說(shuō)：‘我必重重加深你懷孕的苦楚，你分娩的時(shí)候也必受痛楚。雖然這樣，你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人?！?他又對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：‘你聽從妻子的話，吃了禁果，因此，地就必因你而受咒詛；你必終身艱辛勞苦，才能嘗到地里出產(chǎn)的食物。荊棘和蒺藜為你而生，你要吃野地長(zhǎng)出來(lái)的植物。?你要汗流滿面，才可以維持生計(jì)，你要辛勞一輩子，直至歸回黃土的時(shí)候，因?yàn)槟闶菑膲m土而來(lái)的。’”

??愚人牌在這種特殊組合的旅途中是因違背規(guī)則而被從美好的環(huán)境中放逐的，若后面不出現(xiàn)象征召回天堂的審判，則不會(huì)再回到原本開始的地方，且要繼續(xù)承受之前不遵守規(guī)則所釀下的苦果。例如一段不受祝福的感情（戀人）的暴露而和家人造成巨大的矛盾，被迫和家庭斷絕關(guān)系來(lái)踐行美好的愛(ài)情；或是在工作中接了什么私活兒，被發(fā)現(xiàn)后被撤離了原有的崗位之類的。

??很多初學(xué)者在解牌時(shí)會(huì)把愚人和魔術(shù)師、戰(zhàn)車、權(quán)杖騎士等牌搞混，在這里我想澄清一下它們的區(qū)別。

??愚人和魔術(shù)師都和搞點(diǎn)新花樣有關(guān)，需要注意魔術(shù)師（包括戰(zhàn)車和權(quán)杖騎士也一樣）是有明確目的的，愚人的目標(biāo)并不是一個(gè)特別具體的事情，只是一個(gè)含糊的、未接觸的概念，甚至只是僅僅脫離當(dāng)下的環(huán)境。而且愚人并沒(méi)有做過(guò)什么實(shí)際的準(zhǔn)備，但魔術(shù)師雖然和實(shí)驗(yàn)有關(guān)，卻工具齊全、且知道怎么運(yùn)用那些東西，更強(qiáng)調(diào)理智的力量。

??戰(zhàn)車和愚人一樣都是在勇敢前行，但戰(zhàn)車已經(jīng)整合好了自己內(nèi)部的不可控力量，且裝備齊全，他的行程是在主動(dòng)背離安全的地方（城堡），且已經(jīng)踏上了不知是長(zhǎng)是短的路程；愚人的路途則充滿各種未知，甚至是對(duì)自身的秘密（正如對(duì)金色的杖頭）也不太知曉，且他目前是尚未踏上旅途的狀態(tài)。

??權(quán)杖騎士雖然非常激昂，但他未必是在執(zhí)行什么新鮮任務(wù)，而且無(wú)論是身為權(quán)杖系列的牌還是作為一名騎士而言，他的目標(biāo)都非常明確。