提起馮夢龍，大家第一印象就是他的中國白話短篇小說集《三言》：《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，他被譽(yù)為中國古代白話小說的先驅(qū)、俗文學(xué)泰斗。

《三言》中許多故事都被后世改編為戲曲、影視劇等，如《白蛇傳》、《杜十娘》、《賣油郎獨占花魁》、《十五貫》、《唐（伯虎）解元一笑姻緣》等等，成為后世文藝工作者取之不盡用之不竭的寶庫。

為什么馮夢龍可以寫出這么多膾炙人口的作品呢？他又有著什么樣的精彩的人生呢？

今天就和大家聊一聊馮夢龍。

風(fēng)流才子

提起風(fēng)流才子，大家首先想到的是唐伯虎。

但唐伯虎其實是被文藝作品塑造的一個“風(fēng)流才子”，歷史上的唐伯虎其實和藝術(shù)作品中的形象相差很遠(yuǎn)，才子當(dāng)然是才子，但卻未必風(fēng)流。之所以被誤認(rèn)為“風(fēng)流”，其濫觴是《三言》中的《唐解元一笑姻緣》以及根據(jù)這篇小說改變的戲曲、影視劇等。

當(dāng)然我們今天說的風(fēng)流才子是馮夢龍，而不是唐伯虎。

馮夢龍（1574年~1646年），字子猶，號龍子猶、茂苑外史、顧曲散人、姑蘇詞奴、平平閣主人等。 中國古代文學(xué)家、思想家、戲曲家。明朝南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。

馮夢龍出身書香門第，家境富裕，父親是從事紡織業(yè)的“機(jī)戶”。他與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”，譽(yù)滿蘇州。

他從小好讀書，酷嗜經(jīng)學(xué)。少時有才情，“才情跌宕，詩文麗藻，尤明經(jīng)學(xué)”，為同輩所欽服，14歲就考中秀才。

成年后，曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等名人結(jié)社作文，“酷愛李氏（李卓吾）之學(xué)，奉為蓍蔡”。

與當(dāng)時的讀書人一樣，他把主要精力放在誦讀經(jīng)史以應(yīng)科舉上?？墒巧倌瓿擅乃麉s屢試不第，始終沒有考上舉人。

苦悶之下，他縱情聲色，出沒青樓妓館之中，“逍遙艷冶場，游戲煙花里”，成為名副其實的“風(fēng)流才子”。

他曾與名妓侯慧卿發(fā)生過一段刻骨銘心的戀情。

晚明時期，工商業(yè)發(fā)達(dá)，許多商業(yè)城市紛紛出現(xiàn)，而蘇州則是天下最富庶的江南一帶的數(shù)一數(shù)二的大城市。

商業(yè)城市的繁榮，形成了與農(nóng)業(yè)社會不同的商業(yè)社會，出現(xiàn)了以商人、小販、作坊主、工匠、工人等組成的市民，而相應(yīng)的也出現(xiàn)了市民文化。在城市中，戲班、說書人、書商等隨之出現(xiàn)，成為市民文化的重要標(biāo)志。

在這種環(huán)境的熏陶下，馮夢龍接觸到了大量的各行各業(yè)的市民，廣泛搜集民歌、民謠、謎語、民間故事等民間文學(xué)作品，為以后的創(chuàng)作積累了豐富的創(chuàng)作素材，更讓他破除了傳統(tǒng)文化中“重農(nóng)抑商”的思想，使得他的作品如《三言》中的思想比以往文學(xué)作品有了明顯的提高，反映了晚明時代人們的價值取向。

為生活所迫，馮夢龍不得不在蘇州、無錫等地的富戶人家擔(dān)任塾師，教人子弟讀書。

這些富戶藏書豐富，在教學(xué)生的同時，他也飽覽東家的藏書，閱讀了大量的正史、野史、筆記小說、雜著等，豐富了自己的知識儲備。

在此期間，他發(fā)憤著書，寫出了許多流傳后世的著作，除了我們前面提到的《三言》，還有《東周列國志》《掛枝兒》、《山歌》、《古今譚概》、《智囊》、《情史》、《精忠旗》、《雙雄記》、《萬事足》等。

為官一方

崇禎登基后，任賢選能，在科舉考試中增設(shè)“裕國足民”和“奇謀智勇”兩科，同時規(guī)定三品以下五品以上的兩京文官及翰林科道和巡按司道知府等官均可不拘科第貢監(jiān)，舉薦府州縣官。

馮夢龍以前八次讓貢，又年近花甲，所以順利的補(bǔ)上了貢生，并被授予丹徒縣人儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。在任期間，他擴(kuò)建學(xué)宮，整頓學(xué)風(fēng)，因材施教，學(xué)生們的成績大有長進(jìn)。在大比之年，以往一名舉人也取不上的丹徒縣，竟然一次出了三名舉人。

不久，馮夢龍因政績突出被破例晉升為福建壽寧縣任知縣。

當(dāng)時的壽寧縣地處偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，民風(fēng)彪悍，甚至還有虎狼出沒，蠻煙瘴癘，被江南人視為九死一生之地。

但馮夢龍并未退縮，認(rèn)為朝廷如此信任自己，一定要報答君恩，造福百姓，毅然以60歲的高齡赴任。

在《壽寧待志》中，馮夢龍曾記載到任“次日申刻，見朵朵紅云，自西而東，良久忽成五色，最后變?yōu)榧t霞，生平所未睹也?！?/p>

他十分高興，當(dāng)即賦詩一首：

出岫看徐升，紛綸散郁蒸。蓮花金朵朵，龍甲錦層層。

似浪千重?fù)?，成文五色凝。不須占太史，瑞氣識年登。

到了壽寧縣，馮夢龍大展身手，勵精圖治，四年時間就將一個破落的小縣治理的井井有條。

然而就在馮夢龍進(jìn)入壽寧縣縣衙的當(dāng)天晚上，在當(dāng)?shù)厮僚袄匣⒃俅蜗律?，“余蒞任日，聞西門外虎暴，傷人且百余矣。城門久廢，虎夜入咬豬犬去?！?/p>

在嘉靖年間，因為倭寇肆虐，壽寧縣城西門城樓早已傾頹，根本無法阻擋野獸，所以才導(dǎo)致虎患。馮夢龍當(dāng)即拿出自己的俸祿，并號召當(dāng)?shù)馗粦艟杩?，終于將西門城樓修了起來，總算將老虎擋在城外。

為了徹底消滅虎患，他走訪當(dāng)?shù)氐墨C戶，決定設(shè)立陷阱來捕虎。他“捐俸造數(shù)具，置虎常游處，各畀二羊，責(zé)令居民守視，獲一虎賞三金。”這種辦法很快就見效了，“半載間，山后、溪頭及平溪連斃三虎，自是絕跡”。

針對當(dāng)?shù)啬缢琅畫氲穆?，“閩俗重男輕女，壽寧亦然，生女則溺之”，馮夢龍發(fā)布了《禁溺女告示》，四處張貼，刻石立碑。先是動之以情曉之以理，闡述男女平等的思想，“訪得壽民生女，多不肯留養(yǎng)，即時淹死，或拋棄路途。不知是何緣故?是何心腸?一般十月懷胎，吃盡辛苦，不論男女，總是骨肉，何忍淹棄?為父者你自想，若不收女，你妻從何而來?為母者你自想，若不收女，你身從何而活?……畜生還怕殺害，況且活活一條性命，置之死地，你心何安?”

同時嚴(yán)令一旦再發(fā)現(xiàn)溺嬰嚴(yán)懲不貸，“拿男子重責(zé)三十，枷號一月，首人賞銀五錢。如容隱不報，他人舉發(fā)，兩鄰問罪?！苯?jīng)過馮夢龍的整治，當(dāng)?shù)氐哪鐙氪鬄闇p少。

直到清代當(dāng)?shù)氐淖遄V之中還收藏著《禁溺女告示》，可見此令在當(dāng)時影響是多么深遠(yuǎn)。

作為一個教育家，每到一地就搞教育是他念茲在茲的事，壽寧縣也不例外。

當(dāng)時壽寧縣的學(xué)宮“久傾圮”，馮夢龍從拮據(jù)的財政中專門撥款重修學(xué)宮，不久“堂宇載整，學(xué)門重建”、“朱丹既飾，視昔加煥”，一座新的學(xué)宮很快就建成了。

硬件設(shè)施完備，軟件設(shè)施也要跟上。

馮夢龍把自己當(dāng)年編寫的《四書指月》作為教材，大量翻印，且“立月課”，“親為講解”，使“士欣欣漸有進(jìn)取之志”，提升了當(dāng)?shù)氐奈幕剑囵B(yǎng)了許多讀書人，也培育出了當(dāng)?shù)睾脤W(xué)的民風(fēng)。

清朝乾隆《福寧府志·壽寧循吏》評價馮夢龍“政簡刑清，首尚文學(xué)，遇民以恩，待士有禮”。

循吏又稱良吏，是指奉公守法的官吏，也就是好官。

四年過去后，馮夢龍任期屆滿，返回蘇州，又過上了著書立說的生活。

崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京，崇禎帝自盡，明朝滅亡。不久清兵入關(guān)，很快南下兵臨江南。

馮夢龍在悲憤之余，以“七一老人草莽臣”的身份，搜集、編寫、自刻《甲申紀(jì)事》和《中興偉略》，希望南明弘光朝廷和唐王朱聿鍵監(jiān)國勵精圖治，復(fù)興大明。

順治二年（1645年），馮夢龍不顧年邁，到浙江一帶進(jìn)行反清復(fù)明活動。

順治三年（1646年），馮夢龍憂憤而死，享年七十三歲。

從風(fēng)流才子到清官循吏，再到反清復(fù)明的義士，馮夢龍的人生跌宕起伏，給后人留下了無數(shù)精彩故事。