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雨果的著作中體現(xiàn)的政治思想選段

2023-02-01 22:33 作者:豐特內(nèi)子爵  | 我要投稿

? 本段選自雨果的長篇著作《悲慘世界》的第一章第十節(jié),由國內(nèi)的經(jīng)典譯林出版,混合了一些中譯出版社的翻譯。本段僅作為名著觀賞學(xué)習(xí),無任何不適宜內(nèi)容,跪求審核大大過審

(正片。)

(為了照顧路人恰的開心,大概概括:法國鄉(xiāng)下有一個(gè)以慈悲與善舉著稱的主教米里埃,去看望垂死的不受歡迎的國民公會代表G先生。兩人展開了激烈的思想碰撞,一定程度上反映了雨果思想的矛盾)

(雨果的作品屬于慢熱型,一定要堅(jiān)持看到后面)

“我來這里后,”他說,“第一次有人上我的家。先生,您是誰?

”主教回答:“我叫比安維尼·米里埃?!?/p>

“比安維尼·米里埃!聽說過這個(gè)名字。您就是老百姓所叫的比安維尼主教大人嗎?”

“是我?!崩项^微笑著說:“這么說,您也是我的主教了?”

?“可以說吧?!?/p>

“請進(jìn),先生?!眹窆珪h員向主教伸出手,但主教沒同他握手,只是說:“看來我受騙了,但我很高興??茨臉幼?,您肯定沒病?!?/p>

“先生,”老頭說,“我會好的?!彼A藭海终f:“過三個(gè)鐘頭,我就要死了?!崩^而又說:“我略懂醫(yī)道。我知道臨終是什么情形。昨天,我只是腳發(fā)冷,可今天已冷到膝蓋了?,F(xiàn)在,我感到我的腰部直發(fā)冷。冷到胸口就會死的。太陽很美,是不是?我讓人把我推到外面,是想最后看一眼世界。您可以同我說話,這累不著我。您來看一個(gè)快死的人,這很好。這個(gè)時(shí)刻應(yīng)該有人在場。誰都有怪癖,我想堅(jiān)持到黎明??晌抑溃易疃嘀挥腥齻€(gè)小時(shí)了。那時(shí)天就黑了??蛇@有什么關(guān)系!死是很簡單的事。用不著早晨。好吧。我就在星光下死去吧?!?/p>

老頭轉(zhuǎn)向牧童?!澳闳ニ?。昨天你一夜沒睡。你累了?!?/p>

孩子進(jìn)屋去了。

老頭目送孩子進(jìn)屋,又喃喃自語般地說:“他睡覺的時(shí)候,我死去。這兩種睡眠,能友好相處?!?/p>

主教本該激動的,但他卻沒有。他不相信這樣的死法有上帝的存在。我不想隱瞞,寬大的胸懷也會有細(xì)微的矛盾,也應(yīng)加以指出:平時(shí),遇到這種情況,有人稱他為主教大人,他會付之一笑,可現(xiàn)在那人沒稱他主教大人,他卻有點(diǎn)不舒服,差點(diǎn)想反過來喊他一聲“公民”。他想帶著氣憤的心情坦率地同他談一談,那是醫(yī)生和神甫慣常的心情,但這對他卻是少有的。不管怎樣,這個(gè)人,這個(gè)國民公會的議員,這個(gè)人民的代表,曾是個(gè)不可一世的人物。主教的心情驟然嚴(yán)肅起來,這在他也許是生平第一次。

可是,那位議員卻謙和而友好地打量他。從這種神態(tài)中,可以分辨出即將化作骨灰的人特有的謙恭態(tài)度。

而主教呢,他平時(shí)力戒有好奇心,他認(rèn)為對人好奇會使人受到冒犯,可此刻卻情不自禁地端詳起這位議員來。他這樣仔細(xì)端詳,并非出自同情,如果面對另一個(gè)人,他也許會受到良心的譴責(zé)。但這是個(gè)國民公會議員,他感到,這樣的人似乎已不受法律的保護(hù),甚至也不值得同情。

G已是八十歲高齡,但神態(tài)鎮(zhèn)靜,聲如洪鐘,幾乎腰不彎背不駝,生物學(xué)家見了,會驚訝不已。那場革命有過許多像這樣與時(shí)代相稱的人。我們感到,這個(gè)老人是個(gè)久經(jīng)考驗(yàn)的人。盡管快要死了,仍保持著健康的一切特征。他目光炯炯,聲調(diào)有力,肩膀的動作非常強(qiáng)健,這一切,會使死神望而卻步。伊斯蘭教中接引亡靈的天使阿茲拉埃爾見了會調(diào)頭就走,以為走錯(cuò)了門。G似乎要死了,因?yàn)樗芟胨?。他在臨終時(shí),仍很自由。只有兩條腿不能動彈。黑暗抓住了他的腿。腳已經(jīng)死了,涼了,但腦袋依然生機(jī)勃勃,思維依然清清楚楚。

“祝賀您,”他用譴責(zé)的語氣說,“您總算沒有投處死國王的票?!?/p>

議員似乎沒有注意到這“總算”二字隱含的諷刺意味。

他作了回答。臉上的笑容已全部消失。“不要太祝賀我,先生。我可是投了消滅暴君的票的?!?/strong>

一個(gè)語氣嚴(yán)厲,另一個(gè)語氣嚴(yán)肅。

“您想說什么?”

“我想說,人有一個(gè)暴君,那就是愚昧。對這個(gè)暴君,我是贊成處以死刑的。這個(gè)暴君孕育了王權(quán),是從錯(cuò)誤中產(chǎn)生的權(quán)力,而知識的權(quán)力則是來自真理。人只應(yīng)該接受知識的統(tǒng)治。”

“還有良心?!敝鹘萄a(bǔ)充說。

“一回事。良心是我們良知的總和。”

比安維尼大人聽著,有點(diǎn)吃驚,這個(gè)語言對他來說太新鮮了。

議員繼續(xù)說:“至于處死路易十六,我沒投贊成票。我認(rèn)為我無權(quán)處死一個(gè)人,但我感到我有義務(wù)消滅罪惡。我投了贊成消滅暴君的票。也就是說,婦女要結(jié)束賣淫,男人要結(jié)束奴役,孩子要結(jié)束愚昧。我之所以投票贊成共和國,就是因?yàn)橘澇蛇@些。我贊成博愛、和諧、曙光!我為消滅偏見和謬誤出了力。謬誤和偏見的崩潰帶來光明。我們這些人推翻了舊世界。舊世界是裝滿貧困的罐子,一旦在人類身上推翻,就成了一個(gè)裝滿歡樂的壇子。

“混雜的歡樂?!敝鹘陶f。

“您也可以說成混亂的歡樂。可是今天,從那次災(zāi)難性的復(fù)辟,即所謂一八一四年的復(fù)辟以來,可以說連歡樂的影子都沒了??上В@件事做得不徹底,這點(diǎn)我承認(rèn)。我們摧毀了舊制度,但沒能在思想上把它徹底消滅。僅僅革除流弊是不夠的,還應(yīng)該改變習(xí)俗。風(fēng)車不在了,但風(fēng)還在吹?!?/p>

“你們摧毀了。這也許是有用的,但這種摧毀夾雜著泄私憤,我不敢恭維?!?/p>

“主教先生,權(quán)力是會發(fā)怒的,權(quán)力的發(fā)怒是一種進(jìn)步的因素。這沒什么,不管怎么說,法國這場革命,是基督誕生以來人類向前邁進(jìn)的最有力的一步。它是不徹底,但非常崇高。它讓人看到了一切聞所未聞的社會現(xiàn)象。它使人變得溫和。它給人以啟迪,使人平靜、安寧。它讓文明的洪流席卷大地。這是一場有益的革命。法蘭西的這場革命,是對人類的認(rèn)可。”主教情不自禁地囁嚅道:

“是嗎?九三年? ”

議員在椅子上直起身子,莊嚴(yán)的神情中略帶悲傷,他拼足臨終者的全部力氣,大聲說:“啊!您終于說了!九三年!我一直等著您說呢。一千五百年中積起了一片烏云。過了十五個(gè)世紀(jì),才云開霧散。您卻譴責(zé)那聲驚雷?!?/strong>

主教感到自己心中有種東西熄滅了,盡管他不一定承認(rèn)。不過他仍保持鎮(zhèn)定。他回答說:“法官代表正義說話,主教代表慈悲說話,而慈悲是更高尚的正義。雷霆不應(yīng)該擊錯(cuò)目標(biāo)?!彼劬o盯著議員,又說:

“那么路易十七呢?”

議員伸出手,抓住主教的胳膊:“路易十七!哈!您在為誰哭泣?為那無辜的孩子?那您就哭泣吧。我和您一起哭泣。是為王子?我就要考慮考慮了。依我看,路易十五的這個(gè)孫子,這個(gè)無辜的孩子,只因他是路易十五的孫子這條唯一的罪名,而在圣殿騎士寺院里備受折磨,他這個(gè)痛苦,與卡圖什[插圖]的弟弟所受的痛苦相比,并不更痛苦;卡圖什的弟弟,同樣是無辜的孩子,只因他是卡圖什的弟弟,卻被吊死在河灘廣場上?!?/p>

“先生,”主教說,“我不喜歡用人的名字作比較。”

“卡圖什?路易十五?這兩個(gè)人中,您替誰鳴冤?”這時(shí)出現(xiàn)了沉默。主教真有些后悔來這里了。然而,他隱隱感到自己受到了一種奇妙的震動。

議員接著又說:“噯!神甫先生,您不喜歡赤裸裸的事實(shí)?;絽s喜歡。他拿起一根荊條,給圣殿清除灰塵。他的鞭子電光四射,赤裸裸地道明了真理。當(dāng)他大聲喊‘讓孩子們來我這里’時(shí),他并沒對孩子厚此薄彼。他會樂意將巴拉巴的兒子和希律的兒子一視同仁。先生,無辜本身便是冠冕。不是非得殿下才無辜。不管是衣衫襤褸的窮人,還是法國王室的子孫,他們的無辜都不可辱沒?!?/p>

“這倒是真的。”

主教低聲說?!拔覉?jiān)持我的看法?!?/p>

G議員繼續(xù)說?!澳岬搅寺芬资?。讓我們統(tǒng)一一下看法。我們是不是要為所有的無辜者、所有的殉難者、所有的孩子、所有上層的和下層的人哭泣?這我同意。但是,我同您說過了,應(yīng)該追溯到九三年以前。在路易十七之前,我們就應(yīng)該流淚了。我和您一起為國王的孩子們哭泣,只要您同我一起為老百姓的孩子們流淚。

“我為所有的孩子流淚?!?/p>

“一視同仁!”G嚷了起來。“如果天平要傾斜的話,也要傾向人民一邊。他們受苦的時(shí)間更久?!?/p>

又是一陣沉默。還是議員先開口。他用一只胳膊支著輪椅,直起身子,用大拇指和彎曲的食指捏住臉頰,就像人們在審問和審判時(shí)下意識做的那樣,并用凝聚著臨終全部力量的目光緊逼主教,向他提出質(zhì)問。這幾乎是一場爆發(fā)。

“是的,先生,人民受苦的時(shí)間已經(jīng)很久了。再說,喂,問題還不止這些,您為什么來這里,向我問這問那,同我談路易十七?我又不認(rèn)識您。我來到這個(gè)地方后,一直孤獨(dú)地生活在這圍墻里,從來足不出戶,除了這個(gè)照顧我的孩子,我看不見任何人。您的名字,我的確隱隱約約聽說過,應(yīng)該說名聲還不錯(cuò)。可是這不說明問題。精明的人有的是辦法讓老實(shí)的民眾上當(dāng)受騙。對了,我沒聽到您車子的聲音,您把它停在那邊路口的樹叢后面了吧。我跟您說,我不認(rèn)識您。剛才您說您是主教,可這絲毫也不能向我說明您的人格??傊?,我要再問您一遍。您是誰?您是一個(gè)主教,也就是教會的要人,像您這樣的人,穿金戴銀,飾紋章,拿年金,受俸祿——迪涅的主教,一萬五千法郎的固定收入,一萬法郎的額外收入,一共有兩萬五千法郎——有廚師,有仆役,有佳肴美酒,星期五吃黑水雞,外出坐華麗的馬車,前呼后擁,趾高氣揚(yáng),您有豪華的住宅,借著基督的名義乘坐四輪馬車,可耶穌自己卻光著腳走路!您是一個(gè)高級教士,年金、官邸、駿馬、侍從、佳肴,人生的一切享受,您應(yīng)有盡有,和別人沒有兩樣。您像別人那樣享受這一切,這很好,不過,這很說明問題,或者說還不夠說明問題。這還不足以使我了解您內(nèi)在的和主要的品質(zhì)。您來這里,大概是為了開導(dǎo)我。我在同誰講話?您是誰?”

主教低下頭,答道:“我是一條蚯蚓?!?/p>

“一條坐四輪馬車的蚯蚓!”議員咕噥了一句。現(xiàn)在輪到議員變得仁慈,主教變得謙恭了。

主教和氣地繼續(xù)說:“就算是吧,先生。不過,您給我解釋一下,我那輛停在樹叢后面的馬車,我的美味佳肴和星期五吃的黑水雞,我的兩萬五千法郎的年金,我的官邸和仆役,這些怎能證明仁慈不是美德,寬容不是義務(wù),九三年不是冷酷無情呢?”

議員把手放到額頭上,仿佛要驅(qū)走一塊陰影?!霸诨卮鹉?,”他說,“我先要請求您原諒。剛才我不該那樣,先生。您來我家,您是我的客人。我應(yīng)該以禮相待。您對我的看法提出異議,我只應(yīng)該反駁您的論據(jù)。您的財(cái)富和享受,是我在辯論中可用來反駁您的有利條件,可是,高雅的做法是棄之不用。我向您保證不再提那些事了。”

“謝謝您?!敝鹘陶f。

G接著又說:“您剛才要我作解釋,那就來解釋吧。我們談到哪里了?您剛才說什么了?您說九三年冷酷無情,是不是?”

“對,冷酷無情?!敝鹘陶f。

“馬拉為斷頭臺拍手叫好,您怎么看?”

“龍騎兵迫害新教徒時(shí),波舒埃高唱贊歌,那您又怎么看?”回答毫不留情,有如一把鋼刀直插目標(biāo)。主教為之一震。他沒有反擊,但G以這種方式提到波舒埃,使他很不舒服。最優(yōu)秀的人也有崇拜的偶像,有時(shí),當(dāng)他們的偶像做出不合邏輯的事時(shí),會隱隱感到受了傷害。

議員開始喘氣了。他已奄奄一息,臨終的呼吸不暢使他說話斷斷續(xù)續(xù)??蓮乃难劬?,他的神志依然很清醒。他繼續(xù)說:“再隨便扯扯吧,我很想聊一聊。那場革命,從總體上說,是對人類的極大肯定,可惜九三年后退了。您認(rèn)為那一年冷酷無情,那整個(gè)君主制度呢,先生?不也一樣嗎?卡里埃是強(qiáng)盜,那您怎么稱呼蒙特韋爾呢?富基埃-坦維爾是無賴,那您又怎么看拉穆瓦尼翁-巴維爾呢?馬亞爾可惡之極,可是請問索爾-塔瓦納呢?迪歇納老頭殘暴兇狠,那么,您怎么形容勒泰利耶神甫?屠夫儒爾丹是個(gè)魔鬼,那盧瓦侯爵也不比他遜色呀?先生,先生,我對瑪麗-安托瓦內(nèi)特公主和王后深表同情,但我對那位胡格諾派的可憐女人也很同情。先生,那位婦女有一個(gè)吃奶的孩子,一六八五年,在路易十四的統(tǒng)治下,她被綁在一根柱子上,上身一絲不掛,孩子丟在一旁。她的乳房漲滿乳汁,她的心里充滿憂慮。孩子餓得臉色蒼白,看見母親的乳房,喘息著,啼哭著。劊子手要那位既是母親又是乳娘的婦女發(fā)誓放棄新教,讓她在放棄孩子和放棄信仰中作選擇。用懲罰坦塔羅斯[插圖]11的手段來對付一位母親,您對此有何感想?先生,請記?。悍▏锩杂兴牡览怼K膽嵟?,將來會得到寬恕的。它的成果是創(chuàng)造了一個(gè)最美好的世界。在它最可怕的鞭撻中,包含著對人類的愛撫。我簡要說一說。我不繼續(xù)了,我的道理很充分。再說,我就要死了?!?/p>

議員將目光離開主教,用幾句心平氣和的話來結(jié)束他的想法:“是的,進(jìn)步的暴行叫作革命。暴行結(jié)束后,人們會承認(rèn),人類受到了粗暴的對待,可是卻前進(jìn)了。”

議員全然不知,他剛才的一席話已把主教心中的堡壘一一沖破了。然而還剩下一個(gè),這個(gè)堡壘是比安維尼大人進(jìn)行抵抗的最后一招,他堅(jiān)守這塊陣地,又像開始時(shí)那樣生硬地說:“進(jìn)步必須信仰上帝。善事不能由不信教的人來侍奉。無神論者引導(dǎo)人類只會引入歧途?!?/p>

老議員沒作回答。他打了個(gè)顫。他望望天空,眼中慢慢生出淚水。當(dāng)淚水蓄滿眼眶時(shí),就沿著蒼白的臉頰往下流,茫然的目光望著深不可測的天穹,他幾乎是語不成聲地喃喃自語道:“你?。±硐?!只有你才存在!”

主教受到了一種難以言喻的震動。

一陣靜默后,老人向天邊伸出一根指頭,說:“無限是存在的。它就在那里。假如無限中沒有我,那我就是它的界石,它就不再是無限了。換句話說,它就不再存在。然而它卻是存在的。因此,它之中就有我。無限中的這個(gè)我,便是上帝?!?/p>

那臨終的人說這最后幾句話時(shí),聲音非常洪亮,還有一種心醉神迷的顫動,仿佛看見了什么人似的。說完,他閉上了眼睛。因?yàn)檎f話太用勁,耗盡了他的力氣。顯然,他所剩下的幾個(gè)鐘頭的生命,就在那頃刻之間消耗殆盡。他剛才說的那幾句話,縮短了他同就要去會合的那個(gè)人的距離。最后的時(shí)刻到了。

“主教先生,”他緩慢地說,與其說是因?yàn)樗ト?,不如說為了保持尊嚴(yán),

“我的一生都是在研究、思索和冥想中度過的。六十歲時(shí),祖國向我發(fā)出召喚,命令我參與國家事務(wù)。我服從了。有陋習(xí),我斗爭過;有暴政,我摧毀過;有權(quán)利和原則,我宣布和承認(rèn)過。國土遭受侵犯時(shí),我保衛(wèi)過;法蘭西遭到威脅時(shí),我挺身而出過。我過去不富,現(xiàn)在很窮。我曾是國家的主宰之一,國庫里堆滿了貨幣,墻被金子和銀子擠得快要倒塌,只好用支柱來撐住,可我卻在枯樹街上吃飯,每餐二十二蘇。我?guī)椭軌浩鹊娜?,安慰受苦的人。我撕毀過祭壇上的桌布,這是事實(shí),但那是為了替祖國包扎傷口。我從來都支持人類向光明前進(jìn),有時(shí)我也無情地抵制過進(jìn)步。必要時(shí),我也保護(hù)過我的對手——你們這些人。在弗蘭德的彼得熱姆,就在墨洛溫王朝夏宮的舊址上,有一個(gè)都市派的修道院,名叫圣克萊爾-昂-博利厄修道院,一七九三年,我就拯救過它。我盡我力量做了我應(yīng)該做的事,盡我所能做了善事。后來,我遭到驅(qū)逐、圍捕、追趕,受到迫害、誹謗、嘲笑,我被人起哄,被人詛咒,被剝奪了人權(quán)。我白發(fā)蒼蒼,多少年來,我感到許多人認(rèn)為有權(quán)蔑視我,在無知的可憐的群眾看來,我是個(gè)該下地獄的罪人。我不恨任何人,但是,既然人們恨我,我就離群索居?,F(xiàn)在我八十六歲了,就要死了。您來要我做什么?”

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