每個(gè)人的出生都是被迫的，沒(méi)有一個(gè)孩子要父母生自己。

每當(dāng)我這樣說(shuō)的時(shí)候，總有那么幾個(gè)拎不清的人會(huì)跑上來(lái)氣勢(shì)洶洶地質(zhì)問(wèn)：“那你怎么不去死呢”

這些人雖然拎不清，但這問(wèn)題確實(shí)問(wèn)得不錯(cuò)。所以我在這里一次性全部展開(kāi)，把問(wèn)題徹底說(shuō)干凈。

為什么不去死呢？因?yàn)槌錾退劳鍪且患虑榈牟煌A段，沒(méi)有人可以通過(guò)死亡來(lái)否認(rèn)出生。每個(gè)人，你，我，他，每個(gè)人從被出生那一刻起，身上就帶著死亡。沒(méi)有人可以選擇死亡，死亡就在每個(gè)人身上，由不得任何人選擇。

人能夠選擇的不是“死亡”，而是“死法”，也就是何時(shí)何地如何去死?！八婪ā辈慌c“出生”相對(duì)應(yīng)，而與“生存”相對(duì)應(yīng)。

人人都被出生，但未必人人都生存。譬如出生即早夭的嬰兒便是一例。

出生是被迫的，是被父母強(qiáng)加的，父母將出生強(qiáng)加于你我之身時(shí)，也于你我身上強(qiáng)加了死亡；生存是基于個(gè)人的選擇，個(gè)人可以選擇生存，也可以選擇死法。

這就是“出生”與“生存”，“死亡”與“死法”的辨析。