為什么說高手來自民間（三）

2022-04-23

因為互聯(lián)網(wǎng)，很多節(jié)目開始火了，原本互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，電視應該消失才對，但是實際上，電視節(jié)目更火了。我們在節(jié)目里開始發(fā)掘那一些最底層、最末梢的那些優(yōu)秀的人，那如果這個機制被更大的放大的話，其它的領(lǐng)域都能夠從這樣起來的話，那中國泱泱大國人才輩出，那是非?？植馈?/p>

人才本來就在那兒，在某一個角落，但是卻一直沒有機會出現(xiàn)，好在電視節(jié)目以及互聯(lián)網(wǎng)的興起，有些人開始出現(xiàn)在我們面前。

你想想，我們在地下通道里頭，在街頭里頭能夠看到這樣的盲人歌手。我們有時候也覺得他唱的不錯，但是在那種情況下，第一我們首先有個印象，這街頭歌手肯定是水平不行的；第二，我們在那個地方匆匆忙忙走來走去的時候不會認真地去感受，那個地方又很嘈雜，你也沒有這種心境。有一個試驗，就世界著名的小提琴家，總是在全世界各大音樂廳里頭表演的，這樣一個人，他做了一個試驗。有一天，他在紐約街頭拉小提琴，那個反應結(jié)果很有意思，就是大家都是匆匆忙忙，匆匆忙忙，偶爾丟一個硬幣。沒有人來駐足聽著，可是最后是被一個樂迷認出來了，大家才圍過來了，這是一個很有象征意義的一個事件。本來是同樣的水平在那種環(huán)境下，由于他屬于這樣一個能量場里頭，所以他散發(fā)的能量好像就很低了，但是現(xiàn)在這個平臺對于大家來說一旦開放的時候，格局就完全不一樣了。

當年的那個李斯，他在茅房里面所體會的叫“人生如鼠啊，不在倉則在廁”。這樣的年輕人很多，在以前這個通道其實是相對封閉的。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)和隨著各種的選秀類的節(jié)目，它開辟了一種空間，今天是所謂的歌手，明天可能是寫手；后來，中國的最優(yōu)秀的廚師；再后來各種達人。

如果有一個機制，把他們?nèi)窟x拔出來的時候，他們一夜之間會很成功的時候呢，我覺得，這會極大地改變整個中國的所有的社會生態(tài)。

如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有這種非常方便的信息傳遞系統(tǒng)，這種搜索系統(tǒng)，你是很難發(fā)現(xiàn)這樣的人的。他會在一個被人遺忘的角落里頭自生自滅，之所以能夠找到這樣的人。如果按過去的那種電視的那個機制是不行的，首先是原則就成問題。電視它就是要高大全的；第二，他即使想去找這樣的人，它也不一定能夠找得到。因為沒有這樣的搜尋的能力，或者說這個搜索的成本非常高。所以它就不行，而在現(xiàn)在，它就是把互聯(lián)網(wǎng)的二個東西，天得一以清，地得一以寧，得一者得天下。

那每一個行業(yè)只要你啟動了真正的一種對能力，而不是其他的關(guān)系的這種驅(qū)動的時候，它就會把這個人才挖出來。那么，這就引發(fā)出了一個推論：如果還有一些領(lǐng)域拒絕讓這些最優(yōu)秀的人，突然爆出來的時候，那么這些領(lǐng)域就會變得沒有生命力。比如說，官員的選拔體系。唐朝之所以能夠成為如此興盛的一個朝代，第一它的開放性，它是對外開放和對內(nèi)開放。對外開放，就是說很多藍眼睛的人、色目人也能夠成為它的高級公務(wù)員；第二，唐朝它本來是世族，它是延續(xù)下來的，它是個貴族系統(tǒng)，但是，它在保持這個貴族系統(tǒng)的前提下，它開放了另外一個通道，就是民間的這個選舉機制。

我看過一個數(shù)據(jù)，說唐朝的時候，有超過百分之七十以上的做狀元的人，祖上三代是沒有中過舉的。換句話來說呢，它完全不是那種狀元家族出來的或者說是士紳界，不是所謂的書香門第，都是寒門。比如說宋朝的范仲淹，一代名臣。他小時候上學的時候就帶著一大碗粥，然后橫一下，豎一下就分成四塊了。那粥一涼，它就會凝固了嘛，就是一天分四次吃掉，就是這種寒門。他通過這種科舉制度，最后成為一代名臣。它這二個開放體系，導致了盛唐的這種氣象。

來自于底層，來自于草根，來自于民間的這種鮮活的力量。一種接地氣的這種力量。

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。