【觴欣閣】煉句,詩(shī)美的體現(xiàn)

大家都讀過(guò)“雞聲茅店月,人跡板橋霜”吧,溫庭筠(yún)的這句詩(shī),將一副商山早行的圖畫(huà)唯美的表現(xiàn)了出來(lái),如果將這句詩(shī)寫(xiě)成散文會(huì)是怎么樣的呢:
早上一聲雞鳴,村外的小店旁一輪冷月依舊掛在天際,這時(shí)天氣還早,但板橋霜花已經(jīng)有了早行人的足跡。
是不是還是沒(méi)有那十個(gè)字來(lái)的簡(jiǎn)潔,來(lái)的美?
這就是煉句的第一個(gè)技巧:省略成分。
在你的詩(shī)句中沒(méi)必要主謂賓定狀補(bǔ)都出現(xiàn)一遍,只用將要點(diǎn)突出即可。比如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜”只有這六個(gè)名詞,沒(méi)有形容詞、沒(méi)有定語(yǔ)甚至找不到明確的主語(yǔ),然而一副幅唯美的商山早行圖,就躍然出現(xiàn)在你眼前。
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也許你也想到了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,這都是省略了成分后,出現(xiàn)的簡(jiǎn)潔之美,這中間也用了一種修辭手法哦,叫列錦,就是一種全句用名詞或名詞性短語(yǔ)組成的修辭格,具有凝練美、簡(jiǎn)約美、含蓄美、空靈美和意境美等特點(diǎn)。
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我們?cè)賮?lái)看一句詩(shī)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,這是王維的《山居秋暝》中的一句,其實(shí)它真正的語(yǔ)序應(yīng)該是“歸浣女喧竹,下漁舟動(dòng)蓮”,是不是這個(gè)語(yǔ)序沒(méi)那個(gè)美呢,明明是正常語(yǔ)序,為什么會(huì)沒(méi)有顛倒過(guò)來(lái)的語(yǔ)序美妙?
這就是煉句的第二個(gè)技巧:顛倒語(yǔ)序。
“竹喧歸浣女”是先聽(tīng)到竹林里的喧鬧才看見(jiàn)洗完衣服回家的姑娘,聽(tīng)覺(jué)先出現(xiàn)的,給人一種很強(qiáng)的代入感,如果是“歸浣女喧竹”就是先看見(jiàn)歸浣女,才聽(tīng)到竹林的喧鬧,這也不符合常理,也就不美了。
“蓮動(dòng)下漁舟”是先看點(diǎn)蓮花動(dòng)了,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是漁船開(kāi)動(dòng)了的緣故。而若是“下漁舟動(dòng)蓮”是不是就是先看見(jiàn)舟船開(kāi)了,把蓮花搖動(dòng)了呢?是不是也不那么美了呢?
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“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”是不是把隱世而居的隱士的閑情逸致表現(xiàn)的淋漓盡致呢?
接下來(lái)是第三個(gè)技巧:意蘊(yùn)豐富。
就不拿別的詩(shī)舉例了,就上面那幾句吧。雞聲茅店月,人跡板橋霜。短短10個(gè)字就能把商山破曉時(shí)靜謐(這里的雞鳴,和人跡反向襯托出靜謐的商山)的情形展露無(wú)遺。
然而這10個(gè)字又能引發(fā)我們一連串的聯(lián)想。比如從雞聲、人跡聯(lián)想到商山破曉的寂靜,聯(lián)想到商山的和諧,更能體會(huì)到詩(shī)人的閑適和灑脫,這就是煉句的第四個(gè)技巧:引發(fā)聯(lián)想。
煉句其實(shí)只用把握四個(gè)要點(diǎn)即可:“省略成分、顛倒語(yǔ)序、意蘊(yùn)豐富、引發(fā)聯(lián)想”。這四個(gè)要點(diǎn)也不一定要在一句詩(shī)中全部體現(xiàn),但至少要有幾點(diǎn)或一點(diǎn),如此你便能寫(xiě)出一個(gè)好句子了。
【觴欣閣】煉句,詩(shī)美的體現(xiàn)的評(píng)論 (共 條)
