學位服大討論| “名不正言不順”的中式學位服(四)
學位服能不能中國化?
今年4月份網(wǎng)上有一篇文章,題目是《清華教授拒穿學位服:中國的學位服之爭》,講的是彭林教授拒穿學位服,他說:“中國的本科碩士博士畢業(yè),學位服都是西方的,而這個學位服是基督教的教袍轉(zhuǎn)變過來的,所以我從來不拍這個學位照的。我畢業(yè)得比較早,那個時候還沒有拍學位照這一說,后來畢業(yè)以后,突然學校給我一個通知,可以補拍畢業(yè)學位照。我拒絕了,這不是騙人嗎?我在中國畢業(yè),我是中國培養(yǎng)的,我為什么穿一套這樣的衣服?這個衣服你不要覺得簡單,它背后的東西其實很多,我認同什么,我穿什么樣的衣服,現(xiàn)在由于咱們國家做服裝的人,不能給我們提供很規(guī)范的,舉國認同的這種中式服裝,我只有穿這個唐裝。我穿著這件衣服,可以在全世界所有地方,被中國人認出來,因為我們有共同的文化認同的東西!”

?5月15日又有網(wǎng)絡(luò)視頻熱議,應(yīng)該改為中式學位服,彰顯文化自信。
關(guān)于中國學位服的爭議,由來已久,查詢知網(wǎng),關(guān)于學位服有著兩種完全相反的意見:有的文章主張學位服使用漢服元素、要求“華服威儀”;有的文章堅決反對改變,主張“中國現(xiàn)行學位服當以不變應(yīng)萬變”。


在當今的敘述話語中,漢服被剝奪了“現(xiàn)代化”的權(quán)利,被剝奪了“與時俱進”、“體現(xiàn)時代精神”的機會。

在人們的眼中,漢服就是古裝,就是與“現(xiàn)代”絕緣、斷裂的無關(guān)事物。
然而,早在2006年,漢服運動就提出了“中國式學位服”的設(shè)計方案。


2007年3月11日兩會期間,全國政協(xié)委員葉宏明提議,確立漢服為“國服”;全國人大代表劉明華建議,中國博士、碩士、學士學位授予時,穿著漢服學位服,這是漢服第一次進入全國兩會提案。
但是時至今日,中國普遍采用的是以西式學位服為骨架,上面加一點盤扣元素的方案。

那么有沒有必要重新設(shè)計并推廣“中國式學位服”?
這在目前,很遺憾地說,顯然是一個還沒有達成普遍共識的問題。

這個明顯是“滑坡謬誤”的詭辯話術(shù)。
“學位服”是一種象征符號,是文化表征,就像是婚禮的婚服一樣,是符號內(nèi)容。我們引進學位制度,目的是培養(yǎng)建設(shè)中國的人才,是為了培養(yǎng)“為中華崛起而讀書”的人才,不是為了培養(yǎng)傳教士。在象征符號上需要表達出這個目的和態(tài)度。
在今天提倡文化自信、文化自覺的社會背景下,“全盤西化”已經(jīng)沒有普世價值的地位。
如果不走全盤西化路線,要走中國化的道路,那么接下來還要討論的是“中體西用”還是“西體中用”?如果采取“中體西用”,又是走“漢服”路線還是“清裝”路線?
中式學位服背后蘊藏著百年來,乃至三百多年來的歷史錯位和文化迷思,充滿了復(fù)雜性和思辨性,是棘手問題,也是探索中國當代傳統(tǒng)文化復(fù)興的一個很典型的案例。
看到韓國的學位服這樣,你沒有悲傷或者惋惜?那么我們來征集你在畢業(yè)季穿過的漢服,我們將統(tǒng)一匯總,發(fā)到Facebook,Twitter,Ins等平臺,向外國人展示我們的文化符號~
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