蘇格拉底有句名言，認(rèn)識你自己。自己的包含的內(nèi)容是多維度的，絕不僅僅是簡單的認(rèn)識，而認(rèn)識自己也是一個復(fù)雜的過程，就好像剝洋蔥一樣，在你剝完一層之后，又會看到新的一層，當(dāng)你剝完所有的時候，才能看到最核心，真實的面貌。因此，如果試圖用一種假象，去偽裝和掩蓋自己，也是非常容易，這樣也會感到心安理得，可是，問題還在哪里，當(dāng)再一次出現(xiàn)的時候，又拿什么去欺騙和說服自己，又拿什么去對抗這種精神上的情緒呢。

之前說過現(xiàn)代生活精神割裂的狀態(tài)，其實這算是精神內(nèi)耗主要的來源。正常人，通過生活的不同方式，可以釋放情緒，并且可以得到很好的釋放，這是理想狀態(tài)，前提也是精神文明和物質(zhì)文明能在一定程度上達(dá)到平衡，這其實很容易解決精神內(nèi)耗。問題就在于，在這樣的大環(huán)境中，精神文明和物質(zhì)文明是不對等的關(guān)系，甚至物質(zhì)文明似乎有吞噬精神文明的跡象，在這樣的現(xiàn)狀下，內(nèi)在和外在的訴求是完全不一樣的，存在巨大的差異和隔閡，所以單純的通過正常的生活來達(dá)到精神和情緒上的釋放，已經(jīng)不可能了，這也是為什么，現(xiàn)在越來越多的人，在精神和情緒方面，更加容易出現(xiàn)問題，大環(huán)境的影響很重要，尤其是在個體不能完全獨立掌握自己的生活情緒的時候。

當(dāng)心理學(xué)咨詢變得越來越多，當(dāng)更多精神和情緒方面的問題出現(xiàn)，當(dāng)更多的人因為精神和情緒產(chǎn)生很大的困擾的時候，也許是物質(zhì)生活進(jìn)步了，越來越多的人更加在乎精神和情緒的需求，但我們更應(yīng)該反思的是當(dāng)下的環(huán)境，供需關(guān)系即使是放在精神方面，也算是可以成立的。如果所有的人在精神和情緒方面沒有問題，那么醫(yī)院就不會有心理咨詢，人們也就不需要研究心理學(xué)了，心理學(xué)相關(guān)的職業(yè)應(yīng)該就消失了，但是情況是相反的，反而是越來越多，我們能通過媒體每天看到的就很多了，這些也僅僅是敢于表達(dá)，事實上絕大部分人，精神和情緒上遇到問題，從來是不會主動表達(dá)和溝通的。

身體的傷痛，可以很快得到治愈，但是情緒卻沒有那么容易，其實很容易讓人在產(chǎn)生更多復(fù)雜的問題，這些問題會伴隨著更多的情緒而來，所以當(dāng)我們試圖去堵著一個情緒的出口時，就會造成更多情緒上的洪流，然后就會變成一片情緒汪洋之海，精神上就會出現(xiàn)崩潰，會變得沮喪，悲觀，甚至抑郁。當(dāng)下社會，人的情緒和精神是復(fù)雜，也是畸形的，不管是從工作上，還是生活的吃喝玩樂，各種社交方式，人與人之間的聯(lián)系，都是被撕裂開的，若是嘗試修補(bǔ)這種撕裂的缺口，只會變得更大，更加復(fù)雜。

在這個時候，對于個體，最容易出現(xiàn)的就是精神內(nèi)耗，其實這么說并不是很準(zhǔn)確，更多的是茫然，是失去精神支撐和依靠的痛苦，沒有什么可以真的可以起到很好的疏導(dǎo)效果，對自己的迷茫，對整個環(huán)境的無法適應(yīng)，造成了這種困境。為什么會內(nèi)耗呢，因為這些是真正可以在生活中找到具體的事情，找得到具體的環(huán)境，就是可以對照到實實在在的東西，這些并不是虛無縹緲的，也不是看不見摸不著，糟糕的是，越是具體對人的精神和情緒的折磨就越大。舉個例子，就像不小心鉆進(jìn)鞋里的石子，在你走路的時候，你會感覺到那種硌腳的感覺，一遍又一遍在腳底打滾，磨出血泡，石子仍舊不會消失，大概就是這個樣子。

之前也看過很多，聽過很多，對于絕大部分人來說，在精神和情緒上的問題，不過是把幾件事情，不斷地反復(fù)，不斷地重復(fù)，因為不能解決，只能一遍又一遍的打磨，一遍又一遍打磨，這些事情，并不簡單，都是帶著刺的，所以每重復(fù)一遍，就多一次悲傷，當(dāng)你的在孤獨的夜晚，不斷的重復(fù)，悲傷就會越來越來大，等到天亮，偽裝成一個快樂的人，夜晚又繼續(xù)重復(fù)，這是很多人遇到的問題。

不管如何，如果我們不能正視自己，不能真正意義上客觀公正地對自己有一個清晰的定位，是很難解決的，心理醫(yī)生也沒有辦法，找到自己，才能成為更好的自己。這些事情，可能是和父母的矛盾，可能是曾經(jīng)遭受的傷痛，可能是和愛人的隔閡，也有可能是朋友社交上的差異，或者職業(yè)學(xué)業(yè)上出現(xiàn)的的問題，人一生面對的問題，可能也就這些了吧。盡管很難，如果真的想要去真的解決精神上的這種內(nèi)耗，需要真正意義上去認(rèn)真審視自己，審視自己的問題，在物質(zhì)和精神上究竟是什么樣的，這件事對自己的影響是什么，以及可以用什么樣的方法去替代或者解決，當(dāng)然，最重要的就是要找到，讓自己不舒服和悲傷的地方，具體在哪里，很重要也很關(guān)鍵。

當(dāng)一個人真的認(rèn)識到自己的問題， 嘗試用第三者的角度去看待自己的問題，去俯視自己，會找到不一樣的答案。人的悲歡不能感同身受，也許會很痛，會很難去面對自己，去面對那個真正藏在被深深包裹起來的自己，但是，如果我們不能通過環(huán)境去影響和讓自己變好，就需要自己主動去面對，即使環(huán)境可以影響讓自己變好，但更多的還是來自個人的努力。

關(guān)于精神內(nèi)耗，不要企圖借助外部的力量，因為遲早會消失，也不要寄托希望于不切實際的外部環(huán)境。要相信自己，大膽而勇敢地去面對自己，人生本身一場旅行，如果你有那么一小段，因為腳底的石子，很不舒服，卻又不打算把石子丟掉，你覺得你接下來的旅程會舒服嗎？何不大膽一點，去擁抱下一段美好的旅程。