中國集體主義精神之普遍現(xiàn)象與國家發(fā)展演化歷史有密切關(guān)系，才會讓中國文明一家獨秀的古代歷史記憶，才會造成中國紀(jì)錄片的系列出版頗有規(guī)?；挠绊懥Γ矔沟门c整體有關(guān)文化符號傳播力度較大，使得個體的重視程度有所降低。 中國集體主義組織之社會現(xiàn)象與統(tǒng)一理論指導(dǎo)思想有因果關(guān)系，才會有著主權(quán)意識濃厚的文明積淀，才會讓西方“和平演變”的勢力處于“無處藏身”的現(xiàn)實情況，使得集體有意識的與國家命運相聯(lián)系的“大局觀”，使得個體的輿論環(huán)境處于特殊的配合地位。 中國集體主義宣傳之政治現(xiàn)象與集權(quán)制度設(shè)計安排有遞進關(guān)系，才會讓領(lǐng)土完整程度與國家復(fù)興有直接關(guān)系，才會造成中國一直有前進與奮斗的目標(biāo)，也會使得“團隊精神” 與組織力量相配合造成“小家與大家”的互相關(guān)系更為穩(wěn)定，使得個體的宣傳意義達(dá)不到傳播的延伸范圍。 綜上所述，中國的集體主義之大環(huán)境所決定個體的位置。