生命，需要用心去體會，去經(jīng)營，才會有收獲。以絕大部分人都會遇到的育兒和工作這兩件事為例，能捫心自問有底氣說自己‘用心做了’的人，恐怕都不多。連接代和糊口這樣重大的事情，尚且如此，能在其他事情上用心的，恐怕就更不容易了……

其實不僅僅跑步，每項運動或者自己堅持去做的事情，都折射出人生態(tài)度。

都說人生是一場修行，“人生”，是由各種各樣的生活細(xì)節(jié)所組成的，離開了生活細(xì)節(jié)，也就沒有人生這回事了。如果說，人生是修行，那么每件自己堅持做的事情本身，就是修行。既然是修行，沒有用心，就不會有收獲。

一個人的人品、格調(diào)，都體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)里。

跑步是普及最廣、受眾最多的一項活動，我自己又深愛之，就以跑步為例，來說說跑步中的“修行”。

沒有敬畏心，就是傲慢

很多人說，跑步嘛，穿上運動鞋和運動衣衫，扯開兩腿邁動就是了。說敬畏心是不是有點扯？這個還真不是。

你若不信，請先回答我：

你所謂穿上運動鞋和運動衣衫，指的是什么？

你說邁開兩腿，你打算怎么邁？邁步之前、之后做什么？

就說身體本身，漫不經(jīng)心地動用它，它就有可能要你尷尬。

沒有敬畏心，一定傲慢。傲慢一定來自無知。被生活打臉的最主要原因，就是來自傲慢。

有的人習(xí)慣用“那有什么呀”這種句型，習(xí)慣性對別人進(jìn)行否決。見到別人做得好，或者收獲了一個好的結(jié)果，也必然要發(fā)起責(zé)難和非議的，這是從基因里就存在的傲慢。傲慢給自己生活帶來的，一定是不吉祥。

跑步也是如此。

如果只是散步式的，那么拔腿就走是可以的，如果是正兒八經(jīng)的跑步，那么適當(dāng)?shù)呐芮斑\動/熱身，是絕對不可或缺的。

跑前最主要的事情，是要做熱身，熱身是把大的肌肉群活動起來。

這個地方要防止矯枉過正，有的人說要先壓腿抻筋，那也是絕對錯誤的。貿(mào)然抻筋，容易受傷，尤其是在寒冷的冬天，更是如此。所以，貿(mào)然拔腿就跑，和貿(mào)然暴力抻壓，都是缺乏敬畏心的。

我記得年輕的時候非常喜歡的一位當(dāng)時活躍在熒幕上的香港武打演員，當(dāng)時他也是正當(dāng)年，腿功極佳，令我崇拜。聽他自己在節(jié)目中說，有一次拍一個已經(jīng)把對手制服，跨腿別住對方的手臂這個動作。這個跨腿動作，是跨過已經(jīng)跪在地上的人的高度，大概也就60-70公分，每個不練功夫的人在日常都能做到，但是一個不小心抻了一下，不得不休息。以有著這樣精湛身手的高手，尚且在不小心的時候還有意外，我們普通人，在出門開跑之前，適當(dāng)?shù)刈鰺嵘砗妥鍪嬲?，是絕對必要的。又不是有人拿刀拿槍逼著你趕緊跑，為什么要省略這幾分鐘呢？

所以，我的觀點，無論做什么，也無論事情大小，做之前，必須首先有敬畏心。所謂敬畏心，就是要尊重做這件事情的客觀規(guī)律。

正好前兩天跟朋友談到關(guān)于跑前熱身和訓(xùn)練結(jié)束前冷身的話題，寫了一篇小文，好像還比較受大家的認(rèn)同。鏈接在此，真心希望有志于此道的初跑者們重視。

可以點擊下方鏈接閱讀。

《晨跑的良好打開方式：我是這樣做的》

在這里，我不敢說“正確的打開模式”，我這不是標(biāo)準(zhǔn)答案，但這是我自己晨練的行之有效的打開模式，對我來說，是良好的。

對裝備的態(tài)度

對待裝備，人有兩種態(tài)度：一是純粹用來裝，二是怕被別人說是“裝”。無論哪一種，都是沒有用心體會到裝備的設(shè)計用途，和給自己帶來的好處。概括起來說，還是不知道為什么要用這個裝備，才會產(chǎn)生上述兩種心態(tài)。

跑步鞋。即使在初中時期，老師也向我們灌輸“布鞋不適合跑步”的觀點——那時候，小白鞋是最神奇的運動鞋了。

從我高中時期開始學(xué)習(xí)長跑，到現(xiàn)在，鞋的世界已經(jīng)發(fā)生了巨變。

“布鞋不適合跑步”這句話，推而廣之，現(xiàn)在很多休閑鞋其實是不能用來跑步的。看到馬路上有人穿著休閑鞋在跑步，我就腳疼。休閑鞋很好辨認(rèn)，其中很大一個分類，是這種：

條件允許的情況下，穿專門的跑步鞋，是必須的。我自己的體會，包裹合腳的鞋，比隨便穿一雙鞋就出門跑步，在保護(hù)性上自不待言，在體驗上也是有著天壤之別。

跑步衣衫。年少的時候，棉質(zhì)運動服裝大行其道，到中年以后，才開始穿速干衣衫（現(xiàn)在已經(jīng)可以很便宜了），才體會到棉質(zhì)運動衫的短處來。這點現(xiàn)在幾乎已經(jīng)是運動人群中的常識了。棉質(zhì)運動衣，在出汗后，吸收了大量的汗液，裹身，重，不透氣，的確是喪失了運動的樂趣。速干衣衫則可以保持很好的透氣性和比棉質(zhì)好得多的干爽。

那種“化纖不能貼身穿”的認(rèn)知，與“日常以番薯玉米為主食，大米只有過年過節(jié)吃”的觀念一樣，一去不復(fù)返了。

運動手表。這個見仁見智。通過記錄運動數(shù)據(jù)，不定時地進(jìn)行分析，是我的愛好。我對生活工作中所有事情都有類似的做分析的愛好。

有的人嫌運動手表操作麻煩，喜歡帶著手機去跑步。

我的習(xí)慣是做一件事情，就只能一心一用，帶著手機就成累贅。所以我喜歡在任何運動中佩戴手表，這樣可以基本上完全放飛自己。

從上面看，運動前的思想準(zhǔn)備和身體準(zhǔn)備，以及器材準(zhǔn)備，我認(rèn)為是非常必要的。從物質(zhì)的角度來說，我堅持認(rèn)為合適的器材是保障效果的重要條件，具體落實到各種“玩具”，我的理念是，運動物品上的投入，是男人購買玩具中最有價值的投資（是要用起來和用好）。從思想層面來看，我始終認(rèn)為，不管做什么事情，不能抱著漫不經(jīng)心的態(tài)度，也不能一心N用，而是無論從心思，從精力，都要集中注意力，聚焦去做眼前這件事。

我自己很難做到同時展開幾件事情，也很難一心N用，并且還能把事情做好的。相反，我從不去計較眼前所在做的，是一般人所謂有用的事，還是無用的事，只專注把眼前的做好，結(jié)果一段時間下來，盤點盤點，發(fā)現(xiàn)還有很多“成果”可以享受。

享受運動過程，就是在體驗生活

跑步中能體驗到與生活相一致的地方實在太多太多。下面簡單舉幾個例子。

1、設(shè)定目標(biāo)

我通常都會設(shè)置一個時期的大目標(biāo)，再根據(jù)大的“這段時間要達(dá)成什么目的”而設(shè)置周度目標(biāo)，再到每日目標(biāo)。我認(rèn)為這是基本的人生態(tài)度。

很多人分不清目的和目標(biāo)的分別。

目的本身是不可衡量的，它是一個愿景。目的本身要靠分解成目標(biāo)，并不斷實現(xiàn)目標(biāo)來衡量有沒有達(dá)到目的。

舉個生活中具體的例子，假設(shè)，以“把身材變好”為目的。

這個目的本身不能被衡量，它要通過“在某個時期內(nèi)，體重減輕多少斤，并且體脂率下降多少個百分點”這樣具體的目標(biāo)來衡量。

如果通過跑步來實現(xiàn)這個目標(biāo)，就可以分解出：每周多少跑量、跑步的頻次（每周跑幾次）、大部分處在低心率區(qū)跑、適當(dāng)?shù)娘嬍秤媱澋鹊染唧w的規(guī)劃和要求。

跟著已經(jīng)制定出來的規(guī)劃和要求去做，每周進(jìn)行檢查，對照落實，這樣才能把周度目標(biāo)得以落實。許多個周度目標(biāo)實現(xiàn)了，目的就自然而然達(dá)成了。

生活，不也是這樣的道理嗎？

以上只是舉個例子，來說明并非每天撒開腳丫子往外跑，跑到一身大汗，就算有效果了。

無目的地跑到滿身大汗，好處肯定有，但未必都符合預(yù)期設(shè)想。

效果是靠一個時期內(nèi)，有意識地按照預(yù)先設(shè)定的、行之有效的刺激來達(dá)成的。東一榔頭西一棒子的搞法，形不成有效的刺激。

這與人生道理很像，自己要什么，怎么取得，分幾個步驟，都要大致有數(shù)，才會在該爭取的時候爭取，該放手的時候放手，而不是被生活推得隨波逐流。生活中不僅有增上緣，也有使人墮落的緣。如果自己沒有定見，被外界牽引著走，人生，基本上就沒有意義了——這句話，用我們老百姓的俗話說，就是“白活了”。

2、擁抱實施過程中的“不如意”

跑步與生活，有太多的相似之處。

（1）不管設(shè)計得多么胸有成竹，每次在路上的狀態(tài)一定是不同的，今天狀態(tài)好，就可以跑得順風(fēng)順?biāo)猹q未盡。狀態(tài)不好，可能就有堅持不下去的感覺。

我一般都會這樣提示自己：健康第一，如果實在堅持不下去，就放慢速度，走也行（畢竟沒有出現(xiàn)過走都走不了的情況）。或者，目標(biāo)是固定的，跑完XXX，今天的任務(wù)就完成了-----也正是因為事先有個目標(biāo)，所以這種提示往往能夠支持自己把任務(wù)完成----這點跟我熱衷的項目管理方法有異曲同工之妙，如果是隨便散跑的，十有八九就隨時停止了。

（2）在跑步過程中，很多情況只有跑起來才能遇到的情況，譬如，可能今天感覺很輕松，速度也不快，但突然出現(xiàn)心率很高的情況，并且持續(xù)，這說明就是疲勞了----不一定是這次的強度大，而是累積的強度大，而往往這個時候可能還是氣息均勻，一般認(rèn)為非常輕松的狀態(tài)。這只有跑起來才可能遇到。

（3）在跑步過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)別人超過去了，自己也想再度迎頭趕上的情況。跟生活很像，就是被他人牽著走。這時候如果你知道自己現(xiàn)階段/今天這次跑步的目標(biāo)，就容易堅守自己的節(jié)奏，不被他人帶走。

（4）無論按照計劃，還是根據(jù)狀態(tài)，滿心希望今天可以刷一個pb，但中途、甚至到最后階段了，卻發(fā)生了意外，或者岔氣了，肚子疼了等身體的不適，或者突然下雨了。這種時候，雖然萬分遺憾，也只有斷然中止。就像生活中以為唾手可得的勝利，但一個突如其來的因素，使得你不得不放棄追求，及時止損，這種情況是很像的。如果強行硬上，攀緣，等待你的就是更大的傷害，就是不吉祥。

善于做總結(jié)，就不容易迷失方向

無論是每次跑后，或者每周、每月稍稍花點時間回顧回顧。人總是要在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，思考提高或者破局之法。這點跟生活也很相似。

人最怕茫然不知所措，也不知道自己要什么，每天隨性地流轉(zhuǎn)。跑步如此，其他運動也如此，生活更是如此。人在每個階段，自己想要的東西是不同的，只有明確自己現(xiàn)階段想要什么，才能堅守自己的追求，不被周圍帶亂節(jié)奏。人一旦被周圍帶亂節(jié)奏，時間就會被分散使用，盲目使用，是沒有收成的。說到底，就是一點，不管周圍在發(fā)生什么，按照自己想要的、設(shè)定的，去做，去堅持，最后一定會有至少一件收獲（就是你在堅持做的事情），如果沒有這個定見，完全被外界影響和牽著鼻子走，所有時間都像浮萍一樣飄過，最后什么成果都沒有落下。而時時警惕自己有沒有讓時間像浮萍一樣度過，最好的辦法，就是不定時地進(jìn)行總結(jié)。

以跑步為例，你可以設(shè)置這樣的自問：“10公里跑中配速提高了多少”，“實施本項計劃前最長跑了XX公里，現(xiàn)在一次可以跑的距離增長了XX”，“同等配速下心率降低了XX”，甚至“通過一個月的跑步，我減重減脂了XX”。一定要用具體的數(shù)字作為標(biāo)尺來對比，而不是“速度提高了沒有”，“能跑更遠(yuǎn)了嗎”這種問法。通過這種具體數(shù)值的總結(jié)，能夠發(fā)現(xiàn)自己的時間有沒有虛度。

善于總結(jié)，不斷地修正、完善自己的目標(biāo)設(shè)置，使之更加符合自己的目的；不斷地取舍周圍的各種“緣”；把時間和精力用在符合自己終極目標(biāo)的事項上，而不被周圍所牽引。這種方法論，同樣適合于生活。

作者：老威修斯_宋偉江。跑步和健身愛好者， 崇尚“科學(xué)訓(xùn)練，合理飲食”的健身原則，倡導(dǎo)戒煙斷酒的生活方式。跑步以提高健康水平為主，以適當(dāng)追求競技能力為輔。