韓國又又又“申遺”了，其實這正是韓國文化不自信與韓國文化淪為西方附庸的表現(xiàn)。

韓國文化不自信的原因就不用我多說了吧，其文化大多來自中國或者是中國文化的改良，其本國文字知道13～14世紀(jì)才有；韓國近現(xiàn)代受日本殖民與美國殖民，為了掩飾其文化自卑只能靠“申遺”掩飾了。

其實我現(xiàn)在更多地想講講韓國文化淪為附庸的表現(xiàn)。韓國地處東亞，從地理因素來看韓國是東方國家。但是其他方面來看，它是“偽西方國家”或者稱“西方附庸”。

1.韓國廢除了漢字，運(yùn)用表音文字韓文，造成了韓國現(xiàn)代與傳統(tǒng)的割裂，增加了閱讀障礙，結(jié)果在某些專業(yè)領(lǐng)域，還是被迫用漢字表記。在我看來，這種行為可以看作“韓國文化兩極化的象征”與“韓國新愚民政策”。在《韓國社會的兩極化》中，會不會英語往往可以區(qū)分上層階級與下層階級；韓國的精英階層大多是“韓奸”后代，與日本有通，自然他們也是識得漢字的。韓國政府以“民族主義”、“漢字難學(xué)”的理由廢除漢字，造成年輕一代不識漢字，不懂前人漢文（文言文），使韓國人陷入了“歷史創(chuàng)造”的泥潭里無法自拔。

2.韓國政治上實行西方資本主義議會制，經(jīng)濟(jì)、軍事上被美國控制，文化上廢除表意文字漢字，與西方國家一樣使用表音文字，宗教上被各種形形色色的“基督教派”所洗腦?？梢哉f，韓國已經(jīng)徹底淪為半殖民地半資本主義社會了。韓國“申遺”也看作西方國家對中國的打壓，叫多點幫手以聯(lián)合國的名義對中國文化進(jìn)行打壓，以阻礙中國的和平崛起；“韓流”的崛起其實是打著“韓國本土潮流”的旗號，借著西方文化的船出海的，本質(zhì)上可以看作是“偽”西方文化對中國的一次文化輸出。只能說，在當(dāng)今，用我們的話來解釋當(dāng)今中國很重要，中華文化的崛起需要我們當(dāng)代中國人共同來促進(jìn)文化建設(shè)。

對于韓國，我想說點什么呢？

要我說的話，我只能借他人之口來表達(dá)我的意見了，即《韓國社會的兩極化》，它講述了韓國是如何從收入兩極化，居住兩極化一步步走到社會兩極化的。而我們所需要做的正是走它的反面。韓國首爾的“關(guān)內(nèi)”“關(guān)外”涇渭分明，那我們就大力發(fā)展鄉(xiāng)村建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展；韓國社會租住嚴(yán)重不同權(quán)，那我們就“租住同權(quán)”；韓國社會中，英語能力往往能劃分階級，那我們就外語多方面發(fā)展，降低英語在外語教育的重要性；韓國社會崇尚“拜金文化”“偶像文化”；那我們就“適度消費(fèi)”“英雄文化”。

寒國真是一個可值得“借鑒的一個國家?。?/p>