公元1860年秋，雖然百般不情愿，李秀成還是勉為其難地點兵出征了。

為了解救被曾國荃重兵圍困的安慶，太平天國決定進行“第二次西征”，由實力最強的陳玉成和李秀成兵分兩路進攻武漢，希冀以“圍魏救趙”的方式解圍安慶，雙方約定在1861年4月在武漢會師。

安慶是陳玉成長期經營的地盤，李秀成對解圍安慶毫無興趣。于是他拖拖拉拉、磨磨唧唧，直到1861年的6月才到武漢，而此時提前抵達的陳玉成已經回去直接救安慶了。

李秀成于是也迅速離開，在回來的路上，他意外遇到了幾年前隨石達開出走又回歸的一支部隊，這些人見到李秀成，十分激動——這一路歸來千辛萬苦，不斷被清軍圍追堵截，內部也充滿了傾軋爭斗，現(xiàn)在總算是看到親人了。

他們滿懷誠摯地說，我們一直都是對天王、對太平天國忠心耿耿啊！

可是，你們這幾年干啥去了？為啥跟著石達開跑了呢？

李秀成當然不會問這個問題，但他們自己需要正面解釋這件事。

他們說，我們是上當受騙了??！當初，石達開拿著“親奉密詔”來欺騙我們，說是要去招兵買馬。我們以為，翼王真的是奉命遠征，所以我們懷抱著對天王和太平天國的忠誠，跟隨翼王轉戰(zhàn)千里，生死無悔。誰料，去年回師廣西后，我們發(fā)現(xiàn)，石達開多次對太平天國的制度進行更改，這讓我們開始有所懷疑。我們多次勸說翼王回歸天京，被冷漠拒絕不說，石達開的親信張遂謀還親手殺死了一位準備回歸的大將。我們忍無可忍，終于率部離開，來匡扶真主……

他們將這番說辭寫進奏折，就是《吉慶元、朱衣點等67將領上天王書》。洪秀全看了，又高興又感動，立刻大加封賞，表揚他們的“萬里回歸”。

這份史料真實無疑，并不是偽造的。

然而，真實的史料就可信嗎？來自當事人的親口證明就是真實的歷史嗎？石達開當初真的是騙他們的嗎？

并不！真實的歷史是，這67位高級將領聯(lián)名說謊，石達開從未欺騙過他們。

這是一個真實的謊言。

石達開出走之時，就到處張貼告示（這些告示都流傳下來），訴說自己忠貞報國，反而受盡委屈傷害，他要離開洪秀全，率兵遠征，歡迎大家跟隨——石達開從未隱瞞自己要“分裂”的目的，何談“親奉密詔”欺騙眾人？

當然，這67位將領選擇說謊，也實在事出無奈，情有可原——總不能說自己當初就看不好天王，就喜歡石達開吧？反正石達開也不可能回來了，就讓他背鍋吧。

李秀成和洪秀全也都是這段歷史的當事人，當然都知道他們說謊，但他們不能揭穿。無論如何，這些歸來的將士總是壯大自己的聲勢，增強自己的實力，如此，總得給人家一個臺階吧？

所以，你看，便是“口述歷史”，也不能就信以為真，也得對照看，也需要認真分析。

因為每個人都會選擇最有利自己的表達方式，都必然有所回避，有所隱瞞，甚至撒個謊——這是主觀上的。

還有客觀上的，他們縱然是親歷者，卻也只是自己看到的那部分，很可能非常片面，而他們的判斷基于自己的認知，更是真假難辨。

宏大歷史如此，我們個人的工作人生亦然。

時值期末，今天上午，我們召開了全校教師的總結大會，每個老師分別上臺總結本學期的工作。

不管你是普通教師，還是各級領導，都得總結工作，內容形式課件可能有不同，但態(tài)度和主題，全都大同小異。

基本上都是“表揚與自我表揚”，“感謝和自我感動”；如果非要寫缺點寫不足，無一不避重就輕，比如學習不夠之類，比如年齡大了……總而言之，言而總之，每個人都業(yè)務精湛，都師德高尚，都敬業(yè)自律，都夠評優(yōu)秀教師了。

沒有人說，領導安排我工作，我只干對我有利的，我能占到便宜的；對我沒利的，我占不到便宜的，我從來都不干！

沒有人說，我身體不好，家里事多，所以經常遲到早退請假；只會說，我雖然身體不好，家里事多，但我依舊努力工作、愛崗敬業(yè)、全心全意投入課程改革；

沒有人說，我偶爾會有違師德，只會說，我對學生充滿關愛，學生多么愛我，家長多么喜歡我……

當然我寫總結也一樣，也要感謝這個那個，自我表揚多么辛苦努力，至于我跟這個吵架，看那個不順眼，我也不能寫在總結里。但，我都寫在這里了（如果你關注我，時?？次业奈恼碌脑挘傄幸粋€地方，我要誠實地面對自己和自己的人生歷史，知行合一，有情義，也愛自己……