關(guān)于人格類型必讀的Q&A
給對人格類型感興趣的小伙伴參考一下,自我探索必讀~? ? ? ?
這篇文章發(fā)的很早,里面沒有回答的疑惑可以移步:

人格理論的基本認(rèn)知過程(心理函數(shù)),可以看另外一個專欄。
Q&A列表
1.????? 什么是人格類型理論(Type Theory)?
2.????? 為什么大部分人談“MBTI”時,其實指的是并不是“MBTI理論體系”?
3.????? 為什么大部分MBTI測評工具僅供娛樂/參考?
4.????? 人格類型理論是科學(xué)嗎?
5.????? 為什么人可以被分類,這不是標(biāo)簽化嗎?
6.????? 為什么有些類型不能平等地共存(必定有優(yōu)先級)?
7.????? 人格類型會變化嗎?
8.????? 為什么我分不清自己的類型?
?
Q&A回答
1. 什么是人格類型理論(Jungian Type Theory)?
心理學(xué)家卡爾榮格在著作《心理類型》中將人的全部基本心理功能/認(rèn)知過程(Cognitive Process)按照“作用方向(向內(nèi)/向外)”“信息收集方式(實感/直覺)”和“信息加工方式(思維/情感)”分為8種。每個人根據(jù)認(rèn)知過程的優(yōu)先級不同,而誕生16種人格類型。
人格類型理論發(fā)展至今一直在是分析心理學(xué)的重要核心,也衍生出了很多流派,包括絕大多數(shù)人所知道的MBTI(來自邁爾斯布里格斯Myers Briggs家族),部分人知道的榮格八維(來自約翰畢比John Beebe)的,某些人知道的Socionics(來自Au?ra Augustinavi?iūt?)等等。
當(dāng)然,流派們的核心都是互通的
8種基礎(chǔ)認(rèn)知過程:
>>>NJ(內(nèi)傾直覺ni)?與 NP(外傾直覺ne)
>>>FP (內(nèi)傾情感fi)與 TP(內(nèi)傾思維ti)
>>>SJ (內(nèi)傾感覺si)與 SP(外傾感覺sp)
2. 為什么大部分人談“MBTI”時,其實指的是并不是“MBTI理論體系”?
MBTI類型指示器,僅僅是MBTI理論體系(人格類型理論的一個流派)下的工具,試圖將人格類型理論推廣向大眾(事實上也成功了)。
這套測評工具以及其所對應(yīng)的簡易解讀,是對人格類型理論的過度簡化。如果當(dāng)你提到“MBTI”時,指的是通過簡易測評得到的類型結(jié)論以及解讀,它們并不能代表真正的MBTI理論體系。測評工具的解讀僅僅選取了較大概率以及最通俗的描述方式。
?
3. 為什么大部分MBTI測評工具僅供娛樂/參考?
1.????? 它最初設(shè)計初衷就不是為了讓人進(jìn)行深度自我探索的(是為了快速分類)
2.????? 真正準(zhǔn)確的解讀本身也是題目為輔,MBTI施測師的評估為主(官方建議)
3.????? 大部分能接觸到的測評,也僅供娛樂/推廣(比如各類分析機構(gòu)的免費測評,包括榮格八維測試)
如果你對自己真的認(rèn)識足夠深刻清晰,那你才可能從測評中得到比較準(zhǔn)確的答案(準(zhǔn)確度和你是否反復(fù)得到一個結(jié)果沒關(guān)系)。所以,以測評結(jié)果為準(zhǔn)來分辨自己的類型,本身就是很矛盾的一個想法。
?
4. 人格類型理論是科學(xué)嗎?
首先MBTI屬于類型論,而當(dāng)研究人格時,被認(rèn)可的是特質(zhì)論。
如果你指的科學(xué)還是停留在非要看得見摸得著的證據(jù)才是科學(xué),那一大半的心理學(xué)就沒了(可能除了近來活躍的腦神經(jīng)科學(xué))。
從模型的科學(xué)性的角度討論的話,榮格發(fā)源的人格類型理論,和現(xiàn)代科學(xué)最大的矛盾在于:類型理論運用的是二分法(Dichotomy),而科學(xué)因為其實證研究和統(tǒng)計學(xué)的性質(zhì),更相信具有連續(xù)性的數(shù)據(jù),也就是說,你不是感性或理性,而是在這個兩個維度的某個中間值。
1.????? 連鎖推理悖論sorites paradox 本身就挺尷尬的,就算真的接受51%感性,49%理性的這個說法,這百分比的依據(jù)無論是根據(jù)行為測量還是題庫統(tǒng)計,都很難對自我認(rèn)識起到什么長久的作用。
2.????? “人“無法完全客觀地認(rèn)識世界,需要主觀地產(chǎn)生“類別“的概念(參考康德的十二個先驗范疇),研究具有這樣特性的”人“時,也許只能接受”類別“存在、且無法客觀這樣一個預(yù)設(shè)。
上面兩點就可以引出答案,它在本質(zhì)上是一個工具模型,幫助我們有更好的抓手認(rèn)識自己。以后會有更好的,更科學(xué)的工具代替它,但是目前市面上并沒有太多同類的,追求探尋不變的動機偏好的測評,大部分測評還是以特質(zhì)論為主。
?
5. 為什么人可以被分類,這不是標(biāo)簽化嗎?此處之后會人格的形成相關(guān)視頻
1.????? 整個理論本身就是基于一些有間接證據(jù)的預(yù)設(shè)上的(參考《心理類型》中對唯名論和唯實論的探討),從來沒有自持為真理,而是一種啟發(fā)方式,一個參考工具,眾多自我認(rèn)識的路徑中的一條。分類從來不是把你釘死。
2.????? 人是人格類型的核心(參考《分析心理學(xué)的理論與實踐》中的對話),不是根據(jù)人格類型把人分類,而是根據(jù)人的差異性找到其終生不變的人格類型(也就是在不斷變化的行為模式和性格特質(zhì)下的常態(tài))。
3.????? 人需要形成“自我“概念,也就是意識到自己和世界不是一體的,自己和他人是不同的,這個”自我“概念是需要邊界的。
?
6. 人格類型會變化嗎?
MBTI只是一套模型和工具,它背后理論的出發(fā)點是去「找到人本質(zhì)的、不變的差異」,但是你選擇去怎么使用,那是每個人的自由,這也是客觀工具的魅力。
1.????? 不接受這種假設(shè)非??梢岳斫?,因為本身關(guān)于對“自我”的理解,就有很多不同的視角。
Peter Geyer(澳大利亞心理類型協(xié)會)曾經(jīng)寫到:
?「無論你是(1)認(rèn)為不同的人格類型沒有核心區(qū)別,人類都是大同小異的,還是(2)認(rèn)為我們?nèi)烁竦谋举|(zhì)都會隨著外部世界改變,人不存在獨立于外界的“自我”,亦或是(3)相信人格類型確實反映了一些不變的核心本質(zhì)……
無論你持有哪種信念,了解自己在認(rèn)知層面的偏好,探尋大腦和思維的關(guān)系,都是有價值的。」
2.????? 人格類型理論本質(zhì)上是一個流動的模型,人的8種認(rèn)知過程互相作用,產(chǎn)生復(fù)雜的結(jié)果,并不是說非要了解透徹模型才行,而是如果真的希望獲益的話,最好了解更多的基本概念。
MBTI類型指示器(在無專業(yè)人士的協(xié)助下)的結(jié)果,是做題人的自我偏見+出題者的情境偏見的結(jié)合,真不能當(dāng)絕對的結(jié)果。
3.????? 認(rèn)知過程是會逐漸發(fā)展的,相同認(rèn)知過程的幼稚和成熟表現(xiàn)可以截然不同,比如sj(si)幼稚表現(xiàn)時會“拒絕改變“,成熟表現(xiàn)時能”認(rèn)真盡責(zé)“。幼稚和成熟不是恒定的,和情緒狀態(tài)、個人經(jīng)驗等等都有關(guān)系。
4.????? 隨著發(fā)展,人會逐步發(fā)展原先不常用的認(rèn)知過程,會帶給人很大的改變,但是人格類型理論包括了這種變化,所以會是相當(dāng)有趣的參考。
?
7. 為什么有些認(rèn)知過程不能平等地共存(必定有優(yōu)先級)?
人可以學(xué)習(xí)不同的思維方式,但是最終動機是不同的,因為它們彼此沖突。
舉個例子
TJ vs TP: 一個人的目標(biāo)要么是為了理解世界更多(TP),要么是為了達(dá)成客觀的結(jié)果(TJ),前者最終只需要在內(nèi)部理解,不需要在外界產(chǎn)生影響,后者最終需要在外界達(dá)成影響,而不需要在內(nèi)部完全理解。內(nèi)外這兩種需求不可能同時重要,總有重要性更高的,人的大腦是單核處理器。如果為了達(dá)成客觀結(jié)果而去學(xué)習(xí)理解這個世界,那么本質(zhì)就是TJ類型,并不同時是TP和TJ兩個類型。
8.為什么我分不清自己的類型?
1.????? 人的心理過程可以被分為 認(rèn)知,情感,意志 三個方面(《心理學(xué)大辭典》)
人格類型理論僅僅在區(qū)分認(rèn)知層面的差異。
理論中的“情感”,更多情況下指的是個人信念和個人價值觀,不是情緒反應(yīng)。敏感本身也和容易情緒化沒有直接的因果關(guān)系。因為榮格認(rèn)為情緒更多的是被情節(jié)所激發(fā)(《榮格心理學(xué)入門》,這個和后天經(jīng)驗關(guān)聯(lián)大,任何人都可以有任何情緒,不算在類型分類的依據(jù)中。
認(rèn)知是一切的基礎(chǔ),但是從認(rèn)知到行為還經(jīng)過了情緒感受和自身意志的影響。也就是說認(rèn)知的類型影響行為,但不完全決定行為。
?
2.????? 人習(xí)慣于組合和歸納事物,節(jié)約大腦資源。自我探索自己的類型時,需要逆流而下,重新拆開自己組合的很多內(nèi)容,否則很難客觀地看待自己(人格類型理論本身就是客觀心理學(xué)的一種嘗試,來自《心理類型》),自我了解的秘密是“問對問題“
錯誤的自我探索示范
a. 我平時上課的時候經(jīng)常分心,所以我是np類型的 (up os:每個人都可能分心啊!你分心時在想什么啦?是因為什么分心啦?當(dāng)時課堂情況怎么樣啦?你分心后是因為什么回歸現(xiàn)實的?)
b. 我做很多事情的時候,總會擔(dān)心是不是得罪了別人,所以我是fj類型的(up os:每個人都可能擔(dān)心得罪人!你當(dāng)時是擔(dān)心得罪誰?這個人和你有什么交集?當(dāng)時是一個什么樣的情境?為什么你覺得這樣會得罪他?擔(dān)心得罪他然后你怎么做?)
?
?
?