柳州起名大師謝詠老師談,柳州起名字的由來(lái)和寓意簡(jiǎn)介

柳州的名字怎么來(lái)的,柳州城這個(gè)取名字的由來(lái),柳州起名公司哪家好,柳州起名大師謝詠老師談柳州起名字的由來(lái)和寓意簡(jiǎn)介~

“柳州在有城市建制的2100多年中有過(guò)多個(gè)名稱，有的名稱來(lái)源訖無(wú)定論，對(duì)此感興趣的柳州人不少。《柳州為什么叫“柳州”》將其中幾個(gè)名稱作了梳理及介紹引起了反響，這是好事，說(shuō)明市民對(duì)自己家鄉(xiāng)歷史文化的認(rèn)同和熱愛。”

柳州文史專家陳鐵生認(rèn)為，引導(dǎo)市民記住鄉(xiāng)愁眷戀桑梓，這也正是地方媒體報(bào)道中應(yīng)有之義，希望《柳州日?qǐng)?bào)》能有持續(xù)相關(guān)文章，對(duì)柳州的歷史文化、風(fēng)俗民情，方言、傳說(shuō)、特產(chǎn)、城市地名等方面有較系統(tǒng)、普及性的介紹。

“柳州是一座有著深厚文化底蘊(yùn)的歷史文化名城，與這座城市共生的老地名，記錄了這座城市兩千多年的歷史演變和城池變化?！笔忻裾謪^(qū)劃地名科科長(zhǎng)鄧海平說(shuō)，城市之中，一條條小街巷、一個(gè)個(gè)小村莊的背后都有一個(gè)動(dòng)人故事，各個(gè)歷史時(shí)期留存下來(lái)的地名，反映了柳州當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境、民俗風(fēng)情。

（2）謝詠老師簡(jiǎn)介~

本文由中國(guó)姓名學(xué)取名大師謝詠分享閱讀,旨在探索城市姓名歷史和人文底蘊(yùn),文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)收集,如果有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除~

一座城市的姓名蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是我們的先人在不斷總結(jié)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，和人生百態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高度提煉概括出來(lái)的，而我們個(gè)人的姓名不僅僅是終身在運(yùn)用的，同樣蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的期盼，所以謝詠老師提醒朋友們我們自己的姓名也需以命理格局和數(shù)理配置結(jié)合相輔相成方為正宗，謝詠老師一生致力于周易與姓名文化的研究運(yùn)用，采取正統(tǒng)命理之核心五行喜用神起名，堪稱姓名之精髓，如果正準(zhǔn)備取名或改名字的朋友,或者在姓名方面遇到疑惑的朋友,都可以聯(lián)系謝老師來(lái)幫助分析~

要談柳州的歷史文化，柳宗元是繞不過(guò)去的。漫步龍城，柳侯祠、文惠路、柑香亭、羅池夜月、雷塘祈雨等與柳宗元相關(guān)的元素俯拾即是，柳宗元在柳州仍然受到敬仰和傳頌，柳州人對(duì)柳宗元的懷念是實(shí)實(shí)在在的。

（3）謝詠老師簡(jiǎn)介~以“柳江”為名推動(dòng)柳州發(fā)展

柳州在歷史上有過(guò)很多名字，潭中、馬平、昆州、南昆州、龍城等，“柳州”地名的出現(xiàn)在南昆州之后，官方說(shuō)法多以唐代李吉甫在《元和郡縣志》中的一句話來(lái)解釋柳州之名：“貞觀八年改為柳州，因柳江為名?！痹摃鳛楝F(xiàn)存最早、最完整的全國(guó)性地理總志，其影響深遠(yuǎn)。

“大唐時(shí)期的長(zhǎng)安城，是名副其實(shí)的國(guó)際性大都市，是中華文明向世界傳播的中心。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，大唐帝國(guó)沒(méi)有忘記邊疆地區(qū)的發(fā)展?！绷莶┪镳^館長(zhǎng)程州認(rèn)為，追溯柳州地名的起源，可以從大唐的繁榮興盛說(shuō)起。

公元634年，也就是唐貞觀八年，因地處重要的節(jié)點(diǎn)位置，唐太宗給廣西的幾座城市改了名字，其中就有合浦和柳州。合浦是海上絲綢之路的始發(fā)港之一，因合浦境內(nèi)的廉山、廉江，唐太宗將合浦改為“廉州”,也是為了讓合浦能夠以廉潔之心，公平、公正地做好海上貿(mào)易。

當(dāng)時(shí)，南昆州作為承接海上貿(mào)易的重要節(jié)點(diǎn)，幾乎所有物資都是通過(guò)柳江河道進(jìn)行運(yùn)輸。貨物經(jīng)由柳州，跨過(guò)桂林進(jìn)入漓江水系，再進(jìn)入長(zhǎng)江水系往北方，通過(guò)陸路運(yùn)往西南，經(jīng)銷到全國(guó)各地去。

位于城中區(qū)風(fēng)情港內(nèi)一段穿越千余年的正南門城墻便可佐證?！罢祥T遺址出土的唐代波斯陶碎片，就足以證明柳州曾經(jīng)是承接海上貿(mào)易的集散地?！背讨菡f(shuō)。正因?yàn)檫@樣，唐太宗以柳江為名賦予“柳州”之名，也是希望當(dāng)?shù)厝巳缌话愫＜{百川、包容四方，更好地推動(dòng)柳州繁榮發(fā)展。

在古代地名用字上，還有一條不成文的規(guī)則，即同一級(jí)地名的用字不能重復(fù)，重復(fù)了就要改。柳州文史專家陳鐵生介紹，在唐代全國(guó)同名的州有49組，當(dāng)時(shí)的云南昆明也叫“昆州”，這些相同或相似的地名極易混淆，對(duì)國(guó)家的地理造成很大的不便?！澳侠ブ荨备臑椤傲荨?，也就是以州治旁的一條河流為名?！皾h代柳江稱溜水，‘溜’是水急的意思，‘溜水’便雅稱為‘柳水’?！绷忠惨虼硕鴣?lái)。

柳州為什么別稱“龍城”：

中國(guó)雖然以龍為圖騰和崇拜，然而我們也知道龍其實(shí)并不真實(shí)存在，當(dāng)然了遠(yuǎn)古時(shí)期的恐龍不能算。龍是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，傳說(shuō)龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”。而柳州除了簡(jiǎn)稱“柳”、別稱“壺城”外，還同時(shí)別稱“龍城”。那么柳州為什么別稱“龍城”呢，柳州真的有龍或者出現(xiàn)過(guò)龍嗎？

清朝時(shí)期的《柳州府志》和《馬平縣志》都有相關(guān)記載：“相傳八龍見于江中，故名”。在南朝時(shí)期的梁代大同年間，南方的馬平郡（即今柳州市），有 “八龍見于江中”的傳說(shuō)，即有八條龍?jiān)诹袘蛩Ｒ虼恕傲敝直桓拿麨椤褒埥?，建于柳江之畔的馬平郡又被稱為龍城、龍城郡。由此可見，柳州“龍城”的別稱可能還要早于“壺城”的別稱。

龍城也好、龍城郡也好，一開始都只是柳州的別稱，但是在唐朝有一段時(shí)期真的是把柳州改名為真正的龍城郡了。唐朝天寶元年，即公元742年，唐玄宗李隆基把“柳州”改名為“龍城郡”， 龍城郡治馬平縣（今柳州市北區(qū)雀兒山附近的“雙山”)。至唐乾元元年（即公元758年），唐肅宗李亨把“龍城郡”又改名回“柳州”了。這是歷史上，柳州不單是別稱“龍城”而是真正的叫龍城（唐朝龍城郡）的歷史時(shí)期。