所謂富易妻，貴易友，就是說一個人在發(fā)財后就容易喜新厭舊，而人在有權有勢后，就不愿意再跟之前的朋友來往。

這六個字其實是人之常情，非?，F(xiàn)實，我們在日常生活中可以看到很多這樣的例子。

一對夫妻從一而終、白頭偕老的情況很罕見，勞燕分飛、移情別戀的情況則很常見。而一對朋友，能夠相知相伴一輩子的例子很少，大多數(shù)人在一生當中都會忙著結交新朋友，慢慢疏遠老朋友。

按道理來說，衣不如新人不如故，無論夫妻還是朋友，都應該是時間越長、關系越穩(wěn)定越好，但為什么會是“富易妻、貴易友”這種情況大行其道呢？

我原來以為是人在富貴后容易忘本，是人的勢利心在作怪，后來我才意識到，原因沒有這么簡單。

物以類聚，人以群分

人生好比旅程，每一段路都有各自的風景，什么山唱什么歌，時移世易，很多事情都是身不由己。

比如你原來出身貧苦，身邊的人都跟你差不多情況，后來你發(fā)達了，如果你還跟原來的朋友一起玩，那你就會給他們造成很大的壓力。

我認識一些上年紀的有錢人，他們都是農村出身，他們也想回老家看看，但回去一趟就失望一回，過去的那些親戚朋友，不是上門借錢，就是心有嫉妒，言語帶刺，讓人感覺不好。所以他們就很少回去，感覺圈子不一樣，跟原來的熟人很難在一個頻道上了。

茍富貴，勿相忘。你發(fā)財后未必就變得瞧不起身邊人了，但身邊人的反應不是由你決定的，隨著你的變化，他們也會對你有不一樣的態(tài)度，你們之間的關系和感情就自然變質了。

“人情”這個東西本來就跟水一樣流動，不是一成不變的。

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂

這句話體現(xiàn)了古代君子的品格，君子從不忘本，但君子從來難做，大多數(shù)人都超越不了人性。

我們看社會上很多老板都是離過婚的，有的人甚至離婚好幾次，什么原因？

主要兩方面，一方面是這些人膨脹了，覺得舊人是黃臉婆，不如現(xiàn)在遇到的那些女人漂亮溫柔素質高，簡單說就是認為老婆配不上自己了。商人重利，一些商人希望離婚后能跟對自己財富增長和社會地位提升有幫助的人聯(lián)姻。

還有一方面是“仆人眼中無英雄”的規(guī)律在起作用，哪怕你確實是英雄好漢，可在身邊人看來，你就是原來那個一身毛病的俗人，近之則不遜，他們老喜歡揭你的短，給你難堪，讓你不堪忍受。

另外很多人是介于兩者之間，他們也不想離婚，不想放下貧賤之交，但他們會花更多心思、時間和精力在“新人”那邊，這種人在現(xiàn)實中還是蠻多的。

從本質看，人生真是無趣

人性趨利，如果從利益的角度來看問題，那很多東西就看透了，也就讓人覺得心灰意冷，沒意思起來。

有這樣一段話，“當你對別人有用時，人性就是善良的。當你對別人無用時，人性就是自私的。當你觸碰別人利益時，人性就是惡毒的?！?/p>

它可以解釋人際關系中的很多問題，別人為什么對你好，為什么又突然對你不好了？你還是原來那個你，但你所處的位置和具備的條件不一樣了，比如你有錢的時候跟你沒錢的時候，大家對你的態(tài)度肯定不一樣。

如果你有錢有好處，但你又滿足不了身邊人的索求，或者說你滿足了，他們仍然是嫉妒你，看不慣你，那你跟這些人在一起也會很難受。因此，人在取得進步后通常會換圈子，只跟同類人一起玩，這其實就是遠是非，避免一些不必要的麻煩。

水往低處流，人往高處走。每個人都自然向往更高的層次，而一個人層次越高，周圍人越少，越需要跟之前的熟人拉開距離，這樣他們對你就會敬畏大于嫉妒。要知道，沒有幾個人能夠對身邊人的成功無動于衷，且心懷祝福。

“仁慈的獅子”是做人的高境界

人是一切社會關系的總和，人與人的關系是人生三大關系之一，而人際關系的本質邏輯就是價值的交換。

打個比方，你比朋友有錢，所以平常都是你請客，你覺得沒什么，但朋友們覺得心里不是滋味，他們也想回請你，可確實囊中羞澀，因此你們的關系就很難維系下去。

有來有往才是朋友之道。另外就是人性多變，善惡一體，我們要相信人性善良的一面，也要防范人性惡毒的一面。

按照古龍的說法，朋友比敵人更危險，當你的身邊人想要害你的時候，你往往會沒有招架之力，因為他最了解你，離你最近，最有機會。

所以李嘉誠提出個做“仁慈的獅子”的理念，就是說讓自己永遠有力量保護自己不受傷害，我可以大度退讓，但你不能得寸進尺，我可以不跟你爭斗，但我要爭的話你也贏不了。

總而言之，人生在世其實很艱難，你唯有自身保持強大，且能利益他人，你才能在這個世界上安穩(wěn)度日，處世從容，無往不利，凡有所遇，都是好人。