曾鑫:開展“四正四清”,做推進道教中國化進程的領(lǐng)跑者、踐行者
當(dāng)前,以“把正方向、清醒認識,釋正教義、清純思想,匡正教風(fēng)、清除陋習(xí),樹正形象、清朗環(huán)境”為主要內(nèi)容的“四正四清”行動正在宗教界積極推進,這是加快我國宗教中國化進程的一項重要行動。作為道教人員,更要積極跟進、忠實踐行,引導(dǎo)教職人員和信眾積極走與社會主義相適應(yīng)的道路。
眾所周知,在我國五大宗教中,道教是唯一發(fā)源于中國的本土宗教。因而,與推進其他宗教中國化進程不同,推進道教中國化進程更多地是推進道教與時俱進,適應(yīng)中國特色社會主義新時代。
道教根植于五千多年的中國社會土壤,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。道教盡管不能等同于道家,但又與道家密不可分。而道家是古代中國哲學(xué)的主要流派之一。關(guān)于清正問題,老子在《道德經(jīng)》中就提到過“見素抱樸,少私寡欲?!本褪钦f要保持本質(zhì)淳樸無華,減少私心貪欲,不為外物所惑而失其本真。
道教“信守本真”的教義宗與當(dāng)下開展的“四正四清”教育內(nèi)容與是相符的。結(jié)合本職工作,我認為要使“四正四清”活動能很好的開展,就要引導(dǎo)湘西自治州道教界的同仁們積極參與其中,身體力行,一以貫之。那么,如何緊緊圍繞“四正四清”開展活動呢?
其一,把正方向、清醒認識?!皼]有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂?!笨梢姡较蚴嵌嗝吹闹匾?。因此,我們要加強對道教界的政治引領(lǐng),堅持推進愛黨愛國愛中國特色社會主義教育,讓道教同仁們清醒地認識到,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),我們的國家才能發(fā)展、強大,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。我們的道教也才能在正常的軌道上發(fā)展、創(chuàng)新。
其二,釋正教義、清純思想。要向我們的道教人員正確解釋道教教義,使道教人員保持清純的思想。道教是中國最原始、最古老的本土宗教,有著數(shù)千年的歷史,道教的基本教義里就提到了諸如尊道貴德、重生貴和、見素抱樸、抱元守一、清靜無為、慈儉不爭等內(nèi)容。從教義中即可看出,道教人員就是要做到保持良好的本質(zhì),做到“淳樸無華,崇儉戒奢”。因此,我們要向道教人員解釋道教的本原思想,守住自己的本真,不要被社會上的一些不良行為和不良現(xiàn)象所迷惑,不要有貪欲,要崇儉戒奢,做到樸實無華,保持自己思想的純正。
其三,匡正教風(fēng)、清除陋習(xí)。要使道教得以良好的傳承和發(fā)揚,我們道教人員就要保持清風(fēng)正氣,建立健全各種規(guī)章制度,引導(dǎo)道教人員遵守正確正規(guī)的道教儀軌,自覺革除不符合時代發(fā)展要求的陳規(guī)陋習(xí),克勤克儉,誠實布道,做到與時俱進,做一個有理想、有修養(yǎng)、有正能量的道教人員。
其四,樹正形象、清朗環(huán)境。如何保持正能量的形象和清新清朗的環(huán)境?人們常說,“己不正,焉能正人”,“己所不欲,勿施于人”。我們道教既是一個宗教團體,又是現(xiàn)實社會中一個小小的單元,每個道教人員都要與社會接觸,都要與人打交道。因此,我們道教人員要以滿滿的正能量形象展示在世人面前,特別是道教協(xié)會的班子成員,更要帶好頭,更要嚴(yán)格要求自己,起模范作用?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!蔽覀兊澜贪嘧映蓡T,時刻要做到思想純正,品行端正,用自己的良好的表率行為教化他人。同時對道教場所要進行規(guī)范化、正規(guī)化建設(shè)和管理,破除一些與時代不符、不積極的東西,弘揚清靜無為的道教本真,遠離名利場,給人們一種清新清朗之感。
是的,人都是有欲望的,但不可有貪欲,更不能縱欲。所以要真正做到“抱樸歸真,清靜無為”。作為自己修行的指南,這樣才能修成正果,才能成為一個有益于社會的人。
總之,我們每個道教人員都要做“四正四清”活動的領(lǐng)跑者、實踐者,在“四正四清”活動中,真正做到:激蕩清風(fēng)正氣,踐行道教本真,讓道教與時俱進,發(fā)揚光大,更好的服務(wù)社會,服務(wù)人民。(曾鑫,湘西自治州道教協(xié)會秘書長)
