# The Moral Side of Murder

## 四種情境

### 情境一

身份：電車司機

關(guān)鍵詞：剎車壞 前方5人 側(cè)軌1人 可轉(zhuǎn)向

選擇：轉(zhuǎn)向進入側(cè)軌or保持直行

我的想法：保持直行。因為我是司機，剎車壞了導(dǎo)致5人死，某種程度上不是我的責任，但是如果我選擇轉(zhuǎn)向，是主動導(dǎo)致了1人死亡。

他人理由：殺死的人數(shù)多寡?

種族滅絕和極權(quán)主義？

### 情境二

身份：旁觀者

關(guān)鍵詞：1胖子 墜橋后阻車

選擇：推下去停止電車or不推車撞死5人

我的想法：不推。甚至在某這個程度上，我認為我做電車司機時轉(zhuǎn)向的可能性會比推人下橋大。這種情境中，我認為我的身份更外圍了，一個我未處在困境的情況中，選擇殺1保5，更像一個“錯誤”的決定。

思考：人數(shù)的原則為何不成立了？

他人理由：更無辜？（不太合理）

電車不可控 推人可控←都是主動的有意識的行為

身份變化

### 情境三

身份：急診醫(yī)生?

關(guān)鍵詞：5輕傷 1重傷 救輕死重 救重死輕

選擇：救輕傷or救重傷

我的想法：醫(yī)學(xué)上有個原則好像是先重后輕（待查證）。就我個人而言，在面臨我不救輕傷人就會死的這種情況，我可能會從輕傷開始救治。此時我認為人數(shù)更重要。

### 情景四

身份：器官移植醫(yī)生

關(guān)鍵詞：5病人需要5個不同器官 1健康人

選擇：是否殺1移植5

我的想法：當然不會。極端到害人性命的“劫富濟貧”

## 道德原則

==后果主義consequentialist moral==

locates morality in the consequences of an act

取決于行為導(dǎo)致的后果

==絕對主義categorical moral==

locates morality in certain duties and rights

評判行為本身的動機

動搖原有認知 激發(fā)看問題的方式