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【意識(shí)形態(tài)批判】王德峰的“戀命癖”

2023-08-06 08:59 作者:曹丕甄爽  | 我要投稿

既然up批判了王德峰視頻,那我批判你的視頻想必沒(méi)有問(wèn)題吧?我相信正常的mks主義者應(yīng)該是相信真理越辯越明的,所以我也歡迎大家批駁我的批駁,up也不要?jiǎng)h我評(píng)論

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如果我們把“命”理解為mks所說(shuō)的“社會(huì)關(guān)系”……之后一連串的批判都來(lái)自這句定義,但你的定義下的正確嗎?這是你個(gè)人的判斷,怎么能以此為主要批駁依據(jù)基礎(chǔ)呢,引導(dǎo)能力很強(qiáng),但思維辯證能力有待提高

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你認(rèn)為王老師偷換了“知道”和“相信”的概念,那你本身有沒(méi)有偷換他講的“命”的概念?

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命是偶然因素嗎?這又是你自己個(gè)人的價(jià)值判斷,你認(rèn)為王老師把結(jié)構(gòu)性不平等解釋為偶然因素,這個(gè)做法是錯(cuò)誤的,單獨(dú)看這句話(huà),我非常贊同,結(jié)構(gòu)性不平等是不可能解釋為偶然因素的,但是你批判這一點(diǎn)的基礎(chǔ)一定建立在王德峰認(rèn)為命是偶然因素這一基礎(chǔ)上,但人家有說(shuō)這一點(diǎn)嗎?命包含的點(diǎn)很多,你的性格等主觀因素,家庭、社會(huì)環(huán)境等客觀因素的影響,性格極端的人比性格柔和的人更容易走上犯罪道路,社會(huì)環(huán)境差家庭環(huán)境差的孩子更容易走上犯罪的道路,這些可以認(rèn)為是命,你認(rèn)為這也屬于偶然因素的范疇嗎?

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命理學(xué)不認(rèn)可宿命論,你們接觸的少有這方面刻板印象可以理解,實(shí)際上命理學(xué)的終點(diǎn)要求個(gè)人趨利避害,比如我算出來(lái)一個(gè)人十五歲會(huì)淹死,我就讓他不要玩水,如果你認(rèn)為命理學(xué)是命決定一切那這個(gè)人就必死了,但實(shí)際上的命理學(xué)不是這樣的,不了解可以理解,但不要亂開(kāi)炮,有的人在教授命理學(xué)時(shí)可能會(huì)認(rèn)可宿命論那是他水平不夠,你們接觸這個(gè)學(xué)科就知道了,命理學(xué)不相信宿命

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mks理論沒(méi)讓你逮到一個(gè)理論就開(kāi)始批判吧?這算不算你也還給老馬了?我們還是應(yīng)該接受不一樣的土壤開(kāi)不一樣的花的,王德峰要講的就是中國(guó)理論體系下的命理學(xué),你用你的理論體系去批駁,那肯定不得行,兩者一定要打架的,如果你認(rèn)為你的觀點(diǎn)因?yàn)橛幸稽c(diǎn)可取之處就可取的話(huà)就應(yīng)該反問(wèn)自己對(duì)方的觀點(diǎn)是不是一丁點(diǎn)可取之處都沒(méi)有呢

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emmm這里我反正是蚌埠住了,up大有何不食肉糜之感,我不知道你學(xué)的mks到底是為誰(shuí)發(fā)聲?很多人的麻木確實(shí)不是因?yàn)樽约簺](méi)有想法,而是因?yàn)樗麤](méi)有資源沒(méi)有能力,他只能想到下頓飯吃什么,由此可見(jiàn)up的家境應(yīng)該還是不錯(cuò)的

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很符合我對(duì)哲學(xué)人的刻板印象,啥事都要上綱上線(xiàn)強(qiáng)行扣帽子,沒(méi)安好心和心沒(méi)安好你單獨(dú)從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看是一個(gè)意思,前者是沒(méi)把心安好,沒(méi)有把心安置在一個(gè)合理的地方,后者同樣。但是呢,我們現(xiàn)代漢語(yǔ)使用中“沒(méi)安好心”又有另一層意思,所以他認(rèn)為改口表達(dá)更清晰,你卻啪一下給人帽子扣上了,沒(méi)安好心的是誰(shuí)不言而喻

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而富貴貧賤武力的產(chǎn)生這正是命造成的啊,也就是命不能使我們腐化喪志屈服。第一句話(huà)你的觀點(diǎn)總結(jié)就有問(wèn)題,人家只說(shuō)命是重要因素但沒(méi)說(shuō)是唯一因素,你直接錯(cuò)誤地拋開(kāi)了所有的其他條件,不知道你mks怎么學(xué)的,其次,由你第一句話(huà)到第二句話(huà)到推導(dǎo)過(guò)程體現(xiàn)的是形式邏輯而非辯證邏輯,就像那個(gè)段子:你爹是男的,我是男的,我是你爹

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這里也是對(duì)命理學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)知,命理學(xué)認(rèn)為你們想的那種“命”由命和運(yùn)兩部分,命有你的出生和出身決定,運(yùn)你可以自己爭(zhēng)取,所以你不能說(shuō)王德峰認(rèn)為“命”不可改變

本人平時(shí)不研究mks理論,因?yàn)槲艺J(rèn)為只需要抓住靈魂就足夠了,其次也是沒(méi)時(shí)間,命理學(xué)研究過(guò)一段時(shí)間,王德峰在命理學(xué)這方面的理論知識(shí)我認(rèn)為水平還是不夠的,但他講的東西這個(gè)體系還是和命理學(xué)吻合的。很多人認(rèn)為王德峰講的東西自己也能講,我不否認(rèn)你的能力,這個(gè)世界不乏能人的,但是你能像王德峰一樣講的流暢,講的成體系,再佐以一部分的“引經(jīng)據(jù)典”的內(nèi)容,我覺(jué)得還是不容易的

總的來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)視頻既沒(méi)有體現(xiàn)出王德峰講的很好也沒(méi)有體現(xiàn)出他講的很爛,倒是up本身讓我看到了許多不足之處:比如喜歡偷換概念,喜歡亂下定義,喜歡給人扣帽子,很傲慢,認(rèn)為自己全部都是正確的的同時(shí)別人就一定是全部錯(cuò)誤的,這很自以為是,我不認(rèn)為mks主義者素質(zhì)止步于此,我希望大家能戒驕戒躁,交流就交流,有問(wèn)題就提出來(lái),而不是上來(lái)就給人扣帽子,開(kāi)人馬籍,把“敵人”越打越多








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