問(wèn)君此生需歷幾回愁，或淚落臉頰，人憔心悴哉。

“一簾春雨蔽川空，晚翠流啼失淚紅” —《梅子時(shí)節(jié)臨雨有感》—（唐）王旭東

念之，殤。失之，痛。人生若白駒過(guò)隙，忽然而已。惟恨命數(shù)作祟，無(wú)以執(zhí)子之手共偕老焉。嘗鳴泣，雖知其果，而行昔日舊道，莫遺恨矣。

最近暑假，想起一年半前《狼與香辛料》官方發(fā)出的新作完全制作決定，于是閑暇時(shí)間就重刷了一遍這部經(jīng)典老番。看完后心中有感而發(fā)，于是作了上面的詞。

看到赫蘿和勞倫斯二人，忽然間聯(lián)想起了壽命論這個(gè)東西，也想起了霧雨魔理沙和她的兩個(gè)魔女和吸血鬼老婆。身為人類，注定先行而去的勞倫斯和魔理沙將他們各自的伴侶獨(dú)留在世間，遭受難以想象的孤獨(dú)和悲痛。相伴時(shí)有多么溫馨，離去時(shí)則會(huì)加倍悲痛。

盡管人們因不可抗力而分別是較為老套常見的戲劇手法，但角色之間的刻畫和互動(dòng)卻讓我不得不代入，生活中必定存在這么多的離別，這就如宿命一般烙印在每個(gè)人的“人生”這個(gè)載體上，可以是親人的離別，朋友間的不聯(lián)系，畢業(yè)后同學(xué)們的分道揚(yáng)鑣。故此想到這里，我不禁惘然若失。

小說(shuō)的原作者支倉(cāng)凍砂深諳此理。他所生活的那個(gè)時(shí)代的日本社會(huì)日趨原子化，在這種發(fā)展下，人與人之間的隔閡愈發(fā)嚴(yán)重，個(gè)體間的孤獨(dú)感被他細(xì)膩得捕捉到了。在這種孤獨(dú)感中，首當(dāng)其沖的是家人和戀人關(guān)系變得不再穩(wěn)定，人們因工作及學(xué)業(yè)不停地轉(zhuǎn)移城市和生活環(huán)境帶來(lái)的是多方面惡化的感情紐帶。在這種快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境下，總是要來(lái)來(lái)回回地適應(yīng)新環(huán)境，而以前作別的朋友卻或許意味著落入人海，再也不見，年輕人們總是要體驗(yàn)不停的和身邊人分別的感覺。

再也不見則意味著這個(gè)人在自己的人生里已經(jīng)“死亡”，他/她的時(shí)間在你的世界里已經(jīng)停止了流動(dòng)，這時(shí)又跟壽命論聯(lián)系到了一起，也證實(shí)了壽命論是確確實(shí)實(shí)發(fā)生在每個(gè)人的人生當(dāng)中的，并且是不斷的發(fā)生。所以有句話說(shuō)得好，不管是家人，戀人還是朋友，都只能陪你走過(guò)你人生中的一段路，到了那個(gè)分叉路口，便不再順路了。

但或許正因如此，支倉(cāng)凍砂才能描寫出如此細(xì)水長(zhǎng)流的陪伴，將理想寫在故事里，但卻用壽命論埋下隱患，暗示著分別之際總有一天會(huì)到來(lái)，無(wú)法避免。

但就算知道一切，知道總有離別的一天將會(huì)到來(lái)的男女主，還是踏上了那條終將會(huì)迎來(lái)分叉路口的道路。正如林奇在《我的哭聲無(wú)人聽見》里所說(shuō)的：“孤獨(dú)是最致死的疾病”。故此，陪伴是最好的良藥，也是最長(zhǎng)情的告白?？赡茏约翰荒荑T造白頭偕老的愛情，且親人總有一天會(huì)離我們而去，何不在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出更多的奇跡，讓這段回憶變得精彩，而能讓自己在多年后想起來(lái)時(shí)也能眼前一亮呢？