“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳?！?/p>

又是一年端午節(jié)，屈原又一次被提起，端午節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)了“吃、喝、玩”習(xí)俗的節(jié)日，更是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷、散發(fā)傳統(tǒng)正能量的節(jié)日，時(shí)值當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，百年未有的變革，端午節(jié)所承載的傳統(tǒng)正能量正應(yīng)該為我輩青年牢記在心，學(xué)習(xí)屈原身上的家國(guó)情懷，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！

端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的最佳載體，或許它們的起源不同，卻都承載著無(wú)數(shù)的文化精髓，端午節(jié)源自天象崇拜，演變自先民的祭龍習(xí)俗。

仲夏端午，蒼龍七宿飛升正南中天。

因此，端午節(jié)又叫天中節(jié)、龍舟節(jié)、端陽(yáng)節(jié)等。

千百年傳承有序，雜糅了諸多民俗，其實(shí)賽龍舟的起源不是為了打撈屈原的尸體，最早是先民們祭拜龍祖的一種祭祀活動(dòng)。

近些年隨著時(shí)代的發(fā)展，除了春節(jié)外，端午節(jié)等眾多節(jié)假日的形式逐漸為單一的旅游所主導(dǎo)，年味、節(jié)味越來(lái)越不濃，究其原因，大致是一些節(jié)日習(xí)俗不適應(yīng)時(shí)代，及人們偏向于輕松便捷的假日休閑，以前一大家子人準(zhǔn)備年貨、節(jié)日貨物的環(huán)節(jié)逐漸消減，甚至多數(shù)選擇購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的節(jié)貨！

比如端午節(jié)粽子、咸鴨蛋、艾草、雄黃酒等。

大水牛所在的城市，端午節(jié)主要習(xí)俗尚有粽子、咸鴨蛋、艾草等，至于標(biāo)志性賽龍舟，身邊已不是很多見(jiàn)了，到時(shí)候因?yàn)槿f(wàn)物互聯(lián)，網(wǎng)上關(guān)于賽龍舟訊息還是很多的。

端午節(jié)習(xí)俗很多，除了上面我們耳熟能詳?shù)倪@幾種，還有許多的節(jié)俗，因不適應(yīng)時(shí)代等因素，有的消失了，有的只局限在某個(gè)地域。

下面我們選取幾個(gè)節(jié)俗來(lái)給大家介紹一二：

01沐蘭湯

沐蘭湯即是洗草藥水，據(jù)古籍記載，端午這天是草木一年中藥性最強(qiáng)，洗草藥水可以治皮膚病、去邪氣。

沐蘭湯中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或者草藥。

此習(xí)俗留存至今，廣泛流行在廣東、湖南、廣西等地。

02躲端午

又稱(chēng)躲午、躲端午。舊時(shí)流傳于我國(guó)北方，舊時(shí)北方以五月、五月五為惡月、惡日，接新嫁女回家以躲避忌諱，現(xiàn)以不多見(jiàn)。

03避五毒

端午在古代北方人心中是毒日、惡日，故流傳有端午求平安、避五毒的習(xí)俗。其實(shí)這并不是迷信，而是北方夏日炎熱、人容易生疾病、五毒開(kāi)始活動(dòng)、繁殖，容易同人類(lèi)接觸，毒傷誤傷多見(jiàn)，因此形成了避五毒、求平安的習(xí)俗。

至于五毒，相信看過(guò)武俠、或者知識(shí)儲(chǔ)備豐富的人都清楚，就不在詳細(xì)介紹了。

04射柳擊鞠

射柳是練習(xí)射箭，擊鞠是打馬球。

射柳古時(shí)常見(jiàn)于清明、端午，是指將鴿子放在葫蘆里，懸掛在柳樹(shù)上，彎弓射葫蘆，葫蘆破碎，鴿子飛出，以鴿子飛的高低決勝負(fù)。

擊鞠就比較好理解了，騎在馬上，用棍子打球，現(xiàn)在又叫馬球。

射柳和擊鞠在這兩個(gè)節(jié)日里，現(xiàn)在社會(huì)可以說(shuō)已經(jīng)消失了！

除了以上這些習(xí)俗，端午節(jié)習(xí)俗還有有采草藥、拜神祭祖、打午時(shí)水、浸龍舟水、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線(xiàn)、薰蒼術(shù)、佩香囊等等，這里就不一一介紹了，有感興趣的，可以去詳細(xì)了解一番。