話說，過去一周種族問題在美國迎來了新一輪的爆發(fā)。無數(shù)黑人站出來訴說自己在面對警察時候所遭遇到的不公，在美國社會中一直被當(dāng)做二等公民對待…

成千上萬的人們走上街頭，抗議美國警察和政府對他們的剝削與壓迫。

(圖源：patch)

看到自己黑人兄弟生活在“水生火熱”之中，不少非洲國家也坐不住了。他們紛紛聲援身在美國的黑人同胞們，不少國家甚至表示：受不了美國社會的壓迫的話，你們可以回家來啊，非洲永遠(yuǎn)向你們敞開大門。

加納部長：“加納是你們的家，非洲是你們的家，我們張開雙臂歡迎你們回家。你們不需要生活在一個討厭你們的社會里面?！?/p>

“非洲永遠(yuǎn)是你們的家園”

(圖源：YouTube)

這句話引出了一個很好的問題：對于美國黑人來說，返回非洲而不是比生活在種族歧視的美國是不是一個更好的選擇呢？ 他們在非洲，能否建立起一個沒有種族歧視，互幫互助的烏托邦呢？

而這個看起來像是一個政治學(xué)實(shí)驗(yàn)的假設(shè)，實(shí)際上早已被付諸于實(shí)踐。而這個長達(dá)200年試驗(yàn)的結(jié)果，就是今天非洲的國家——利比里亞。

（圖：利比里亞在非洲的位置）

在19世紀(jì)，最早想要把美國黑人送去非洲建立國家的，主要有兩種人。

一種是廢奴主義者。他們有些是被解放的黑奴，有些是受宗教感召的白人（比如貴格教派）。當(dāng)時美國已經(jīng)出現(xiàn)了一部分自由黑人，雖然他們不受奴役，但卻不被美國法律認(rèn)為是美國公民，沒有各種社會權(quán)益，很難生活在這個種族歧視的美國社會里面。

所以一些廢奴主義者認(rèn)為，把黑人送回非洲，建立起自己的殖民地和國家，可能對他們來說是更好的選擇。并且讓黑人回到非洲的根，也有一種浪漫色彩的黑人民族主義情緒在里面。

(圖：貴格教)

而另一部分支持把自由黑人送回非洲的，則是最極端的白人至上主義者。他們的考量是：1 自由的黑人會鼓動黑奴造反，所以最好把他們都送走。2 廢除奴隸制是一個趨勢，那么總有一天美國的黑人就都會成為自由人。這些白人不希望自己生活在一個和黑人平起平坐的社會里面，那么剝削完畢就把黑人送回非洲，眼不見心不煩當(dāng)然最好了。

（圖源：《為奴十二年》）

兩派雖然想法很不一樣，但卻達(dá)成了共識：白人和黑人分開過是最好的辦法。

1816年，“美國殖民自由黑人協(xié)會”成立，致力于在非洲建立美國黑人殖民地的事宜。這個協(xié)會的支持者里面不乏美國的各種政要，包括了林肯總統(tǒng)、杰斐遜總統(tǒng)、麥迪遜總統(tǒng)等等等等。

(圖源：Britannica)

“讓美國黑人返回非洲”在今天聽起來或許有些天方夜譚，但當(dāng)時的確是不少人所認(rèn)為的解決種族問題的最好辦法。歷史上其實(shí)也有成型例子：二戰(zhàn)以后猶太人移民到巴勒斯坦建立以色列國的例子，證明了這種做法在某些特定情況下的可行性。

(圖：以色列建國)

美國殖民協(xié)會在非洲西部靠近美國的海岸找到了一塊土地，與當(dāng)?shù)夭柯淝蹰L協(xié)商以后得到了讓美國黑人在這里殖民的同意。于是從19世紀(jì)20年開始，載著自由美國黑人的帆船就開始源源不斷地往這里運(yùn)送人口。

殖民地最先由美國管理。20年后的1847年，眼見黑人殖民地發(fā)展到了一定規(guī)模，美國黑人殖民者們團(tuán)結(jié)起來正式成立新的國家，開始了獨(dú)立建國的歷史。

這個新的國家完全就是美國的非洲翻版。他們的國名叫做利比里亞，Liberia，就是英語里面自由的意思，直譯的話可以叫做自由邦。

國旗也是模仿美國，唯一的區(qū)別是50顆星星改成了1顆，紅白相間的帶子只有十一條（美國為13）。

（圖：利比里亞國旗）

因?yàn)閮烧叩膰鞂?shí)在太像了，經(jīng)常有美國人把利比里亞國旗當(dāng)美國國旗的笑話。

慶祝美國7月4日國慶卻用了利比里亞國旗：

利比里亞的首都，被命名為了門羅維爾，名字取自美國總統(tǒng)門羅，也就是利比里亞殖民地建設(shè)時期的美國總統(tǒng)。

(圖：門羅總統(tǒng))

利比里亞的憲法完全由美國人設(shè)計(jì)，在華盛頓起草，然后帶到了利比里亞。政府完全復(fù)刻美國，立法、行政、司法三權(quán)分立，國會分為上下兩院，民主選舉等等等等。

可以說，這是當(dāng)時全世界最先進(jìn)的一部憲法，是歐洲啟蒙運(yùn)動之結(jié)晶，人類政治智慧的集大成之作。別的國家革命鮮血流盡也得不到的東西，利比里亞開局就送，和周圍一圈都還沒有國家意識的非洲相比，利比里亞可以說已經(jīng)贏在了起跑線上。

(圖：蒙羅維亞的共濟(jì)會大樓，圖源：國家地理)

接下來努力發(fā)展、開礦種地，發(fā)展工業(yè)，成為非洲最現(xiàn)代國家似乎指日可待…

然而，歷史卻朝著奇怪的方向一條路走到黑。

1847年，全世界看到利比里亞的時候，都是一臉懵逼的

這是美國唯一一塊在非洲的殖民地，也是唯一一塊黑人殖民海外的殖民地，被殖民的人們也是黑人，可以說魔幻的不得了。

（圖：蒙羅維亞，圖源：國家地理）

雖然說是“返回非洲”，但殖民利比里亞的美國黑人們早已和非洲斷絕了關(guān)系。在殘酷的奴隸貿(mào)易體系中，他們大多數(shù)人連自己的父母都沒有見過幾面，根本不知道自己是從非洲哪個地方來的，也不知道自己屬于非洲錯綜復(fù)雜的民族關(guān)系中的哪個族群。

也就是說，這些美國黑人們早已經(jīng)被美國化了。他們的美國化程度至少不低于美國的白人，但美國殖民協(xié)會的人從來沒想過把美國白人送回英國生活。

美國黑人仿效美國，在利比里亞建立起了大型的種植園，建立起了美國南方所流行的別墅和宅院。利比里亞的氣候與美國南方有些相似，這也是最初美國殖民協(xié)會選擇這里的原因。

(圖：比較典型的美國南方別墅)

他們帶來了基督教。他們祖先所信仰的傳統(tǒng)宗教早已被他們所忘卻，在美國南方的種植園里面，他們皈依了自己壓迫者的宗教。

自從殖民開始，美國黑人與當(dāng)?shù)睾谌说年P(guān)系就一直非常緊張。美國黑人一直處于少數(shù)地位，但掌握了國家政權(quán)機(jī)構(gòu)，掌握了大多數(shù)的生產(chǎn)資料，并且可以使用美國提供給他們的先進(jìn)武器自衛(wèi)。

而所有這些美國黑人“美國化”的特點(diǎn)，就成為了這些殖民者們與當(dāng)?shù)睾谌讼鄥^(qū)別，乃至建立起種族優(yōu)越感的依據(jù)。

圖：利比里亞第一任總統(tǒng)約瑟夫·羅伯茨

久而久之，利比里亞就形成了美國黑人壓迫剝削非洲黑人的現(xiàn)象：非洲黑人們不被當(dāng)做是利比里亞公民，不享有任何的政治權(quán)利，被“更加先進(jìn)”的美國黑人強(qiáng)迫勞作。

《從奴隸到種族主義者》一書評價道：這些美國黑人只了解美國南方的種族歧視文化，就在新的殖民地中復(fù)刻了這樣的社會。他們認(rèn)為自己在文化和智力上都優(yōu)于本地的非洲部落，會說英語、信基督教被視為高等人的象征。

換句話說，誰更像白人，誰就更先進(jìn)。

這個本意是建立起一個自由與平等家園的殖民地，從一開始就偏離了自己的初衷。

（圖源：History）

從利比里亞建國，一直到1980年這一百多年的時間里面，政權(quán)就一直由美國黑人殖民者的后代所控制。

歷史證明，學(xué)習(xí)美國光學(xué)習(xí)一紙沒有意義的。在利比里亞建國的100多年時間里面，他們的統(tǒng)治者獨(dú)裁而又無能，只知道給自己的家族收攬錢財(cái)。他們的政府低效腐敗，在很大程度上甚至都不及殖民政府。

利比里亞從來沒有系統(tǒng)性地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，至今依然是人均GDP世界墊底的十個國家之一，甚至連食物都要進(jìn)口。

(圖源：Pinterest)

他們?nèi)珖畲蟮墓?，是來自美國的Firestone橡膠公司，在利比里亞種植橡膠出口國外。這家公司在美國小到毫不起眼，但自從1920年代來到利比里亞之后，就長期主導(dǎo)利比里亞內(nèi)政外交，全國都靠這家美國公司過活。

（圖：firestone的輪胎產(chǎn)品）

1980年，非洲黑人Samuel Doe發(fā)動政變，罷黜了美國黑人后裔總統(tǒng)Tolbert，終于結(jié)束了美國黑人對非洲黑人的壓迫歷史。但是政變打破了利比里亞所處的微妙的政治平衡，原先吃人的體制消失了，取而代之的是更加血腥與暴力的混亂。

(圖源：voa)

內(nèi)戰(zhàn)很快爆發(fā)，新的獨(dú)裁者推翻了舊的獨(dú)裁者。結(jié)果沒兩年又爆發(fā)了第二輪內(nèi)戰(zhàn)，各路軍閥討伐新的獨(dú)裁者。越是動亂，地方割據(jù)武裝就越強(qiáng)，這些軍閥越強(qiáng)，利比里亞就越動亂。

（圖源：newsweek）

直到2003年聯(lián)合國軍介入，動亂才告一段落。

幾年前Vice有一個特別有名的報(bào)道，采訪了當(dāng)年利比里亞內(nèi)戰(zhàn)的很多軍閥。其中一個軍閥叫做“光屁股將軍General Butt Naked”，因?yàn)樗蛘痰臅r候不穿衣服，覺得這樣自己可以刀槍不入。

他帶著自己不滿十歲的童子軍們拿著AK47在門羅維亞晃悠。打仗之前會殺一個小孩子，分他的血和肉給自己的將士吃。事實(shí)上，那段時間只要你谷歌利比里亞，搜索結(jié)果前列的就能找到利比里亞食人族。

光屁股將軍和記者說道這樣的往事的時候非常平靜。

（圖：利比里亞的童子軍）

現(xiàn)在，利比里亞首都門羅維亞有非洲最大的貧民窟，沒有電也沒有自來水，所有居民都在海灘上拉屎，因?yàn)榧依餂]有洗手間。在門羅維亞西邊的紅燈區(qū)，妓女的價格一次不到一美元。

83%的人口出于貧困線以下，失業(yè)率高達(dá)85%，58%的女性被閹割，

走在蒙羅維亞的街頭，或許只有街上奧巴馬的畫像，以及遍地可見的星條旗在暗示這個國家和美國千絲萬縷的聯(lián)系。

和在美國本土受壓迫而反抗的黑人不同，今天利比里亞黑人說到美國都只有羨慕的神情。他們覺得那是一片樂土，如同天堂一樣美好的地方。

美國YouTube博主在利比里亞旅游，所受到的簡直就是超國民待遇。當(dāng)?shù)厝艘惶岬矫绹秃荛_心，希望有一天能去那個遙遠(yuǎn)的國家。

當(dāng)年從美國移民到這里的黑人，總共大約有2萬左右。

他們懷揣著理想，攜帶著新的政治制度，想要在這片古老的土地上從頭開始。但是國家的建立不是有理想就可以實(shí)現(xiàn)的，在利比里亞的黑人們卻一切都要從頭開始，從一開始就仰賴美國的援助與支持。而美國也對利比里亞進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)殖民。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。從零開始的利比里亞想要一步發(fā)展成美國的成熟政治體制，但最后也只能變成一種拙劣的模仿。經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)讓整個國家不可避免地陷入了獨(dú)裁與壓迫的旋渦，就像其他許多非洲國家一樣。

利比里亞的失敗，從黑人們聽信美國的承諾，兩手空空地來到非洲的時候，就已經(jīng)注定了?；氐椒侵蕺?dú)立建國看似美好，實(shí)則是美國白人的一種陰險把戲：他們用血與汗建立起了美國的財(cái)富，卻必須拋下一切去荒原開拓新的生活。

假如說黑人和白人的隔離是唯一的解決方案，那憑什么不是美國白人放棄一切回歐洲呢？