林黛玉魂歸離恨天，口中惟念“寶玉”二字。

諸葛亮痛失街亭，唯有揮淚斬馬謖。

林沖雪夜復(fù)仇上梁山，恐怕對(duì)陸謙仍舊余恨難消。

孫悟空戴上緊箍咒，始覺(jué)心有戚戚。

……

人世間最揪心的痛苦，莫過(guò)于“悔恨”。

而人世間最難平復(fù)的悔恨，又幾乎莫不始于“信任”。

確切地說(shuō)，人世間所有的愛恨情仇，無(wú)不是從信任開始。

就像林黛玉之于賈寶玉、諸葛亮之于馬謖、林沖之于陸謙、孫悟空之于唐僧······

有了信任，也才有了故事，有了一切的恩怨與悲喜。

那么信任究竟是種什么東西呢?

有人說(shuō)了，所謂信任，其實(shí)就是人與人之間種莫名其妙的好感。

茫茫人海，過(guò)客萬(wàn)千。但偏偏就有特定的那么幾位特別入你的法眼，讓你不由自主地放下原有的戒備和距離，讓你不由自主地“喜歡”他們、想要與他們親近。哪怕他們?cè)趧e人眼里或許微不足道，又或者平庸無(wú)奇。

所謂信任，貌似就是這么一種不由分說(shuō)、不講道理的東西。

“信任”之所以如此莫名其妙、如此缺乏依據(jù)，是因?yàn)槲覀兌继珗?jiān)信自己的感覺(jué)。而感覺(jué)，很多時(shí)候是最靠不住的東西。

盡管很多人都相信——又或者是迷信“直覺(jué)”這種東西，可又有誰(shuí)統(tǒng)計(jì)過(guò)“直覺(jué)”真正的可靠度有多少呢?

其實(shí)只要沉下心來(lái)回顧一下過(guò)往的經(jīng)歷，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“直覺(jué)”起作用的地方實(shí)在是少之又少。

也就是說(shuō)，我們竟然把最該慎重的事物（即“信任”）建立在了最不足以取信的基礎(chǔ)之上（即“感覺(jué)”）。這是多么的可怕和荒謬。然而我們卻渾然不覺(jué)，并且習(xí)以為常。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，所有的信任無(wú)一不是一場(chǎng)豪賭。而獲勝的機(jī)會(huì)壓根兒沒(méi)在我們手里，而是取決于我們信任之人的“成全”。

那么我們究竟成全了誰(shuí)，誰(shuí)又成全了我們，我們真的心中有數(shù)么？

END