戴綠帽可能是全人類，不分民族，膚色，最同仇敵愾的話題了。

因地制宜，講講我們民族的綠帽癥。

在沒有愛的情況下，保持忠貞是一件十分不可思議的事，或者說是一種魔怔，道德苦行。

封建時代，沒有愛情，婚姻是條件匹配。女方相中男方的條件，嫁過去后操持家庭，把持財產(chǎn)，培育后代，同時警惕其他覬覦財產(chǎn)的女性上位。這是其人生目標，對她來說，出軌是自毀前程。與之相反，男性出軌則是可以接受，雖不提倡但做了也無可厚非的。

現(xiàn)代婚姻，以愛為核心。奈何過渡漫長，封建殘余仍需上百年滌清。今天我們看到的很多婚姻，并不建立在愛情上。

比如這樣的例子。妻子出軌，丈夫發(fā)狂，施虐（賈平凹的《廢都》）。丈夫將妻子當作財產(chǎn)，妻子出軌，是對他最大的羞辱。在整個過程中，夫妻關系沒有愛。丈夫覺得自己無辜，努力養(yǎng)家卻遭受羞辱；妻子也覺得無辜，他對我不好，我只負責生育，操持家庭，不如說是一個奴隸。

很多女性成婚，出于恐懼，服從。女方出軌，除去反擊，多是因愛。男方出軌則較為簡單，因為權欲，和以前類似。還有一種情況是巨嬰，婚姻由父母安排，成家后心智才發(fā)育，最后找到“真愛”，出軌。這樣的例子也不少。

戴綠帽最大的根結在，雙方?jīng)]有愛。既然無愛，何談忠誠？沒有愛的忠貞會是什么？恐怕它什么也不是，只是道德的一具行尸。

社會規(guī)定忠貞，出于對婚姻制度的保護。這種約束形同坐牢，監(jiān)牢里男女俱是受害者。男說服自己成家立業(yè)，女說服自己結婚生子，雙方一起邁入生活的煎熬，實在無法忍受，出軌。

也有刻苦者，拼命打消自己的愛欲，將精力轉移到家庭，事業(yè)的方向。彼此在沉悶中煎熬，直到生命盡頭。

婚姻越偏向形式，社會就愈發(fā)對綠帽癥敏感。大家相互開玩笑，同時暗暗提防自己后院不要失火。但每家每戶后院都燃著火苗，無非是比誰撐得久，掩得好。

一方愛，一方背叛的綠帽。一個人的愛，主觀講是純凈的。但客觀來說，求愛動力的形成，受個人性格，環(huán)境影響。我們很難去說性格，環(huán)境，親朋好友的影響都是正向積極的。最后形成愛的激情，可能并不如你想象的那般純凈無暇，對方將你的愛認作一種廉價的形式而接納，在遇到更珍貴的后，舍而求之。筆者這么說不是苛責付出愛的一方，想到一句話，這或是愛的最高形式：“我愛你，與你何涉？”愛了便成功，即使遭遇背叛，也不后悔。

愛如花蜜，嘗到一口，便滿足一分。得隴望蜀，求全責備而害怕綠帽，是不曾嘗到花蜜之人對愛的扭曲覬覦。綠帽恐懼折射出現(xiàn)代人對愛的怯懦。為遮掩怯懦，裹上一層又一層的遮羞布，最后糊涂地騙過自己。

青年。青年是最敏感，也是對綠帽最脆弱的群體。心智初啟，對愛滿是期待又無法操持，一方變心，另一方心中的理想大廈轟然倒塌。這個過程雖然痛苦，又是必需的心智磨練，只有流血，才能擺脫孩童的稚嫩，領悟到什么是真正的愛與付出。