孩子，你想這件事情已經(jīng)想了一天了。

關(guān)于這些，你大可以放寬心。只要我還不愿意去死，“伊甸”里就沒有什么能奪走我的生命。

我說(shuō)了，我是“例外”。

好吧，好吧，我知道你又在想些什么了。你對(duì)什么事情都喜歡探究到底，對(duì)嗎？

這不是個(gè)好習(xí)慣，至少在“伊甸”不是。

不過(guò)今天還有些閑暇，就當(dāng)打發(fā)時(shí)間吧。

先問(wèn)個(gè)問(wèn)題，你覺得“傳知者”可以和一般人產(chǎn)生后代嗎？

其實(shí)是不行的。從某種意義上說(shuō)，“傳知者”其實(shí)已經(jīng)不能算是人類了，所以無(wú)法結(jié)合也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

但是有的時(shí)候，會(huì)有一些小小的意外產(chǎn)生。

做個(gè)假設(shè)吧，假設(shè)有一位孕婦，在妊娠的時(shí)間內(nèi)不幸被“箴言”依附了。

那么她所產(chǎn)下的孩子會(huì)是什么？

直接告訴你結(jié)論吧——九成的孩子會(huì)胎死腹中，而僥幸出生的那一成中，還有一半會(huì)變成滿嘴胡話的瘋子。

而剩下的那一點(diǎn)點(diǎn)幸運(yùn)兒中的幸運(yùn)兒，他們便可以與“箴言”共生。

這些孩子的壽命會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于一般的“傳知者”，基本上與常人無(wú)異。但他們的思維方式從出生時(shí)，便與人類脫節(jié)了。

他們大多離群索居，很少能夠融入人類社會(huì)。而與此同時(shí)，他們也似乎更能夠理解“箴言”的本質(zhì)。伊甸人所有對(duì)“箴言”的前端認(rèn)知都來(lái)源于他們，尤其是一位被稱作“白色女巫”的存在，不過(guò)那也是后話了。

他們——或者說(shuō)“祂們”被稱作“先知”。因?yàn)橹挥械k們才能理解，“箴言”本質(zhì)上是一種“知識(shí)”。一種強(qiáng)大到甚至可以篡改基因，扭曲規(guī)則，乃至摧毀思維的“知識(shí)”。

所以你現(xiàn)在知道，我說(shuō)的“例外”是什么意思了嗎？

沒錯(cuò)，我也是一位“先知”。

有些事情是沒辦法用語(yǔ)言來(lái)闡述的，就像我只能告訴你，“箴言”是一種“知識(shí)”。更進(jìn)一步的話語(yǔ)，便再也無(wú)法組織了。即便是所謂的“先知”，對(duì)“箴言”的了解也不過(guò)停留在九牛一毛的地步。

所以我說(shuō)了，好奇在“伊甸”并不算是個(gè)好習(xí)慣，因?yàn)闆]有答案的問(wèn)題數(shù)不勝數(shù)。而強(qiáng)行追索沒有答案的問(wèn)題，終將陷入絕望和瘋狂。

但人類似乎永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫好奇心，哪怕是“傳知者”和“先知”也不例外。

包括我在內(nèi)。

人類因?yàn)楹闷嫘亩谝淮问捌鹆嘶鸱N，也因?yàn)楹闷嫘亩嵘已妗?/p>

事到如今，在這個(gè)已經(jīng)身臨萬(wàn)丈不測(cè)之淵的時(shí)代，好奇心究竟會(huì)再次推著人類飛躍鴻溝，還是讓其粉身碎骨。

我對(duì)此同樣懷揣著難以遏制的好奇……

所以，明明都聽到了好奇的結(jié)果了，還是想接著往下聽嗎？

可真是無(wú)畏且無(wú)謀。

好了，再好奇也把好奇心留到明天吧，到該睡覺的時(shí)候了。

早安，我的孩子，愿你有一個(gè)美好的夢(mèng)。