師：子曰：唯上智與下愚不移。這句話你們查到的是什么意思？

生：只有上等的智者和下等的愚笨之人，是不改變不了的，孔子用這句話感慨教育的局限性，這兩種人沒辦法改變。

師：你們覺得這樣的解釋合理嗎？如果改變不了的話，為什么孔子還說有教無類呢。同樣的我們不是經(jīng)常聽到這樣的話，浪子回頭金不換，放下屠刀，立地成佛嗎？一個沒手沒腳的人，都可以通過自己的努力改變自己的生活，比如像尼克胡哲，那為何愚蠢就不能改變呢。

所以這樣的理解不僅是對孔子的曲解，而且不符合事實和邏輯純粹就是字面翻譯，強行解釋。我看到的解釋大多都是這樣的，所以以后我一定要學(xué)會有自己的判斷能力，而不是一味的相信網(wǎng)絡(luò)上的一些說法，尤其是我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上不符合客觀，編造的東西太多，沒有自己的思維和邏輯就很容易陷入誤區(qū)。

下面我們看看這句話該怎么理解，首先這句話里面的核心字，唯，如果出現(xiàn)在非對話的第一個字，一般沒有什么實際意義，單純表示肯定。上知，上就是上等，品質(zhì)靠前，知是智的通假字，智慧的意思。一個人的智慧靠前，這里可以認為是君子的意思。

與，這里重點就是這個字的解釋，大部分解釋把與解釋成了和，翻譯起來意思自然不對了。與的本意是賜予，給與的意思，和是后面演化過來的意思。比如《道德經(jīng)》：將欲取之，必先與之。與就是給與的意思。

下愚：愚就是心智不通達的意思了，自然排后面了，這里可以指小人。移就是變化的意思。

孔子說的上知和君子也好，下愚和小人也好。這都是要以現(xiàn)實中的人作為載體的。而這一切都不是固定不變的，它永遠都是流變的。上知可以隨時變成下愚，下愚也可以隨時轉(zhuǎn)換為上知。這正好和我們理解的完全顛倒。一念天堂，一念地獄，上知和下愚，僅僅只是人的兩種不同狀態(tài)而已，并非一成不變。而一個真正所謂上知的君子之使命，不恰恰就是去教化那些所謂下愚的小人們，而使之不慍，甚至能夠幫助他們也成為上知的君子么？所以這句完整的解釋我們可以理解,子曰：唯上知與下愚不移。孔子說：真正的君子，不但自己要修身，克己復(fù)禮，而且還要堅定不移的去度化世人，去幫助和感化那些不知之人。這樣才能實現(xiàn)天下同，社會最終和諧的使命。