張融《別詩》

作者：【南北朝】張融

白云山上盡，清風松下歇。

欲識離人悲，孤臺見明月。

賞析：

別離之際，最易引發(fā)人的感情波瀾。詩人們?yōu)榇藢懴聼o數(shù)“銷魂”之作。張融這首抒寫離情別緒的詩，看似平平淡淡，然而細細品味，其中又有一番濃情深意。

四句詩，有三句寫景。“白云”“清風”“松”“明月”，都用來形容六朝隱士們隱居之所的清雋、超絕。如孔稚珪《北山移文》寫假隱士奔走官場后，“使我高霞孤映，明月獨舉，青松落蔭，白云誰侶？”這三句不僅客觀描繪了自然景物，而且寫出了別者與送別者的隱士身份以及隱士風度。

這三句若僅作如此理解，則失之為膚淺之論。王夫之云：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！保ā督S詩話》）三句寫景，而沒有一句不是抒寫“離人悲”之情。送別故人，不知始于何時，直到傍晚時分，山上白云消盡，山中晚風初定，雙方仍依依不舍。故人別去，已是明月高懸。詩人在景物描寫中，暗含了時間的延續(xù)。三句詩還為我們描繪了山中隱士送別的清絕空間。頭兩句“上”“下”二字，把空中的白云與地上的蒼松連在一起，又以“清風”把二者完整地融為一體。明月高掛，鋪銀灑玉，山中景物異常明澈、空闊、靜謐。這種景物一經(jīng)第三句點化，送別的惆悵之情便躍然紙上。三句詩，從時空兩方面抒寫“離人悲”，前者寫離別之難，后者寫別后之悲，可謂情景“妙合無垠”。

寫景抒情、以景寫情可以說是我國古典詩歌的藝術規(guī)律。從這首送別小詩中，我們可以窺到六朝時與自然合一的人生理想及清俊超脫的人格追求?！赌鲜贰ぶx弘微傳》：“不妄交接，門無雜賓，有時獨醉，曰：‘入吾室者，但有清風，對吾飲者唯當明月’?！卑自?、清風、蒼松、明月在六朝，已不單純是自然景物，也是當時時代思潮的形象體現(xiàn)。因此，我們說這首詩除繪景抒情外，也在寫人。作者曾說：“融，天地之逸民也。進不辨貴，退不知賤，兀然造化，忽如草木。”（《南史·張融傳》）所以明代張溥稱贊他說：“白云清風，孤臺明月，想見其人?！保ā稄堥L史集題辭》）

這首小詩集繪景、抒情、寫人于一身，寧靜的景象中深藏感情的起伏，平淡的詞語中可見清絕的人格。