起源于古希臘時(shí)期

14 15 16世紀(jì)的?文藝復(fù)興時(shí)期

復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)其實(shí)意味著再?生，暗示古典精神及?文化，藝術(shù)在經(jīng)歷了了死亡之后 的重新粉墨?登場(chǎng)--如今我們并不不全盤否定中世紀(jì)藝術(shù)，但?文藝復(fù)興藝術(shù)的進(jìn)步性是 顯?而易易?見的 ?文藝復(fù)興既是“古典藝術(shù)的再?生“，亦是“近代 藝術(shù)的開端”，既是復(fù)興，也是創(chuàng)新。 ?文藝復(fù)興式?人類藝術(shù)發(fā)展史上?一次偉?大轉(zhuǎn)折，如 何強(qiáng)調(diào)其重要性都不不過分 體現(xiàn)了了?人?文主義思想，主張個(gè)性解放，反對(duì)中世紀(jì) 的禁欲主義和宗教觀；提倡科學(xué)?文化，反對(duì)蒙昧主 義，擺脫教會(huì)對(duì)?人們思想束縛；肯定?人權(quán)，反對(duì)神 權(quán)，摒棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的?一切權(quán)威和傳 統(tǒng)教條，擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)，這是?人?文 主義的主要思想

代表作

但丁《神曲》 薄伽丘《?十?日談》 拉伯雷雷《巨?人傳》 康帕內(nèi)拉《太陽城》 資產(chǎn)主義的萌芽是?文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的根本原 因，?文藝復(fù)興是?人類歷史上?一次思想?大解放， 它促進(jìn)了了?文化藝術(shù)的繁榮和科學(xué)技術(shù)的?飛躍

意?大利利的

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?文藝復(fù)興時(shí)期的古

典藝術(shù)

中世紀(jì)時(shí)期的意?大利利與拜占庭頻繁交往 科學(xué)與藝術(shù)的合?二為?一是意?大利利?文藝復(fù)興的重要特征 意?大利利很早就形成了了?文藝復(fù)興時(shí)代關(guān)于?人的美學(xué)思想，?人?文主義認(rèn)為，完美的?人是由?肉體的美感和 精神的崇?高和諧地結(jié)合的組合體，并提出了了品格?高尚的概念，這?一概念具有?十分?廣泛的意義，它體 現(xiàn)了了?人的?行行為準(zhǔn)則，?人的意志對(duì)既定?目標(biāo)的勇往直前，披荊斬棘地去實(shí)現(xiàn)?自?己崇?高意圖的品質(zhì)

尼德蘭地區(qū)的?文藝復(fù)興藝術(shù)

15世紀(jì)的尼德蘭藝術(shù)脫胎于中世紀(jì)的哥特式藝 術(shù)，有很濃厚的宗教?氣息，作品中不不時(shí)體現(xiàn)出現(xiàn) 實(shí)主義傾向

羅伯特?？蒂e 和 揚(yáng) 。凡。 艾 克 是尼德蘭畫派的主要奠基?人 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家 勃魯蓋爾《伯 利利恒的戶?口調(diào)查》《伯利利恒的 嬰?兒虐殺》

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德國的?文藝復(fù)興藝術(shù) 丟勒勒

《農(nóng)?民和他的妻?子》（版畫） 《三個(gè)農(nóng)?民談話》（版畫） 銅版畫 《騎?士，死神和魔?鬼》《憂郁 I》

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?西班?牙的?文藝復(fù)興 埃爾。格列列柯

《拉奧孔》 《使徒彼得和使徒保羅》

18世紀(jì)的新古典主義

新古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯理理主義 唯理理主義認(rèn)為?人世間存在著?一種普遍的 永恒的?人性，即天賦良知 新古典主義，?一?方?面對(duì)于巴洛洛克和洛洛可可藝術(shù)的反動(dòng)，另?一?方?面則是希望以重振古 希臘，古羅?馬的藝術(shù)為信念（亦即反對(duì)華麗的裝飾，盡量量以儉樸的?風(fēng)格為主）新古 典主義的藝術(shù)家刻意從?風(fēng)格與題材模仿古代藝術(shù)，并且知曉所模仿的內(nèi)容為何

新古典主義的主要特點(diǎn)：

在政治上擁護(hù)王權(quán)，歌頌開明君主，維護(hù)封建 統(tǒng)治；在思想上崇尚理理性，把理理性作為?文藝的 最?高標(biāo)準(zhǔn)和原則，要求個(gè)?人服從理理性

歷史社會(huì)背景

1789年年 法國?大?革命 18世紀(jì)中期的考古旅游熱 雅克。路路易易。?大衛(wèi) 代表?人物 《?馬拉之死》

安格爾 敵視德拉克洛洛瓦 ，他頑強(qiáng)地堅(jiān) 持新古典主義，排斥浪漫主義

《?土?耳其浴室》 《泉》 《?大宮?女女》

新古典主義 新 在哪?里里

“新”在于借?用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，描繪現(xiàn)實(shí)?斗爭(zhēng)中的重?大事件和 英雄?人物，緊密配合現(xiàn)實(shí)?斗爭(zhēng)，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)

具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，遵循古典法則，選擇嚴(yán)肅主題，追求塑造的完 美，堅(jiān)持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，極?力力減弱繪畫的?色彩要素

古典主義藝術(shù)作品的三個(gè)核?心 標(biāo)準(zhǔn)

理理性 ?自然 真實(shí) 古典主義?文藝思想家所認(rèn)定的藝術(shù)真實(shí) 是帶有更更理理想，更更具普遍性的真實(shí)的 古典主義?文藝思想家認(rèn)為?一個(gè)好的?文藝作品要能呈現(xiàn)出?人性中最普遍的 特質(zhì)，才能發(fā)?生最普遍的影響。并且，能夠經(jīng)得起各層次的?人們?cè)?長時(shí) 間?里里考驗(yàn)，能持續(xù)普遍性地發(fā)?生?長遠(yuǎn)的影響?力力，這種作品才算得上是上 乘或古典的作品

這種觀念就是導(dǎo)致典型論成為古典主義?文藝 思想家對(duì)藝術(shù)的真實(shí)進(jìn)?行行理理想化與普遍化的 主要原因，使得古典主義的作品有理理想與普