科學(xué)對一體性的證明

「夫吹萬不同，而使其自己也。」——莊子

Z：你好，J-D! 我們能繼續(xù)探討有關(guān)「一體性的證明」的問題嗎？

J-D：當(dāng)然可以。

你一定還記得，在「無知的面紗」的討論中，我們已經(jīng)闡明了一點(diǎn)，那就是我們無法證明「一切都是一」。但并不是說，我們就不能提出觀點(diǎn)加以討論。事實(shí)上，我們將要進(jìn)行一場非常強(qiáng)有力的分析討論，讀者們也許能夠產(chǎn)生共鳴，也許不會。有些人可能會稱之為「證據(jù)」，因?yàn)檫@些具有邏輯性的討論與讀者內(nèi)在的知識相匹配。有些人也許要從討論中找些漏洞，提出反對意見，認(rèn)為它們談不上是「證據(jù)」。這兩種情況都是有效的。不必相互排斥。每一位讀者可以尋找自己的真理。

Z： 請等一下。我對你上面說的「你的真理」，「我的真理」，還有「所有的真理都是有效的」不太理解。真理難道不是意味著真的嗎？我是指，對每一個人來說都是真的嗎？

J-D：真理對你來說似乎有這個含義。如果它確實(shí)是這樣的話，那么你馬上就會陷入困境，就會無休止地產(chǎn)生自我矛盾以及與他人的沖突。

我能看出你不太理解這點(diǎn)。我們曾觸及過，這次我要重提這個話題，以提供更深層次的理解。

強(qiáng)調(diào)無論從哪一個角度來看只有一個真理，就等于強(qiáng)調(diào)你和所有其他人在任何一個地方，都只有一個看問題的角度。這顯然是不可能的。比這更糟糕的是，如果堅(jiān)持認(rèn)為只有一個真理，那就意味著再也沒有成長和改變的可能性了。事實(shí)上，你相當(dāng)于在強(qiáng)調(diào)，整個宇宙里每一個人或事物，都必須和你一樣有同樣的經(jīng)歷。更糟糕的是，難道你沒發(fā)現(xiàn)在你小時候特別相信的東西，長大后卻變得不怎么相信了？那時你不怎么相信的東西，現(xiàn)在反倒相信了？這就是成長。每個人都是這樣。如果你現(xiàn)在堅(jiān)持認(rèn)為，任何角落的任何人都一定要與你共享同一套真理，那就相當(dāng)于在強(qiáng)調(diào)，每一個人（包括你在內(nèi)）都一定要停止發(fā)展和進(jìn)步，這樣才能保證大家的角度維持不變！顯然并不會發(fā)生這種情況。那些認(rèn)為只有一個真理的人，認(rèn)為只有自己才是對的，其他人都要同意他們——他們逐漸會發(fā)現(xiàn)，自己與周遭世界格格不入，變得越來越氣憤，認(rèn)為別人都做得不對。為了解決這個問題，他們往往要與整個世界斗爭來「改正」他們，使整個世界都符合自己的想法。這是永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的。這樣的人為自己創(chuàng)造了極大的痛苦和沖突，永無休止，直到他們自己想明白：容許他人表達(dá)各自獨(dú)一無二的真理。

你明白了吧，你的真理基于你的個人經(jīng)歷、知識以及看法。如果你經(jīng)歷了某些事情，你就會相信那個經(jīng)歷是真的。邏輯上講，如果其他人經(jīng)歷了其它事情，那么他們就會有不同的信念。假設(shè)兩位存有相互討論各自的生活信念，如果他們是不成熟的靈魂，就會像前面所提到的那樣，相互爭吵以強(qiáng)迫對方認(rèn)同自己。而如果他們是成熟的靈魂，雙方會承認(rèn)有不同的真相。另一方面，如果是大師級的靈魂，他們會真誠地認(rèn)為，對方所提供的角度是送給自己的禮物。如果你能問自己：「在何種情況下，這兩種真理都是真的？」那你就像大師一樣思考問題了。你就會開始接觸「卓越真理」，它會給予比你從自己的經(jīng)歷中所得到的真理更為廣闊的視角。這樣你的成長不僅基于自己的經(jīng)歷，還能從他人的經(jīng)歷中獲益。

比如說，你頭頂?shù)奶炜帐撬{(lán)的。如果我告訴你它是紫的，你應(yīng)該如何回答我呢？若你是不成熟的靈魂，你會說我瘋了，胡思亂想，是錯誤的。成熟的靈魂會認(rèn)為我看問題的角度不一樣。大師級的靈魂就會得到一個更深刻的真理：有些天空是藍(lán)的，有些是紫的。

也許天空的顏色是由大氣的成分決定的，也許我來自的星球有不同的大氣成分。從邏輯上講，一定會有各種顏色的天空?！付嗝淳剩喟舭。　?大師級靈魂作出結(jié)論。這樣難道不比相互爭吵要好得多嗎？

因此，我其實(shí)是在表示：你最終會理解，你所相信的，就是「你的真理」。它對你來說是真的，就目前來說，僅此而已。同時要有準(zhǔn)備，你的真理也會改變。用開放的心態(tài)接受他人的真理，因?yàn)閷λ麄儊碚f，他們的真理如同你的真理一樣真實(shí)。

無論從心理還是靈性的角度來看，這種心態(tài)都是非常健康的。尤其是當(dāng)你與持有不同意見者交涉時，它會幫助你保持靈活的態(tài)度。它也容許你找到新的真理，尤其是當(dāng)你成長后，你會發(fā)現(xiàn)你原有的真理不再是那么真實(shí)了。這樣你就能減少成長伴隨的痛苦，會給你帶來平和與和諧。它會使你像大師一樣思考問題。

在適當(dāng)?shù)臅r候，當(dāng)你把我們深愛的存有「8」介紹給你的讀者時，你們對真理會有更深層次的理解。祂是談?wù)撜胬淼淖罴汛嬖?！在此之前，為了能繼續(xù)我們的談話，請接受我的真理——那就是每個人都有不同的視角，每個人都有自己視為真理的一套觀點(diǎn)。

Z：那行。你的觀點(diǎn)很有說服力。你的意思是說，沒有一個人的真理比別人的真理更好？

J-D：「更好」？那真是毫無意義的判斷。我的意思是，只要這個真理能夠在他們的人生之旅中存在意義，每個人的真理都是有效的。

我告訴你，你的真理就是你構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的框架。有些人的真理不會有太大的余地來構(gòu)建自己的現(xiàn)實(shí)，也許他的框架太狹隘或太受限。也許框架結(jié)構(gòu)不牢靠，無法承擔(dān)負(fù)荷。這樣的真理會對那些持有者們造成精神上的痛苦。

相反，另外一些人持有很簡單的真理，框架結(jié)構(gòu)非常清晰和堅(jiān)固，可以在上面毫不費(fèi)力地建造很多東西。這樣的真理會為持有者們帶來巨大的喜樂和愛。從這個描述中，你可能會明顯認(rèn)為后者的真理要好些。但是，現(xiàn)在有許多的靈魂為自己擁有前一種真理而感到自豪呢。他們認(rèn)同這個真理，是因?yàn)檫@個真理適合他們……他們會說：「我們相信的就是適合我們的，你們沒權(quán)干涉」。他們必須為自己做決定，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西。道理很簡單，每個人通過與內(nèi)在的共鳴為自己做決定，談不上哪一個更好。

我與你說這些的目的是：我想與你分享我的真理。我深信我所提供的智慧，將對很多人具有價(jià)值：渴望提升自己意識的人；希望找到自愛，愛所有的人和內(nèi)在平和的人。我所展現(xiàn)的真理會引導(dǎo)你們進(jìn)入合一的，完整的，愛的，和平的意識，最終達(dá)到最高程度的極樂。使你能找到自己的「真理框架」，在此基礎(chǔ)上去構(gòu)建一個令人非常愉悅的現(xiàn)實(shí)。

如果你能夠把我分享的內(nèi)容融入到你的信念體系中，你就會發(fā)現(xiàn)你是光輝的，美麗的，偉大的，與萬物合一的，充滿喜樂的自己；一位強(qiáng)有力的，與一切萬有合一，與上帝合一的創(chuàng)造者存在。

從我自己豐富的多維度體驗(yàn)，我與你們分享的觀點(diǎn)能夠促進(jìn)揚(yáng)升的道路。當(dāng)然你也可以找到其它揚(yáng)升途經(jīng)，但是我的真理是充滿喜悅的道路，也必定是個幸福的道路。

因此我把我的真理作為禮物送給你和讀者。你們可以根據(jù)自己的需要接受或拒絕，隨你喜歡。你們甚至可以只接受其中一部分，舍棄剩下的。抑或接受，嘗試一段時間，看看是否合適你，不合適就舍棄。

怎么處理我送給你們的禮物，完全取決與你自己，與我無關(guān)。但是，如果你接受部分或全部我的真理，那你就對你接受的那部分負(fù)責(zé)。因?yàn)?，一旦你接受了它們，它們就成為你自己的一部分。你要為你自己，你的真相和存在狀態(tài)負(fù)責(zé)。

Z：那好，謝謝你的澄清。你的觀點(diǎn)我都很能接受。作為成熟的靈性存有，那是我們應(yīng)該做到的。我們?yōu)樽约簞?chuàng)造和選擇……然后為自己作出的選擇和創(chuàng)造負(fù)責(zé)。謝謝你。

我現(xiàn)在己準(zhǔn)備好完全接受，我們每個人都有自己的真理這個觀點(diǎn)了。真理完全是個主觀的，它取決于每個人的角度。

所以，我們現(xiàn)在可以回到話題本身了嗎？

J-D：很好，那我們開始吧。我說過我將大致證明上帝與一切萬有合一，對吧？

Z：對。

J-D： 為了作出論證，最簡單的方式是證明它的反面論點(diǎn)是不對的。如果我們想作出一下陳述：「上帝是與一切萬有合一的」，那么最直接對立的論點(diǎn)是無神論。因?yàn)闊o神論認(rèn)為上帝是不存在的，他們因此不會接受任何有關(guān)上帝的論點(diǎn)，對吧？

Z：對。與無神論辯論是很困難的。

J-D：你講對了。通常無神論者為自己所擁有的邏輯推理能力感到自豪。他們決不會介入到?jīng)]有事實(shí)根據(jù)的神話之類的無稽之談中。他們認(rèn)為不需要造物主就可以解釋宇宙，因?yàn)闆]有上帝存在的直接證據(jù)，對那些熱衷于宗教的人不屑一顧。由于面紗的緣故，他們的觀點(diǎn)其實(shí)比較符合實(shí)際。

如果你堅(jiān)持認(rèn)為，除了人類的感官能夠感知到的東西以外，沒有任何事物存在的話，那你完全可以作出結(jié)論——精神信仰全是迷信和無稽之談。

Z：因此你無法向他們證明一體性，對吧？

J-D：稍等，別急于下結(jié)論。我對那些具有理性思考能力的人，非常尊重和熱愛?？茖W(xué)技術(shù)是個偉大的創(chuàng)舉，為人類帶來不可估量的貢獻(xiàn)。我不想一開始就在這個層面疏遠(yuǎn)我們的無神論朋友。而且我還給他們帶來了驚喜。你要知道，面紗已經(jīng)開始變得越來越薄了。