?表演的最好境界是我的狀態(tài)和即時的自然反應(yīng)完全符合因果律，特情緒化表達(dá)也特真誠自然，你看到的都是處于本能的反應(yīng)和自然狀態(tài)的情感流露。演員，歌手，導(dǎo)師共同構(gòu)建完成了一幅即時的敘事場景的話劇式表述。做的跟真的一樣，相互間的那種默契。說實(shí)在的，精湛到這種程度。太Tm地道了。這個秀的效果完全符合影視作品中蒙太奇效果?？伤K究還是秀。這個你不能從根本上否定他，整體敘事完全符合人性的心理預(yù)期，但是人們不知道這是假的也是裝的，是戲。人們同樣不知道這是某些人利用了這種東西。建構(gòu)出了一個現(xiàn)實(shí)的戲劇效果和條件。感覺特成功。從理論上來說是對的。我們都不知道娛樂至死的本質(zhì)就是殺人誅心。用資本通過娛樂先斂財(cái)，然后愚化你。從根本上改變自我認(rèn)知和理性思維的辯證邏輯架構(gòu)與條件，并且將其導(dǎo)入完形心理學(xué)的認(rèn)知思維范疇。很多人做什么導(dǎo)師，知道自己是誰呀，你還做導(dǎo)師，你知道在干嘛呢？

格式塔心理學(xué)又叫完形心理學(xué)，是現(xiàn)代心理學(xué)的主要學(xué)派，它既反對心理學(xué)的構(gòu)造初始條件，也反對行為主義心理學(xué)的應(yīng)激—反應(yīng)模式，將人類的認(rèn)知邊界劃分為，經(jīng)驗(yàn)（即意識）和行為這兩個條件外沿，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性（個人意識與事物間的關(guān)聯(lián)效應(yīng)）。

社會背景；

格式塔心理學(xué)始于德國，這在很大程度上歸因于當(dāng)時德國的社會歷史背景。當(dāng)時德國的哲學(xué)前瞻和邏輯思維都受到這種意識形態(tài)（理性思維意識）的影響，傾向于整體研究，心理學(xué)也同樣是這樣的。

哲學(xué)背景

格式塔心理學(xué)的產(chǎn)生受到了當(dāng)時德國邏輯與哲學(xué)前瞻，理性思維與行為學(xué)的共同建構(gòu)與康德哲學(xué)思想的深刻影響?？档抡J(rèn)為客觀世界可以分為“現(xiàn)象”（感知效應(yīng)）和“物自體”（認(rèn)知效應(yīng)）兩個世界，人類只能認(rèn)識現(xiàn)象而不能深刻理解物自體，而認(rèn)識現(xiàn)象其實(shí)就是感與知的對應(yīng)關(guān)系。就是借助于人的先驗(yàn)范疇通過感知反應(yīng)來認(rèn)識這種先驗(yàn)論思想的觀點(diǎn)，這種先驗(yàn)范疇構(gòu)建決定著我們怎樣知覺外部世界?？档抡J(rèn)為，人的經(jīng)驗(yàn)是一種整體合成現(xiàn)象，不是簡單的元素，心理對材料的知覺是賦予材料一定形式的基礎(chǔ)并以組織的方式來進(jìn)行的?？档碌倪@一思想成為格式塔心理學(xué)的核心思想以及理論構(gòu)建和發(fā)展的主要依據(jù)。

格式塔心理學(xué)的另一個哲學(xué)思想的行為學(xué)邊界基礎(chǔ)就是胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)。觀察者必須擺脫前置假設(shè)，客觀的觀察對象的本質(zhì)使其得以展現(xiàn)。

科學(xué)背景

20世紀(jì)初，以相對論的物理學(xué)“場論”思想也被格式塔心理學(xué)家們接受了這套系統(tǒng)理論，并對心理現(xiàn)象和機(jī)制做出全新的重塑和解釋。因此考夫卡也提出了“行為場”“環(huán)境場”“物理場”“心理場”“心理物理場”等多個概念。

心理學(xué)背景

格式塔心理學(xué)的產(chǎn)生還有其特定的心理學(xué)理論基礎(chǔ)，其中主要有馬赫的理論和形質(zhì)學(xué)派理論。馬赫說；感覺是客觀存在的基礎(chǔ)，也是所有科學(xué)研究的基礎(chǔ)，而這些感覺與其元素?zé)o關(guān)；物體的形式是可以獨(dú)立于物體的屬性的，可以單獨(dú)被個體所經(jīng)驗(yàn)。我們從馬赫的這些反元素主義的觀點(diǎn)論述上，因?yàn)樗苯颖桓袷剿睦韺W(xué)家們完整接受和吸收利用。就能夠說明格式塔心理學(xué)基礎(chǔ)屬性結(jié)構(gòu)是有特定缺陷的。（比如說格式塔心理學(xué)的基礎(chǔ)條件之一是感知反應(yīng)屬性，他們恰恰忽略了感的屬性與知的屬性是一對相互依存，相互干擾，兩者之間互為代償閾值互補(bǔ)的特定線性反比函數(shù)關(guān)系）克里斯蒂安·馮·厄棱費(fèi)爾進(jìn)一步深化了馬赫的理論，重點(diǎn)研究事物的形、形質(zhì)。形質(zhì)學(xué)派的整體觀是一種樸素的整體觀?？梢姼袷剿睦韺W(xué)注重感知反應(yīng)導(dǎo)出的認(rèn)知思維與行為學(xué)效應(yīng)，而在格式塔心理學(xué)的感知基礎(chǔ)屬性條件上是有先天不足和缺陷的，但是格式塔心理學(xué)基礎(chǔ)邏輯忽略了這些建構(gòu)框架反而注重于外展拓延（因?yàn)榻^大多數(shù)人類都對飄逸的外展行為具有特定的感應(yīng)和心理預(yù)期待），最終以行為學(xué)的形式產(chǎn)生重要的意識導(dǎo)向和社會影響。