? ? ? ? ? ? ? ? ? 本篇旨在通過對于目前方舟男性衛(wèi)星的職業(yè)分支推測，根據(jù)職業(yè)分支特點(diǎn)與符合的干員進(jìn)行匹配。（沒有提到的模板就是可能性不大的）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(術(shù)士篇)

個(gè)人感覺單法就像是術(shù)士模板的基準(zhǔn)，其他的模板都是在這基礎(chǔ)上改良的。

猜測：

（該猜測可能性目前看來較小）

非常簡單直接的分支，只要看到角色身旁有類似浮游單元的事物，基本可以肯定是馭械術(shù)士。

猜測：

? ? ??? ? ? ?? ? ? ?

? ? ?打元素?fù)p傷的術(shù)士，可能性最大的各位都懂。

? ? ? ? ? ? ? ? ????(狙擊篇)

? ?狙擊模板得看槍，神射手的最大特點(diǎn)就是圖標(biāo)代表的東西，也就是瞄準(zhǔn)鏡。很巧的是目前除了子月這個(gè)莫名其妙的神射手，其他神射手的槍或弩都配備了瞄準(zhǔn)鏡。

這里可以看到遠(yuǎn)牙的小人沒有看瞄準(zhǔn)鏡，個(gè)人猜測是因?yàn)檫h(yuǎn)牙的槍管太長，而瞄準(zhǔn)鏡太靠后，考慮到小人動(dòng)作的協(xié)調(diào)感，所以沒有讓遠(yuǎn)牙看瞄準(zhǔn)鏡。

猜測：

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???(輔助篇)

護(hù)佑者模板目前來說有幾個(gè)共性：

1、天賦均為血量高于或低于一定量的干員，獲得庇護(hù)（減少收到的傷害）

2、目前的三位護(hù)佑者均有宗教或者神話背景

月禾檔案直接說明了是出身東國某神社的神職人員；

九色鹿出身炎國，其原型是出產(chǎn)與敦煌莫高窟的壁畫《鹿王本生圖》中的，而其描繪的正是佛教釋迦摩尼化身的九色鹿王；

夏櫟從檔案里其能使植物快速生長，能夠聽懂自然的聲音的設(shè)定來說。她的身份應(yīng)該取材自凱爾特人神話里的德魯伊（也符合夏櫟的出身地維多利亞），職能是與自然溝通，傳達(dá)自然的“神諭”。

（存疑）3、三人戰(zhàn)斗語音都類似于念誦咒語，舉行儀式

墨焰升騰，身寸盡去。（月禾）

一切皆有法，如焰亦如電。（九色鹿）

風(fēng)吹過時(shí)，樹葉會(huì)說出沉睡者的故事。(夏櫟）

猜測：

未定：

這位非常特殊，是愛麗絲的同伴之一。（原型應(yīng)該是愛麗絲夢游仙境中引誘愛麗絲跳進(jìn)洞里的兔子）

之所以把他放在輔助篇，是因?yàn)樗奈淦鳌８鶕?jù)立繪來看是手中的撲克牌，或者是腰間的懷表，也有可能是左手棋盤花紋的手提箱。但是不管是什么，他的武器都是非常規(guī)類型武器，光這點(diǎn)就可以把除了輔助，術(shù)士，特種外的五個(gè)職業(yè)都排除了。

而童話三人組愛麗絲是術(shù)士，貝娜是特種，個(gè)人覺得不太可能發(fā)生職業(yè)重復(fù)，所以把他歸入輔助衛(wèi)星。

至于職業(yè)，參考愛麗絲和貝娜都是新模板的第一個(gè)干員（秘術(shù)師、傀儡師），個(gè)人認(rèn)為這位白兔先生也會(huì)是新模板輔助。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(醫(yī)療篇)

醫(yī)療篇沒有男性衛(wèi)星符合，但是醫(yī)療本身可以聊的很多。

非常神奇的一個(gè)分支，從圖標(biāo)也可以看出來，所有的療養(yǎng)師都是使用水來治療的。

甚至除了清流這個(gè)有些聯(lián)動(dòng)性質(zhì)的干員，剩下的三位使用得都是傘型法杖。

四位的背景也都與水息息相關(guān)，錫蘭出生地汐斯塔傍水而建；流明出生地伊比利亞靠近真正的“海洋”；絮雨原型水母身體95%以上都是水；清流身份是城邦水道清理人。

行醫(yī)的設(shè)計(jì)也很有意思，圖標(biāo)周圍的一輪圓圈，有可能是因?yàn)樾嗅t(yī)治療的元素?fù)p傷，在游戲里的表現(xiàn)形式也是一輪圓圈。

而目前三位行醫(yī)有一個(gè)共同點(diǎn)，都是以植物的果實(shí)作為代號。

桑葚是桑樹的果實(shí)；

蜜莓根據(jù)她的英文名honeyberry，其代號指代的事物有兩種可能：

一種是蜜餞，即使用蜂蜜、糖一類對果蔬類食品加工后的產(chǎn)物。這點(diǎn)和蜜莓喜歡吃水果，以及糖分高的零食可以對上；

另一種則是指代植物里的無患子科蜜莓屬，其中有一種別名“西班牙檸檬”的果實(shí)蜜莓；

褐果根據(jù)他的英文名Chestnut，可以知道其代號指的是栗子。

以上三位行醫(yī)的代號都是果實(shí)，之所以這么取名字，有可能是因?yàn)樾嗅t(yī)治療的最早的元素?fù)p傷是精神損傷。

精神損傷，也就是掉san，可以延伸為恐怖或者是心理上的不安定。而糖分可以刺激體內(nèi)的多巴胺、神經(jīng)遞質(zhì)5-羥色胺分泌，使人心情愉悅，剛好和行醫(yī)治療精神損傷的職能對應(yīng)上了。且剛好三位行醫(yī)的代號指代的果實(shí)剛好都是糖分較高的，很有可能接下來的行醫(yī)也是類似的取名規(guī)律。

順帶提一句桑葚檔案里的組織“春乾”，乾在卦象中屬金，意象為天，所以春乾可能就是“春天”的意思。而乾所代表的事物，經(jīng)常和龍與皇家掛鉤，所以有可能春乾的背后是一位年獸碎片或者是皇族勢力。再結(jié)合四圣獸中的青龍剛好是代表春天，所以很有可能春乾背后的角色，是以青龍為原型設(shè)計(jì)的。（說到炎國文化怎么能少的了中醫(yī)呢）

《登臨意》劇情中提到年家有一位擅長治病的年獸，感覺有戲。

目前唯一一位咒愈師是濯塵芙蓉，她身上可以說的點(diǎn)太多了。

首先來看立繪：

對比炎獄炎熔的立繪

首先可以發(fā)現(xiàn)兩姐妹是刻意使用了相同的元素來構(gòu)成精二立繪，相同設(shè)計(jì)的惡魔犄角、立繪下方都有類似于手的元素、背景都使用了花朵元素（曼珠沙華、木芙蓉）。

看起來是設(shè)計(jì)師特意結(jié)合芙蓉炎熔雙生子的人設(shè)，設(shè)計(jì)的精二立繪。但是存在幾個(gè)疑點(diǎn)：

1、結(jié)合兩人孿生姐妹，但是性格相反，以及異格的前綴“炎獄”“濯塵”。芙蓉的立繪應(yīng)該會(huì)有水的元素出現(xiàn)，至少也該像炎熔一樣使用藍(lán)色表現(xiàn)出來，但是并沒有。

2、芙蓉背景的花?！板保▃huo）這個(gè)字，再結(jié)合花的元素，應(yīng)該是取自《愛蓮說》的“濯清漣而不妖”中的“濯”。而且濯塵芙蓉這個(gè)代號的意思，應(yīng)該是洗去塵土的芙蓉花，不管怎么看都應(yīng)該是指代水芙蓉（蓮花）。但是不管是精二立繪，還有英文名Hibiscus，指代的都是木槿屬的木芙蓉，這是一個(gè)很矛盾的點(diǎn)。

另外也許是巧合，但是說不定咒愈師的代號也和行醫(yī)一樣存在規(guī)律，也就是和芙蓉一樣同為花卉，在這基礎(chǔ)上，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很符合的人選。

出場于《孤島風(fēng)云》的入殮師杜瑪，在島上代號為睡蓮，剛好屬于花卉代號。并且劇情里透露，作為監(jiān)獄里的醫(yī)師和入殮師，她出于工作原因，經(jīng)常需要使用藥物殺死死刑犯，非常符合咒愈師可以攻擊的特性。

鏈愈師，俗稱煉奶鏈奶，目前只有明椒一名干員：

可以看到，明椒英文名為paprika，即為辣椒粉的意思。根據(jù)行醫(yī)、咒愈師的取名風(fēng)格，很有可能鏈愈師的代號也是有規(guī)律的。目前就明椒來看，要么是香辛料，比如茴香、生姜這種。要么泛指一些帶有刺激性氣味的植物，比如薄荷、洋蔥、檸檬這種。不過目前就明椒一個(gè)例子，作為參考還是太少了些。

……………（待續(xù)）