實(shí)事求是就是從實(shí)際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題。由于這個(gè)詞出現(xiàn)頻率高，很多人就認(rèn)為它淺顯易懂，并不深?yuàn)W，但事實(shí)并非如此。你的認(rèn)為不代表事實(shí)，更可能是自以為是，就像很多人在說實(shí)事求是的時(shí)候，他所說的話其實(shí)和實(shí)事求是完全不沾邊。

明白實(shí)事求是很難，做到實(shí)事求是更難。

首先，明白實(shí)事求是不僅需要聰明，更需要智慧。聰明是先天的，而智慧是后天的。先天的聰明讓人頭腦敏銳，后天的智慧讓人變得頭腦清醒，內(nèi)心通達(dá)，明辨是非，這是明白實(shí)事求是的前提條件。

其次，要做到不相信自己的所見、所聞、所思、所想以及所謂的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能摒棄偏見，離真相更近一步。古語有云“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來?！币簿褪钦f，一切你所能看見的事物外表，都是虛假的，不真實(shí)的。如果能守住本心，在看見這些外表的時(shí)候，能夠不被這些外表所迷惑，能夠認(rèn)識到看到的相并不是真實(shí)的相，那么就能達(dá)到如來的境地了?？扇送辉敢庀嘈抛约涸敢庀嘈诺?，與真相和事實(shí)無關(guān)。

再次，要做到實(shí)事求是，就要“見路不走”。因?yàn)橐娐凡蛔呤墙鉀Q實(shí)事求是可操作性問題的態(tài)度、觀念、思想，是一切正確認(rèn)識和決策的基礎(chǔ)。見路不走就是指不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，而是只看因果、本質(zhì)，只按它的條件所能產(chǎn)生的可能去思考，至于跟別人一樣或不一樣不用去考慮。但是許多人判斷真理或事實(shí)的依據(jù)是：①是否是自己信服的人提出的;②是否符合自我認(rèn)知;③是否有大量的人支持;④自己是否能被說服。其實(shí)當(dāng)你在乎這些的時(shí)候，說明你根本不在乎事實(shí)本身。

最后，要做到實(shí)事求是，不僅要付諸實(shí)踐，更要以發(fā)展的眼光來看待事物。世界每天都在發(fā)生變化，沒有什么東西是一成不變的。正如“昨天的太陽曬不干今天的衣裳”，實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，它既具有絕對的意義，又具有相對的意義。就一切思想和理論都必須由實(shí)踐來檢驗(yàn)這一點(diǎn)來講，它是絕對的、無條件的;就實(shí)踐有其局限性，不能無條件地完全證實(shí)或完全駁倒一切思想和理論這一點(diǎn)來講，它是相對的、有條件的;但是，今天的實(shí)踐回答不了的問題，以后的實(shí)踐終究會(huì)回答它，就這點(diǎn)來講，它又是絕對的。所以，只有付諸實(shí)踐并以發(fā)展的眼光看待事物才能真正做到實(shí)事求是。

實(shí)事求是是一個(gè)莊嚴(yán)的、神圣的名詞，每個(gè)人都應(yīng)該懷著虔誠的、敬畏的心來面對它。然而，大多數(shù)人只是把“實(shí)事求是”掛在嘴上，他們并不在乎事實(shí)與真相本身，實(shí)事求是對于他們只是一個(gè)毫無意義的名詞。當(dāng)一個(gè)人把“求真、求實(shí)”看得高于一切時(shí)，才有可能成為實(shí)事求是的人。

你會(huì)認(rèn)為我夸大事實(shí)，滿口胡話，但是你去看看身邊的人，想想身邊的事，究竟有沒有真正意義上的實(shí)事求是。比如我們身邊的那些“傻子”，他們是真的傻子嗎?我認(rèn)為在中國，被人們稱為傻子的人大致有三類：有百分之七十五的人是真傻;有百分之二十的人只是憨厚，可是由于他們不會(huì)發(fā)威，就被其他人欺負(fù)，被其他人稱為傻子;還有百分之五的人，他們本是天才，所說的話所辦的事都是正確的，但因普通人理解不了，便成為普通人口中的傻子。

特別是在農(nóng)村地區(qū)，脾氣大的人總是“對的”，因?yàn)闆]有人敢說他錯(cuò)，誰要是說他錯(cuò)了，或者說了他不愛聽的話，他會(huì)馬上教訓(xùn)對方，根本不會(huì)也沒有能力去思考對方說的話。由于惡人錯(cuò)了沒人敢說，他自己也會(huì)選擇忽略，一旦對了就被人各種奉承，他自己也四處炫耀，導(dǎo)致在他和其他人心中，他是正常人、聰明人、很厲害的人。

而那些性格軟弱，不善于交際的人，說話的機(jī)會(huì)很少，并且一旦說錯(cuò)了，就會(huì)被所有人侮辱，哪怕他說的話是正確的，也不會(huì)有人聽，更不會(huì)有人記得他說過正確的話。

天才更是委屈，他們的話大多數(shù)都是對的，卻被當(dāng)成神經(jīng)病對待。

當(dāng)一個(gè)人的智商超過普通人太多之后，他和普通人就變成了兩個(gè)不同的物種，他們所看到的世界都不一樣了，于是，交流的大門就關(guān)閉了。因?yàn)樘觳诺乃枷胪槐淮蟊娝邮?，所以他們遭受侮辱、歧視，甚至被定義成傻子、神經(jīng)病。大眾所認(rèn)為的實(shí)事求是其實(shí)只是自以為是。但是不幸的是，天才太少，蠢人太多，最后，天才都被蠢人給扼殺了。

實(shí)事求是的四個(gè)境界：第一境界，明白實(shí)事求是的含義;第二境界，具備實(shí)事求是的能力;第三境界，把實(shí)事求是看得至高無上;第四境界，愿意無條件地踐行實(shí)事求是。達(dá)到第四境界的人才能真正成為實(shí)事求是的踐行者。

主編：李典達(dá)

本期編輯：李向菲、孫成輝