雨世界同人故事——星球篇:雨世界的歷史(1)
前言:這是我整理的關(guān)于雨世界的歷史,這些記錄原本詳細(xì)記載于各個(gè)城市中的文獻(xiàn)檔案館中,在古人離奇般的全部消失后,時(shí)間接管了這些地方,直到星河勢(shì)力的介入。這時(shí)候只有那些埋藏于迭代器核心處的特殊珍珠還留存著較為完整的記錄,這些特殊珍珠需要搭配迭代器內(nèi)的功能性有機(jī)體方可閱讀,我的朋友通過(guò)修復(fù)后的月姐得知了其中的內(nèi)容(這里可以去看我寫(xiě)的另一篇同人文章),并轉(zhuǎn)述給了我。故事順序就是珍珠的排序順序,古人在這些珍珠上一共記錄了三千六百五十項(xiàng),在記憶碎片的影響下,我的整理或許會(huì)有大量疏漏,所以以后還可能會(huì)有改動(dòng),這個(gè)版本暫且作為草稿留存。(此篇字?jǐn)?shù)3300+)
第一章? ? 名為古造物者文明
“這是一份關(guān)于這顆星球的早期記錄,上面用明文記載了造物者們最為古老的歷史?!?/strong>

? ? ? 雨世界位于一顆巨大的巖石質(zhì)星球之上,有一顆中等大小的古老巖石衛(wèi)星,它們圍繞著一顆年輕但并不活躍的恒星公轉(zhuǎn),盡管星系內(nèi)沒(méi)有像太陽(yáng)系木星這樣的“保鏢”存在,可整個(gè)星系卻幾乎沒(méi)有外來(lái)天體,隕石極為罕見(jiàn)。星球上有著異常豐富的礦藏和水資源,水循環(huán)是這顆星球表面最有力的自然運(yùn)動(dòng),更為平穩(wěn)的地質(zhì)活動(dòng)與獨(dú)特的巖石構(gòu)造又保證了這個(gè)世界不會(huì)被水所淹沒(méi),以及出現(xiàn)足以導(dǎo)致大滅絕的低質(zhì)災(zāi)難。強(qiáng)大的水循環(huán)在日積月累中塑造了山川平原,形成了可以保護(hù)生靈的大氣,也保存了地表寶貴的熱量。
? ? ? 由于在水循環(huán)的作用下各種物質(zhì)的頻繁交換,這個(gè)星球上誕生生命的時(shí)間遠(yuǎn)早于其他一般星球,這種強(qiáng)大的水循環(huán)同樣導(dǎo)致了生命迭代十分迅速,很快在一些地理位置優(yōu)越的地帶誕生了文明,這些支持文明生存的地帶即是最初的避難所,然而文明發(fā)展的道路上永遠(yuǎn)是坎坷而曲折的,無(wú)數(shù)文明在斗爭(zhēng)中被擊潰被放逐,隨即在強(qiáng)大的雨循環(huán)面前化為烏有。在創(chuàng)造迭代器的古造物者誕生之前,沒(méi)有勢(shì)力知道這種狀況持續(xù)了多久,直到被稱(chēng)之為古造物者的文明誕生了。

? ? ?古造物者誕生在山川丘陵之間,這里也是水循環(huán)最猛烈的區(qū)域,雨循環(huán)也更加頻繁。古造物者文明深知水循環(huán)的強(qiáng)大,他們與其他文明相比對(duì)待雨循環(huán)的態(tài)度更加激進(jìn)與主動(dòng),在其他文明尋找更多的避難所苦于抵御雨循環(huán)的侵蝕時(shí),古造物者執(zhí)著于對(duì)水循環(huán)的研究,這種強(qiáng)烈的執(zhí)念形成了宗教色彩很強(qiáng)烈的信仰,水循環(huán)所代表的輪回便是信仰的中心。
? ? ?起初,古造物者們并不像其他文明一樣渴望占領(lǐng)更多的避難所,他們行事低調(diào),任何行動(dòng)只為能獲得更多關(guān)于水循環(huán)的知識(shí)。就像水循環(huán)不在乎文明存滅一樣,古造物者們并不在乎外界文明間的碰撞,他們只是一心研究自己的信仰,而其他文明也并沒(méi)有將這個(gè)偏僻而多難的文明看在眼里。
? ? ?雖然這里強(qiáng)大的水循環(huán)帶來(lái)了生存上的諸多不便,但同樣的,這也造就了這里一些得天獨(dú)厚的地理資源優(yōu)勢(shì)。例如,強(qiáng)大的雨循環(huán)導(dǎo)致流水侵蝕作用十分明顯,地表土層被大量侵蝕轉(zhuǎn)移至下游河岸,使得河流兩岸的土壤異常肥沃,盡管可利用的時(shí)間和空間相對(duì)較少,但利用效率也更高;山區(qū)的巖石同樣受到嚴(yán)重侵蝕,這令許多質(zhì)量更高的礦藏更易被勘探挖掘,有些礦藏甚至裸露出地表,形成天然的露天礦坑;地下水系同樣更加發(fā)達(dá),山間地下河侵蝕出的較大的空間成為了天然避難所,而較小改道后的干涸地下河形成了天然的礦道,依托這些自然資源優(yōu)勢(shì),古造物者們迅速發(fā)展出了精湛的冶煉礦物技術(shù),而因此也生產(chǎn)出了更便捷精妙的工具儀器。
? ? ?古造物者們通過(guò)對(duì)于水循環(huán)的研究,獲得了大量的甚至是不限于水循環(huán)本身的知識(shí)。例如通過(guò)對(duì)氣象的觀(guān)測(cè),古造物者們總結(jié)出了一套節(jié)氣體系,在那些僅有的晴天里也開(kāi)始仰望星空,總結(jié)出了許多天體運(yùn)行的規(guī)律與特征;通過(guò)對(duì)于地理環(huán)境的勘探,古造物者們掌握了地表眾多生物的生存特質(zhì),以及發(fā)現(xiàn)了那些埋藏在地下的豐富礦藏資源。科技在知識(shí)匯聚成的海洋中迅速發(fā)展,古造物者們利用挖掘出的礦藏建造出了各種精巧的儀器,這些工具在主要服務(wù)于研究的同時(shí),一些工具也隨著生活經(jīng)驗(yàn)被廣泛應(yīng)用于日常生活。
? ? ?隨著生產(chǎn)生活的發(fā)展,古造物者們發(fā)現(xiàn)某些工具在特定情況下甚至可以影響到雨循環(huán)甚至是水循環(huán)本身, “難道我們有可能改變水循環(huán)本身嗎?” 面對(duì)越來(lái)越多的現(xiàn)象被證實(shí),很多古造物者產(chǎn)生了諸如此類(lèi)的想法,這在信仰水循環(huán)的文明中出現(xiàn)無(wú)疑是一種飛躍。于是,他們懷著對(duì)于內(nèi)心終極信仰問(wèn)題的強(qiáng)烈追求,機(jī)械的使用規(guī)模逐漸增大,而問(wèn)題的答案也似乎偏向肯定。
? ? ?在這期間,古制造者們利用現(xiàn)有知識(shí)和工具結(jié)合制造了各種各樣的設(shè)施。古造物者們制造出了臨時(shí)機(jī)械避難所,這種裝置可以在一段時(shí)間內(nèi)保障其覆蓋范圍內(nèi)的一切生靈免受雨循環(huán)的侵蝕,這種裝置的問(wèn)世也一定程度上讓古造物者們擺脫原來(lái)自然避難所的地域限制;古造物者們制造出了大量引水與排水設(shè)施,類(lèi)似蓄水池的結(jié)構(gòu)也被制造出來(lái),這種設(shè)施的調(diào)蓄作用有效緩沖了雨循環(huán)所帶來(lái)的毀滅性力量;古造物者們收集并種植那些可以抵御雨循環(huán)的植物種子,并研究它們的特質(zhì);通過(guò)對(duì)生物的觀(guān)察,古造物者們開(kāi)始養(yǎng)殖動(dòng)物,有些甚至嘗試去馴服巨型蜥蜴。
? ? ?隨著研究與實(shí)踐的深入,古造物者們的文明規(guī)模與等級(jí)在迅速發(fā)展,他們同樣利用自己先進(jìn)的科技造物與其他文明進(jìn)行交易,以獲得更多關(guān)于雨世界的記錄見(jiàn)聞。然而,這些科技造物在其他文明眼里的價(jià)值顯然比古造物者們想象的還要高,有些文明甚至妄想著掌控這片曾經(jīng)在他們眼里的不毛之地,成為獨(dú)屬于自己的“工業(yè)區(qū)”,亦或是將其拉下水。古造物者們通過(guò)交易發(fā)現(xiàn)了自身地理位置的特殊性,即其他地方的雨循環(huán)規(guī)模與烈度遠(yuǎn)不如他們,并且顯然并不是所有的研究都適合在極端的環(huán)境中。當(dāng)古造物者們的造物傳播到那些氣候截然不同的地方進(jìn)行應(yīng)用后,這種應(yīng)用成果將在下一次交易時(shí)得到一定程度的檢驗(yàn),古造物者們也會(huì)因此調(diào)整交易的物品規(guī)模和類(lèi)型。
? ? ?在傳統(tǒng)的古造物者心中,由水循環(huán)形成的輪回信仰是絕對(duì)的權(quán)威,他們癡迷于水循環(huán)的強(qiáng)大,能在更加強(qiáng)大的水循環(huán)中研究乃至生存就是至高的榮幸,而那些能在水循環(huán)最為猛烈的地區(qū)從事研究的古造物者被奉為信仰的化身,這種原始信仰的對(duì)立面就是那些自稱(chēng)為賢者的試圖改變水循環(huán)的古造物者。賢者們相比于追求水循環(huán)的精神信仰,他們更看重水循環(huán)背后的科學(xué)知識(shí),他們認(rèn)為通過(guò)盡可能多的掌握與實(shí)踐相關(guān)科技,并用來(lái)改善當(dāng)下的生活環(huán)境才是重要的。在傳統(tǒng)古造物者眼中,這些人所制造的減緩雨循環(huán)的機(jī)械皆為自作聰明,他們認(rèn)為這些奇巧造物只會(huì)褻瀆信仰,溫室里的花朵一旦失去溫室從來(lái)都不會(huì)有什么好的結(jié)果,而信仰的減弱勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,在雨世界里,分裂就意味著滅亡。起初傳統(tǒng)的古造物者們并不認(rèn)為這些新興造物會(huì)有什么重大影響,可結(jié)果卻大相徑庭,越來(lái)越多的古造物者開(kāi)始行這些“不純之道”,傳統(tǒng)的古造物者唾棄這些目光短淺只為當(dāng)下生活安逸的鼠輩們,盡管心生不滿(mǎn),但由于這些產(chǎn)物一定程度上可以讓他們進(jìn)入那些烈度更大的水循環(huán)之地,所以也并未采取積極的行動(dòng)予以應(yīng)對(duì)。
? ? ?然而,如今許多賢者擅自跋山涉水,將本族的“神之機(jī)械”交易給外族人用以換取研發(fā)的開(kāi)支,更有甚者通過(guò)交易移居于那些幾乎沒(méi)有水循環(huán)的荒漠之中從事研究工作,在古造物者中這些行為不僅是將整個(gè)文明置于更加危險(xiǎn)的境地,更是對(duì)信仰的絕對(duì)背叛,而這些賢者也盡是些目光短淺的自私鼠輩。為此,傳統(tǒng)的古造物者們決定不再坐以待斃,他們利用那些在水循環(huán)最為激烈的地方研究出的技術(shù)和知識(shí),開(kāi)發(fā)出來(lái)強(qiáng)大威力與穩(wěn)定性并存的高效率機(jī)械;他們利用養(yǎng)殖的眾多野獸,在更為頻繁的雨循環(huán)迭代中培育出有著特定針對(duì)性的工具生物。這些科研成果都轉(zhuǎn)為了秘密進(jìn)行,只有通過(guò)信仰考驗(yàn)且擁有一定權(quán)勢(shì)的族人才有機(jī)會(huì)接觸這些研究,用以應(yīng)對(duì)在他們心中注定會(huì)發(fā)生的那場(chǎng)叛亂甚至是分裂戰(zhàn)爭(zhēng)。
“哦...看樣子先人們的紛爭(zhēng)從誕生之初就已經(jīng)存在了,這些珍珠上的歷史我之前應(yīng)該閱讀過(guò),但那時(shí)的記憶早已經(jīng)隨著崩塌丟失了,而監(jiān)視者們無(wú)法記錄這些需要功能性有機(jī)體才能書(shū)寫(xiě)與閱讀的內(nèi)容。在監(jiān)視者僅存的記錄中,先人們?cè)谙е耙苍羞^(guò)激烈的辯論與爭(zhēng)執(zhí),這或許與后來(lái)先人們?cè)跇O短時(shí)間內(nèi)全部飛升有著一些聯(lián)系,可惜記錄對(duì)話(huà)的珍珠都已經(jīng)流失野外早已失去有效信息了,要想知道當(dāng)年究竟發(fā)生了什么,只能去尋求其他未嚴(yán)重破損的迭代器了,他們或許還保留著相關(guān)記錄,但我并不認(rèn)為如今還存有多少尚未崩塌的迭代器......”
ps:黃色的字是月姐的話(huà),設(shè)定上盡量與游戲內(nèi)保持一致,劇情基本全憑個(gè)人想象,也歡迎大家討論雨世界過(guò)去可能存在的故事。
雨世界同人故事——星球篇:雨世界的歷史(1)的評(píng)論 (共 條)
