講座|繼天立極:紫禁城的傳統(tǒng)文化之境

順便記一下后面的提問環(huán)節(jié)幾個(gè)我感興趣的問題,論乾隆是怎么突然變成主角的……
Q1:清代作為一個(gè)少數(shù)民族政權(quán),對于傳統(tǒng)文化的繼承,是從內(nèi)心里更想要去接受漢族的文化,還是因?yàn)榻y(tǒng)治需要不得不去接受漢文化熏陶?
A1:清代統(tǒng)治者是滿族人,他們是中華民族的一部分,一個(gè)成員。他統(tǒng)一天下完全融入到漢文化、儒家文化里面來了。特別是到了乾隆時(shí)代,完全地儒家文化了。而且他還是儒家文化的倡導(dǎo)者和執(zhí)行者。比如乾隆的時(shí)候編有《四庫全書》,浩如煙海的書,編了之后還得校對,還抄了好多套。文淵閣、文溯閣等等,傳遍天下。這就是傳承文化弘揚(yáng)文化。他對中國的傳統(tǒng)文化做了一個(gè)總結(jié)。
我在故宮里面工作我發(fā)現(xiàn),故宮的所有宮殿里面,都有乾隆的影子。他對傳統(tǒng)文化的理解太深厚了,如果沒有深厚的文化傳統(tǒng)和知識(shí),乾隆的詩你是看不懂的。乾隆皇帝寫了四萬首詩,對于一個(gè)人來說,這是不可理解的,這是不可能完成的任務(wù)。但他寫了,而且是幾乎每首詩里都有典故,都有歷史,都有歷史上的事件、人物和他們的活動(dòng)。如果說你沒有傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn),你根本就看不懂他的詩。
到了乾隆時(shí)候,文化的舞臺(tái)上你就會(huì)看到乾隆他一個(gè)人在表演。他修的這些建筑,包括我們北京城的北海瓊島、外八廟、清漪園、圓明園,包括紫禁城內(nèi)的好多建筑,他都進(jìn)行了重新地改造、重新地裝修,很多建筑里面的陳設(shè),都帶有濃厚的乾隆的時(shí)代,清王朝的時(shí)代對于中國傳統(tǒng)文化的理解。
他做了很多,包括引進(jìn)的西洋的通景畫,包括他創(chuàng)造的宮廷畫,包括他制作的器物。乾隆的時(shí)候,宮里的造辦處達(dá)到了六十多個(gè)作坊,制作了數(shù)不勝數(shù)的器物。它的工藝水平、材料都達(dá)到了他的時(shí)代的最高水平。他完全就是傳統(tǒng)文化儒家這一套,他不是說為了統(tǒng)治,他就是傳統(tǒng)文化的一部分。我們應(yīng)該這樣去理解他。
包括清王朝所創(chuàng)造的文化,完全就是漢文化的一部分。因?yàn)樗麄冞@個(gè)民族,本來就是中華民族的一個(gè)成員。
Q3:三希堂的名字與藏品相關(guān),但又并非完全是為了藏品而存在。這種通過一個(gè)藏品來命名一個(gè)空間的這種現(xiàn)象,在紫禁城的宮殿當(dāng)中是一個(gè)很常見的現(xiàn)象嗎?
A3:有,墨云室就是。他(乾?。┎亓艘粔K墨,通過這塊墨想到了降雨、農(nóng)業(yè)豐收。有這種,特別是對于乾隆來說這種情況就更多了。三友軒、四美軒很多了,包括春藕齋,里面藏的《五牛圖》,他跟農(nóng)耕連在一起。
乾隆皇帝他有這個(gè)能力,他通過一幅畫一個(gè)器物,他可以把這里面的文化思想發(fā)掘出來,告訴大家。所以我們在整理這些文物的時(shí)候也被提供了一個(gè)路徑,去探討、解開他為什么要這樣。
Q4:對乾隆在字畫上蓋章題詩是怎么想的,因?yàn)樗诤枚嗵由咸徇^很多詩,不止一首。
A4:很多人問過這個(gè)問題,我是這么認(rèn)為的。
首先,字畫在過去不叫“書畫”,叫“字畫”。字畫是大家玩的東西。乾隆皇帝喜歡這個(gè),他有很多文人的內(nèi)心表達(dá)。有的可能是記錄了一些歷史事件。過去沒有“博物館”這個(gè)概念,也沒有“國家收藏”的概念,都是自己宮里收藏。他就認(rèn)為這個(gè)東西是我的了,自己東西自己鑒賞一下,題寫蓋章。
另一方面,《周禮》上有記載,你要把祖先傳下來的東西,你要把它保存下來,要守住“大寶”。乾隆皇帝在的時(shí)候,他收藏了這么多的古代文物。一方面他通過編書傳承下去。比如《石渠寶笈》,我把它做成目錄,我收藏了這些畫,這些畫上面的題跋和章都在上面。告訴大家,我在的時(shí)候,這些東西我是把它保存好的。而他死了之后,或者說這個(gè)王朝滅亡之后,可能這幅畫就不存在了。所以他要在這幅畫上寫,不斷地寫,告訴大家這個(gè)畫我看過,讓大家記住這個(gè)畫在我手上,這是完整的,我還編了《石渠寶笈》,這幅畫屬于一等二等,我都寫得清清楚楚。但是我死后,我不知道這畫能不能保存下來。但是書,可以留存下去。告訴后人告訴子孫,我在的時(shí)候,祖先的這些東西,我完美地,完整地收藏在這的。
還有一個(gè),周武王繼位的時(shí)候問大家有沒有一句話,讓我能夠傳至后世?大家說沒有。但他的師父說有一句話,“以仁守之”。然后周武王把所有的警惕自己的,對老百姓好的話都刻在不同的器物上面。他走到哪都能看到這句話,要嚴(yán)格管束自己,不要享樂,要勤政,要好好工作。那么他(乾?。┦遣皇且彩艿搅擞绊懩??乾隆皇帝有兩個(gè)建筑,一個(gè)是敬勝齋,一個(gè)是崇敬殿。就是來自周武王的“以仁守之”,“敬勝怠者吉,怠勝敬者兇”(出自《武王踐阼》)乾隆皇帝一繼位就建了這么兩個(gè)建筑。所以周武王的行為對他可能也有影響。
乾隆“敬勝怠”璽來自于這個(gè)故事,曾有幸一見
