宇宙造化推演圖解讀088夏啟
(以下內(nèi)容來(lái)自于《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》,本書(shū)為科幻小說(shuō),所有故事發(fā)生在其他平行宇宙,全部純屬虛構(gòu),如有雷同純屬巧合,切勿模仿?。?/h1>
相傳太陽(yáng)系星際文明源頭在金星,金星環(huán)境惡化后,金星人分別遷往卓爾金星和圣星。卓爾金星被彗星撞毀,少數(shù)卓爾金星人逃到地球上成為瑪雅人祖先。隨后圣星也被撞毀,但圣星人早已大部分移民火星成為火星人,少部分建造月球飛船到地球創(chuàng)世造人。火星環(huán)境惡化后,火星人墮落了,神(神級(jí)外星人)被污染墮落以后就是魔。后來(lái)火星人侵略地球,被月球中的圣星人打敗以后,幸存者加入了圣星人,之后又轉(zhuǎn)入海底和地下生活。


當(dāng)時(shí)月球飛船懸停在距離地球1000千米的上空,地球上只有一塊完整的大陸(盤(pán)古大陸)。圣星人要在地球上創(chuàng)世造人,收集數(shù)據(jù)。通過(guò)把人類(lèi)現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)據(jù)和宇宙模擬器生成的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比,還可以檢驗(yàn)?zāi)M器的準(zhǔn)確性,有利于圣星人對(duì)宇宙模擬器進(jìn)行優(yōu)化。

自從這次圣星人創(chuàng)世造人后,依次出現(xiàn)了五次人類(lèi)文明。第一次人類(lèi)文明:超能力文明,神(圣星人)用來(lái)自恐龍的生物材料創(chuàng)造了超能力文明的祖先,這是第一代可以自我繁殖的真正的人類(lèi)文明,毀于“天”(月球)降下大洪水和盤(pán)古大陸冰川融化帶來(lái)的水災(zāi)。超能力文明的幸存者建立了第二次人類(lèi)文明:飲食文明,其毀于地球磁極翻轉(zhuǎn)帶來(lái)的風(fēng)蛇災(zāi)難。地球反方向自轉(zhuǎn)后,又分化出了內(nèi)陸文明、沿海文明和島嶼文明這三個(gè)同時(shí)存在的人類(lèi)文明。第三次人類(lèi)文明:沿海文明(蘇美爾文明)最發(fā)達(dá),但被島嶼文明(亞特蘭蒂斯)以核戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅。第四次人類(lèi)文明:島嶼文明(亞特蘭蒂斯),因背叛神(圣星人),被神(圣星人)以高科技將島嶼沉沒(méi)。第五次人類(lèi)文明:內(nèi)陸文明,雖然最落后,但最終統(tǒng)一了上下埃及建立了上古中國(guó)(后人將其稱(chēng)為古埃及,雖然在地理位置上和后來(lái)的埃及重合,但是和后來(lái)的埃及并沒(méi)有傳承關(guān)系),又統(tǒng)一了全世界。沿海文明(蘇美爾文明)的幸存者加入了古埃及(上古中國(guó))。三皇五帝時(shí)代及夏朝之后,蘇美爾人建立了商朝,向東遷都五次,最后定都中原,成為中原統(tǒng)治者,融入中原文明后發(fā)展為中華文明。后來(lái)中華文明又將很多文明融入其中,所以中華文明是從第一次人類(lèi)文明一直傳承到21世紀(jì)的文明,代表了整個(gè)人類(lèi)文明,因此中華文明的人認(rèn)為自己是龍(恐龍)的傳人。

且說(shuō)公元前2297年,圣星人計(jì)劃讓月球飛船遠(yuǎn)離地球,但是月球遠(yuǎn)離時(shí),一件出乎意料的事情發(fā)生了,在反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)陣列啟動(dòng)后,從月球泄漏出來(lái)一部分無(wú)線能量,竟然被地球地幔里的某些金屬物質(zhì)吸收,就像電磁爐加熱灶具一樣,地面上的人和物沒(méi)事,但地下的大部分巖石層融化成了巖漿并開(kāi)始平移運(yùn)動(dòng)(液態(tài)地幔對(duì)流),盤(pán)古大陸瞬間分崩離析。只見(jiàn)陸地裂開(kāi)縫隙,地下熔巖迅速?gòu)目p隙中涌出,隨著縫隙的擴(kuò)大,海水填充進(jìn)去覆蓋了熔巖。地球的地軸原本垂直于地球公轉(zhuǎn)軌道,月球遠(yuǎn)離、大陸分裂使地球地軸傾斜了一定角度,并且由于慣性,傾斜角度還將進(jìn)一步加大,最終會(huì)由0°偏轉(zhuǎn)到約23°。

此次事件在當(dāng)時(shí)用“盤(pán)古開(kāi),天辟地”記錄了下來(lái),意思是盤(pán)古大陸分裂(分開(kāi)),天(月球)避開(kāi)了地球。這次盤(pán)古大陸分裂引發(fā)大陸劇烈漂移以及海潮大洪水。當(dāng)時(shí)是堯帝時(shí)期,堯派鯀治水,效果不佳,之后堯讓位給舜,舜派禹治水。大禹治水后,讓大臣伯益整理盤(pán)古大陸分裂前的地理、風(fēng)土、人情、寶藏等紀(jì)錄片大合集《山海圖》,后人轉(zhuǎn)錄為《山海經(jīng)》

且說(shuō)大禹在《山海圖》整理完成之后,開(kāi)了個(gè)慶祝大會(huì),會(huì)議精神就是“回顧過(guò)去,立足現(xiàn)在,展望未來(lái)?!睆拇艘院螅碌臅r(shí)代開(kāi)啟了。
為了紀(jì)念新時(shí)代的開(kāi)啟,禹給自己的孩子更名為“啟”。另外,他還遵從“神”的旨意,把跟太陽(yáng)一樣在東方升起的太陽(yáng)系文明之本源星球——金星命名為“啟明星”。

公元前2223年,禹在位第十年,108歲,壽終,歸天。神話時(shí)代結(jié)束,絕地天通結(jié)束。人們擁戴大禹的兒子“啟”在東非地區(qū)建立了王朝,當(dāng)?shù)卦谌饰宓?/span>時(shí)代就是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,盤(pán)古大陸分裂后,這里在地理上仍然是亞、歐、非三大洲的中心地區(qū)。月球遠(yuǎn)離、地軸傾斜后,地球上各地區(qū)都有了季節(jié)的變化,東非地區(qū)一年中的大部分時(shí)間都是炎熱的夏季,所以這個(gè)王朝以“夏”為名,叫夏朝。夏朝成立時(shí)間,公元前2223年,參考了北宋《易學(xué)》大師邵雍用梅花算法推算出來(lái)的時(shí)間,記載于他的著作《皇極經(jīng)世書(shū)》中,與古巴比倫記載相吻合。本書(shū)《梅花算法》章節(jié)有邵雍的相關(guān)介紹。
夏朝法老身后總有兩個(gè)人搖著大扇子,這個(gè)傳統(tǒng)后來(lái)隨商朝東遷,一直在中原地區(qū)延續(xù)。就算是在很冷的冬天,歷代帝王背后也總有兩個(gè)撐大扇子的人,這是自古流傳下來(lái)的禮儀,大扇子只要撐好了就行,只要這個(gè)形式,并不需要扇動(dòng)。

夏朝之所以叫夏朝,還有一個(gè)重要原因,那就是“啟”出生在希臘。在盤(pán)古大陸分裂之前,希臘和東北非以及敘利亞等相鄰地區(qū)都是禹的父親“鯀”的封地,也是原先“下埃及”的中心地區(qū),人們延續(xù)了“下埃及”的叫法,把“下埃及”簡(jiǎn)稱(chēng)“下(夏)”?!跋隆?和“夏”的讀音都一樣,都是既可以念[xià],也可以念[hà]?!跋ED”的讀音就是“夏(下)”的讀音的演變,還有敘利亞(和下的讀音接近)、伊拉克(伊拉的快速連讀和夏的讀音相近)、伊朗(和希臘的讀音接近),讀音其實(shí)都差不多,因?yàn)檫@些地區(qū)在盤(pán)古大陸時(shí)代都是一個(gè)地區(qū),當(dāng)時(shí)的東北非、西亞(兩河流域)等地都是緊挨在一起的。

1955年,敘利亞南部有一個(gè)農(nóng)民,他在當(dāng)?shù)厣衬信既煌诔隽艘粋€(gè)用灰色玄武巖雕刻的獅子和一個(gè)盆子,盆子上刻有行軍的武士和宴會(huì)的情景。消息傳出后,經(jīng)過(guò)之后十幾年的考古發(fā)掘,人們?cè)诖说匕l(fā)現(xiàn)了一個(gè)古代名城。1962年,22歲的意大利考古學(xué)家保羅·瑪?shù)侔ьI(lǐng)一支考古隊(duì)到此地考察,他們發(fā)掘之后,發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)面積56公頃,高出地面15米的大土包,這種干燥多灰的大土包在敘利亞十分罕見(jiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)掘,1968年,瑪?shù)侔0l(fā)現(xiàn)了一個(gè)用玄武巖雕刻的無(wú)頭男人像,其服飾高貴,儀態(tài)大方,雕像的兩肩之間,用阿科德楔形文字刻有26個(gè)字,翻譯成現(xiàn)代文是:“埃伯拉國(guó)王伊貝特·薩姆,把這尊像獻(xiàn)給阿斯特爾神殿”。埃伯拉是一座古代名城的名字,其國(guó)王相當(dāng)于地區(qū)首領(lǐng)(市長(zhǎng))?,?shù)侔_€發(fā)現(xiàn)了大量的泥版文書(shū),上面寫(xiě)有蘇美爾文明的楔形文字。從泥版文書(shū)中可以看出,在公元前3000年(5000年前)的一段時(shí)間里,這里是世界上最強(qiáng)大的地區(qū)之一,有著高度發(fā)達(dá)的文明,在公元前2300年前后(4300年前)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這說(shuō)明在4300年前,盤(pán)古大陸還沒(méi)有分裂、陸地還沒(méi)有漂移,這里和東非地區(qū)連在一起,緊挨著當(dāng)時(shí)的全球政治中心,非常發(fā)達(dá)。從公元前2297年開(kāi)始,盤(pán)古大陸分裂時(shí)遭受了大洪水災(zāi)難,導(dǎo)致這里被長(zhǎng)久地掩埋起來(lái)了,并形成了沙漠。

話說(shuō)啟在東非建立夏王朝時(shí),由于當(dāng)?shù)匮谉崛缤奶?,他想起了漂走的家鄉(xiāng),于是他把新王朝命名為“夏”以示紀(jì)念,這就是夏朝的來(lái)歷。夏朝統(tǒng)治亞歐非三大洲,所以中國(guó)有夏朝遺址并不奇怪,但是在中國(guó)發(fā)掘出來(lái)的建筑群的規(guī)模只像一個(gè)小村落,和史書(shū)上記載的夏朝首都的規(guī)模嚴(yán)重不匹配,世界上只有東非地區(qū)那樣規(guī)模宏大的古建筑才能與之相匹配。

從夏朝開(kāi)始,人類(lèi)有了高度的自治權(quán),“神”把人類(lèi)文明重新扶上了馬,并送了一程,該是人類(lèi)自己好好走路的時(shí)候了。如果人類(lèi)走不好路,偏離了軌道,月球中的神仍然會(huì)降下神跡對(duì)人類(lèi)進(jìn)行敲打和管教。人類(lèi)也愿意接受神或神的代理人的管教,聽(tīng)從神或神的代理人的教化。后來(lái),中原地區(qū)成為了神傳文明的正統(tǒng),這里的人傳承了很多習(xí)俗,例如長(zhǎng)輩教導(dǎo)小孩兒要對(duì)神明尊敬、對(duì)月亮尊敬,不能用手隨便指月亮,更不能說(shuō)月亮的壞話。傳說(shuō)在夏朝時(shí),有人說(shuō)了月亮的壞話,讓神的耳朵難受了,神就讓這個(gè)人的耳朵流血,讓他也難受難受。

從夏朝起,人間就沒(méi)有“帝”了,最高統(tǒng)治者只能稱(chēng)“王”。因?yàn)榈凼墙y(tǒng)治管理全天下(整個(gè)盤(pán)古大陸)的,管理亞歐非三大洲的“夏啟”最多算是世界上最大的王(也叫法老王),各地區(qū)還有不同的王和侯,這些神的代理人協(xié)助夏啟分管天下,人間所有的王和侯等都是圣星人在地球的代理人。在洪水災(zāi)難之后,亞歐非三大洲的各個(gè)地區(qū)在夏朝時(shí)都恢復(fù)得差不多了,各地根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況建造了許多各具特色的定居點(diǎn),其中,中原地區(qū)恢復(fù)得最快,在當(dāng)?shù)毓芾碚叩膸ьI(lǐng)下建造了很多城市,這些城市主要分布在后世中國(guó)的山西、河南等地。
夏朝依然沿用史前文明的太陽(yáng)歷,太陽(yáng)歷是圣星人依據(jù)太陽(yáng)和地球的相對(duì)運(yùn)行規(guī)律為人類(lèi)定制的,以便人類(lèi)進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。那時(shí)候,很多人依然把那個(gè)離地球不遠(yuǎn)的大圓球叫做“天”。后來(lái)月球跟不上地球自轉(zhuǎn)的速度了,因此沒(méi)法兒繼續(xù)做地球的同步衛(wèi)星了,倒是正好有利于圣星人收集地球不同地區(qū)的人類(lèi)的精神能量。從此,分散在不同大陸的人類(lèi)都有機(jī)會(huì)看到月球了。等到月球繞地球的周期穩(wěn)定以后,夏朝的中央政府根據(jù)月亮的運(yùn)行規(guī)律制定了一個(gè)新的歷法,用來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行耕種(農(nóng)業(yè)工作),為了和以前的歷法(太陽(yáng)歷,也叫陽(yáng)歷、公歷)區(qū)分開(kāi)來(lái),將其命名為太陰歷(也叫陰歷、夏歷)。夏歷是一種以月亮繞地球的旋轉(zhuǎn)周期為依據(jù)進(jìn)行計(jì)算的歷法,每隔兩三年設(shè)置一個(gè)閏月。后來(lái),蘇美爾人建立了商朝,在東遷時(shí)把夏歷帶到了古巴比倫地區(qū)和中原地區(qū),并一直在中原地區(qū)延續(xù)至20世紀(jì)。在中原,夏也有“西”的意思,人們把夏歷叫做西歷,表示它是從西邊傳過(guò)來(lái)的。
隨著月球的遠(yuǎn)離,從夏朝開(kāi)始,人們逐漸用“天空”來(lái)形容抬頭看到的空間,那里本來(lái)是有一個(gè)巨大無(wú)比的“天”存在的,可是“天”變小了、有時(shí)候還會(huì)轉(zhuǎn)到地球另一面,不在了、空了,因此叫“天空”。不然的話,天上明明有太陽(yáng)、月亮、云朵、星星,并不空啊,為什么要叫“天空”?“空”這個(gè)字就是代表什么都沒(méi)有,或者形容本來(lái)有個(gè)顯眼的東西,突然沒(méi)有了,一下子顯得空蕩蕩地。

公元前2060年,夏朝統(tǒng)治者下令遷都,把首都從三皇五帝時(shí)期的白城(后來(lái)希臘人稱(chēng)白城為孟菲斯城,在現(xiàn)在的開(kāi)羅往南約30公里處)遷到了南面約670公里(開(kāi)羅往南約700公里處)的底比斯城。底比斯城位于尼羅河中游,前后一共擴(kuò)建了近一千年,成為有一百個(gè)城門(mén)的規(guī)模宏大、舉世無(wú)雙的大都市,被后來(lái)的古希臘大詩(shī)人荷馬稱(chēng)為“百門(mén)之都”。周天子周穆王西游時(shí)曾訪問(wèn)過(guò)這里。一直到公元前88年,底比斯城才被摧毀。
從夏朝開(kāi)始,月球中的圣星人就一直忙著開(kāi)動(dòng)月球遠(yuǎn)離地球,圣星人也在逐步適應(yīng)新的環(huán)境,每天都會(huì)遇到很多新問(wèn)題,要趕緊處理,因此放松了對(duì)人類(lèi)的監(jiān)管,任由人類(lèi)歷史進(jìn)程自由演進(jìn)。
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注:我是怎么知道上面這些事的?是我胡編亂造還是確有其事?如果您想知道《山海經(jīng)》提到的上古中國(guó)皇帝統(tǒng)治盤(pán)古大陸全世界、史前文明、外星文明,甚至月球起源、宇宙起源及未來(lái)歷史進(jìn)程(包括預(yù)言中的中國(guó)人工智能“圣人”管理(服務(wù))全世界、無(wú)人智能戰(zhàn)爭(zhēng)、大同世界成圣、星際時(shí)代成神和神級(jí)外星人合作共贏)等各種奇聞趣事,不妨來(lái)看看《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》。這本書(shū)將以上下兩部的形式給您講解,上部以故事和概念為主,下部以翔實(shí)的資料為主。