之前吃過(guò)關(guān)于國(guó)外須彌膚色的瓜，個(gè)人認(rèn)為那個(gè)瓜屬實(shí)沒(méi)有意義。

今天這個(gè)，倒是引起了我的興趣。

印度,伊朗,埃及,阿拉伯等國(guó)玩家對(duì)于須彌的現(xiàn)實(shí)來(lái)源爭(zhēng)論起來(lái)了。

這個(gè)就很有趣了。他們的心思很簡(jiǎn)單，就是須彌參考的主要對(duì)象就是自己的國(guó)家，而不是其他國(guó)家。

真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理啊。

在名字方面，就有很多的說(shuō)法和爭(zhēng)論。

當(dāng)然，也有比較客觀的網(wǎng)友表示，說(shuō)這些名字完全屬于某個(gè)特定地區(qū)是錯(cuò)誤的。

但是國(guó)內(nèi)玩家其實(shí)都知道，須彌肯定不可能只參考某一兩個(gè)國(guó)家的，更多的是很多區(qū)域古今文化的一個(gè)結(jié)合。

在網(wǎng)上其實(shí)也能搜到我們國(guó)內(nèi)對(duì)于須彌來(lái)源的分析。

作為一個(gè)中國(guó)游戲，能夠讓外國(guó)玩家引起這樣的文化上的探討爭(zhēng)論，是我們想看到的。我也希望我們中國(guó)越來(lái)越多的產(chǎn)品能夠影響其他國(guó)家，影響世界。