人體美產(chǎn)生于人的自由自覺的創(chuàng)造活動中,是人將自身作為審美對象觀照所認(rèn)識到的美。一般認(rèn)為,人體美既指人的自然身體形式的美,也包括人的內(nèi)在精神和心靈美,美的人體應(yīng)該是感性的自然身體形式同內(nèi)在的精神、心靈美的統(tǒng)一。美療苑是做什么的呢

? ?人體美以人的自然身體形式與內(nèi)在精神心靈的美及其審美規(guī)律作為研究對象。人體美觀念起源于人對自身的合目的性與合規(guī)律性的價值判斷。人體美觀念發(fā)展變化的總體趨向,是從原始時期對生殖和生命力之美的重視,過渡到文明時期對人體的性吸引力的表現(xiàn),最后上升為對人的形體美與精神美的和諧一致的強調(diào)。人類的人體美觀念既有民族、國家、地區(qū)、時代、階級、個人等方面的差異,也存在著共性,即以健康為美,以充盈的生命力為美要求人體能最大限度地表現(xiàn)出合目的性與合規(guī)律性之美強調(diào)人的精神、氣質(zhì)與風(fēng)度美。

在許多古老的文明中，都以人體作為藝術(shù)表達(dá)的主題。在埃及，我們看到一尊一尊的人性：或者是法老王，象征著帝王的權(quán)力、尊嚴(yán)；或者是天上的神坻，表達(dá)著對人的庇佑，飆到這他們超自然的能力，也表達(dá)著他們永恒不朽的崇高。人的身體，在不同的地區(qū)，在不同的歷史階段，被賦予了不同的意義。如果是帝王、偉人的身體，它被賦予了的意義上政治的、權(quán)力的。如果的神的身體，他被賦予的意義 ，可能是倫理的、道德的。

當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向古希臘，我們發(fā)現(xiàn)一尊米洛青年人像：非常從容自在，臉上帶著和緩的微笑，胸部的肌肉視乎還隨著呼吸起伏；他完全赤裸，仿佛沒有任何服裝比這身體更完美；他自信、健康、愉悅，從兩千五百年前的希臘向我們一步一步走來。

美療苑是一個美學(xué)文化協(xié)會，主要做的事情，創(chuàng)建一個新型的源有的中國之美，恢復(fù)中國人的審美，而且在中國原有的的基礎(chǔ)之上打算新型的審美方式，出現(xiàn)東方審美引領(lǐng)世界。