這樣的道德觀與生死觀是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，存在于觀念中的，“肉體苦痛，機(jī)械飛升”，精神脫離肉體而存在進(jìn)而達(dá)到永恒與純粹。四季在腦中生成死去的人的人格，這人格成為了脫離肉體而純粹的存在?；钪且环N疾病，死亡是活著疾病的治愈，人對(duì)并不害怕死亡（因?yàn)樗劳鼋蹬R時(shí)作為個(gè)體是無(wú)法覺(jué)察的），人害怕的是死亡的進(jìn)程。作為四季這樣超人類的存在來(lái)說(shuō)，弒父，弒母作為其超越、追求自由的一環(huán)。不被舊道德束縛從中生成了女主（永遠(yuǎn)具有感性的常人）無(wú)法理解的新道德。想想四季那可以主動(dòng)生成人格的大腦（造物主的權(quán)能，持續(xù)通過(guò)圖靈測(cè)試的人工智能），建立在這樣的基礎(chǔ)上也不足為奇的。