貿(mào)然淋 不帶傘貿(mào)然淋雨落湯淋漓， 普避屋檐及經(jīng)驗(yàn)為打傘奠基。 安逸屋檐下終落后難以長遠(yuǎn)自己撐開傘自食其力穩(wěn)步前進(jìn)。 青年既要有暫避屋檐的智慧與保全，亦需有自己撐傘的自主與勇氣。 精心準(zhǔn)備打磨自我，抓住機(jī)遇構(gòu)造理想球型，球桿需經(jīng)打磨才可使用靈活，去球力度得當(dāng)方能使球入袋。莫認(rèn)為準(zhǔn)備階段為荒廢光陰，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺兩悟沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)時(shí)間任飛鴻準(zhǔn)備好“最后一公里”身披戰(zhàn)袍堅(jiān)守抗疫；王發(fā)揮拍七千不息走出大山改變軌跡。準(zhǔn)備是機(jī)遇的必要條件，磨礪是向前的鋪路踏板，青年與其空想“躺贏，不如為理想精心準(zhǔn)備磨礪自我，對力找往，對精度把控，揚(yáng)帆起航，征戰(zhàn)四方。 頻繁更換目標(biāo)陷入困頓迷茫懷地著去_的怕心：可脫的而出。 拘泥于目標(biāo)固執(zhí)滯意—事無 成，持靈活變通的智慧適應(yīng)時(shí)代方為智慧， 青年既要有執(zhí)著專一持之以恒的恒心，不需有靈活變通敢于調(diào)整的智心。 不做坐而望路的泥菩薩，要 做起而行之的行動(dòng)者。路是腳踏出來的，徑是人走出來的，在路旁仰望遠(yuǎn)方而急于行動(dòng)終一事無成，踏上征程一步一腳印方前途似錦。憶古，荀子對騏驥駑馬之比發(fā)出千年質(zhì)問，思今，楊寧不懼彎多山高讓家鄉(xiāng)更好……論道的清談客終比不上攻堅(jiān)的奮斗者。青年理應(yīng)不懼時(shí)代山高水阻，不聽自暴自棄者的胡言強(qiáng)語，常懷青春該有的狀態(tài)和對夢想樂此不疲的追求，不忘初心，起而行動(dòng)用青春為奮斗之路增光添彩。 渴望全知天下事略顯壓力， 關(guān)注美好事可擄捉樂觀信號. 被美好事安逸拘束誠不可取 關(guān)心天下方可安身立命， 僅有關(guān)下事的人生疲憊而壓 力山大，僅有美好事的生活單調(diào) 而安逸蹉跎. 共建人類命運(yùn)之大同，方為中國“共同體”之要義?！辈粸閼?zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平和諒解服務(wù)?！毕啾扔谀承┐髧蘸昂推娇谔柖^續(xù)施加單邊霸權(quán)，中國已將“天下為公”思想弘揚(yáng)于世。從對土敘地震的物資捐獻(xiàn)，到冬奧“一起向未來”的奧運(yùn)五環(huán)；從絲綢之路的拓展延伸向四方，到和平共處五項(xiàng)原則追求共和……呼吁各國協(xié)手共建人類文明，讓“人類文明共同體“理念深入人心。中國以身作則，向世界宣告“美美與共”，讓人類于和平建設(shè)中矗立在“共同體”的廣袤大陸。