大家好，我是瓦西里，自從前幾天哈馬斯武裝使用火箭彈攻擊在巴勒斯坦以色列占領(lǐng)區(qū)上的以色列武裝分子后，時(shí)隔兩年各大輿論平臺(tái)又開(kāi)始了對(duì)巴以沖突的討論。在這里瓦西里作為一個(gè)中國(guó)人的立場(chǎng)，簡(jiǎn)要地?cái)⑹雠c巴以沖突相關(guān)的猶太人歷史以及巴以沖突的原委，并談?wù)勎覍?duì)巴以沖突未來(lái)大局勢(shì)的走向的看法。

猶太人與迦南這片土地的關(guān)系

猶太人最早是以猶太教為民族認(rèn)同而構(gòu)成的宗教民族。猶太教則是包括基督教，伊斯蘭教在內(nèi)的閃族亞拉伯罕諸教中的一支。而在亞拉伯罕諸教中，均認(rèn)為耶路撒冷是本教的圣城，猶太教則進(jìn)一步認(rèn)為猶太教的圣殿原本就坐落于耶路撒冷圣山之上。在羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓并驅(qū)逐了迦南地區(qū)的猶太人后，猶太人開(kāi)始了自己顛沛流離的歷史。十八世紀(jì)后，全世界的猶太教信徒開(kāi)始返回耶路撒冷，并通過(guò)各種手段定居在圣城周?chē)牡貛?。這使得當(dāng)?shù)刂饾u變成了以阿拉伯人為主，猶太人為輔的民族結(jié)構(gòu)。二戰(zhàn)后受猶太復(fù)國(guó)主義（簡(jiǎn)稱為錫安主義）影響，大量猶太人來(lái)到了巴勒斯坦地區(qū)，并最終構(gòu)成了以色列的猶太人主體。

猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的始末

首先要承認(rèn)，猶太人與阿拉伯人在巴勒斯坦地區(qū)的共存本身就不是和平的。在二戰(zhàn)前，巴勒斯坦是作為英帝國(guó)的殖民地而存在的。猶太人在巴勒斯坦地區(qū)往往是以英國(guó)殖民者的幫兇的形象存在的。這使得本就形象不良的猶太人在阿拉伯人眼中顯得更為可憎。二戰(zhàn)后美蘇拆解英法兩個(gè)舊殖民帝國(guó)，逼迫英法放棄蘇伊士運(yùn)河和對(duì)巴勒斯坦的控制。英國(guó)雖然不能改變自己失去巴勒斯坦的事實(shí)，但是卻利用猶太人給中東地區(qū)埋了一個(gè)近現(xiàn)代史上最大的火藥桶，讓約旦河兩岸的人民永無(wú)安寧。

聯(lián)合國(guó)大會(huì)181號(hào)決議是什么？有什么問(wèn)題？

簡(jiǎn)單來(lái)講，聯(lián)合國(guó)大會(huì)181號(hào)決議（此后簡(jiǎn)稱“決議”）提出了兩個(gè)國(guó)家的建立，一個(gè)是猶太國(guó)，另一個(gè)是阿拉伯國(guó)。即使不去考慮決議背后的眾多陷阱，作為一個(gè)飽受殖民主義傷害的中國(guó)人，筆者對(duì)決議本身就極為惡心。決議完全是二戰(zhàn)前慕尼黑協(xié)議的一個(gè)翻版。一群國(guó)家的所謂外交代表在辦公室里就把另一群人的土地通過(guò)一種封建領(lǐng)主圈地的方式分給了另一個(gè)群人。這次決議本身還證明了1948年時(shí)新生的聯(lián)合國(guó)本質(zhì)上是一個(gè)換湯不換藥的國(guó)聯(lián)：大國(guó)瓜分小國(guó)的一個(gè)舞臺(tái)。決議在本質(zhì)上與巴黎和會(huì)把膠東灣割讓給日本有著如出一轍的異味，作為受害者，相比北洋軍閥阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟還更加有血性些。

決議的問(wèn)題不僅僅在于忽視了殖民地人民阿拉伯人的正義訴求，還在許多地方存在厚此薄彼的情況。根據(jù)分治決議的藍(lán)圖，阿拉伯國(guó)國(guó)土11203平方公里，約占當(dāng)時(shí)巴勒斯坦總面積的43%，人口中阿拉伯人為72.5萬(wàn)人，猶太人為1萬(wàn)人；猶太國(guó)國(guó)土為14942平方公里，約占巴勒斯坦總面積的57%，人口中阿拉伯人為40.7萬(wàn)人，猶太人為49.8萬(wàn)人。本來(lái)只控制6%土地的猶太人，憑借三分一的人口取得約55%的領(lǐng)土，三分二的阿拉伯人僅分得約45%的土地，然而擬議的猶太國(guó)家的大部分領(lǐng)土由內(nèi)蓋夫沙漠組成，既不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，也不適合城市發(fā)展。事實(shí)上，在劃定的猶太國(guó)范圍內(nèi)存在著大量阿拉伯人多于猶太人的地區(qū)，而只有一塊地區(qū)中阿拉伯人的占比達(dá)到百分之九十九，這塊地區(qū)才會(huì)被劃歸給阿拉伯國(guó)。易地而處，倘若按照這種辦法劃分，即使是漢地十八省的漢族人平均比例都沒(méi)有這么高。決議的結(jié)果與巴勒斯坦地區(qū)的現(xiàn)實(shí)完全大相徑庭，阿拉伯人原本有九成的領(lǐng)土和七成的人口，最終卻僅僅獲得了四成的土地，并且要有三分之一的阿拉伯人要被猶太人所管轄。

猶太人真的高等嗎？

毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)虛假的印象，在世俗猶太人全世界范圍內(nèi)大雜居，小聚居交錯(cuò)雜居相互通婚的現(xiàn)狀下，猶太人根本就不是一個(gè)存在純凈血統(tǒng)，純凈傳承的種族，遑論高等與低等。但是為什么這么多人認(rèn)為猶太人高等，猶太人引領(lǐng)人類(lèi)？這里涉及到大家的一個(gè)印象問(wèn)題，即受納粹迫害猶太人的歷史印象影響，許多人想當(dāng)然的認(rèn)為猶太人是一個(gè)人口極為稀少的民族，而一個(gè)少數(shù)民族有如此多的社會(huì)精英必然說(shuō)明其是高等種族。然而事實(shí)上，猶太人只是并不在任何一個(gè)歐洲國(guó)家是主體民族而已，猶太人一直都是歐洲重要的民族組成部分?；驕y(cè)序表面伊比利亞半島有約百分之二十的人口有猶太血統(tǒng)。即使在征收猶太稅的羅馬帝國(guó)時(shí)期，也有大約百分之十的帝國(guó)公民是猶太人。時(shí)至今日以色列以外的猶太人有八百萬(wàn)之多（這真的很多了，不要拿歐洲的民族人口比例和我國(guó)比），在所謂歐美文明世界中占比達(dá)到了百分之一。再考慮到世俗猶太人與異族通婚后往往會(huì)保留猶太傳統(tǒng)，西方國(guó)家中有猶太血統(tǒng)的人數(shù)還會(huì)大為增加。可以說(shuō)，能夠因?yàn)楠q太血統(tǒng)而被當(dāng)做猶太人高等證明的西方人的比例在歐美國(guó)家可能達(dá)到兩位數(shù)。但是在有的新聞媒體工作者眼中，當(dāng)一個(gè)人成功了，那么他的成功與他微不足道的猶太血統(tǒng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；當(dāng)他不成功，他的猶太血統(tǒng)將自動(dòng)從他的血管中消失。在這種情況下，很難不給人們猶太人更加高等的印象。

先寫(xiě)到這里吧，要上課了，有時(shí)間再寫(xiě)。后面會(huì)具體寫(xiě)一些對(duì)巴以沖突未來(lái)的發(fā)展的預(yù)測(cè)。